Я забыл свой пароль!
Входя при помощи этих кнопок, вы подтверждаете согласие с правилами
Регистрируясь при помощи этих кнопок, вы подтверждаете согласие с правилами
Сообщество
Православные интернет-миссионеры
- Лента
- |
- Участники
- |
- Фото 1913
- |
- Видео 1491
- |
- Мероприятия 2
Алексей, один из аргументов нашей оппозиции. Типа в стране денег нет. Хотя застройки и ремонты города на каждом шагу. На вид, по строительству в Москве, денег в стране переизбыток.
Марина, Если б дело было в одной Москве и только в одной библиотеке и станции. Ну переименуют, допустим эти объекты, так ведь вы не остановитесь, вам и по всей России надо будет менять непонятно зачем исторические названия областей, улиц, городов. Не вижу в этом ничего хорошего.
Надо в храм Божий больше ходить да молится о своих грехах тогда и не будете жить по вашим заклятьям..!
Василий, эта группа сама по себе без поддержки масс народа не имела бы силы. Большевикам удалось сагитировать народ, уже к этому времени отпавшему от веры в Бога и в Церковь, искавшему земного благополучия и вполне простой классовой (для рабочих и крестьян) справедливости. Народ сам по себе не ор...
Развернуть
Василий, эта группа сама по себе без поддержки масс народа не имела бы силы. Большевикам удалось сагитировать народ, уже к этому времени отпавшему от веры в Бога и в Церковь, искавшему земного благополучия и вполне простой классовой (для рабочих и крестьян) справедливости. Народ сам по себе не организован, а организация - партия, или вроде того, за счет единства членов и согласованности действия являет силу колоссальную. Такая партия - своего рода армия, со своим главнокомандующим для войн за политическую власть внутри страны. Понятно, что партия служит своим партийным интересам, а народ для нее лишь разменная карта для достижения собственных партийных целей. Вопрос вопросов - а возможна ли такая партия, такая организованная сила, ставящая своей целью не политическую власть во имя свое, с подавлением народа, господством над ним, а служение народу, как заповедовал Господь: кто хочет быть первым, да будет всем слугой. Господь этот закон установил в Церкви, чтобы первые служили последним. Если же в Церкви первые будут заставлять последних служить себе, как князья принуждают подданных, то такая форма отношений не будет отличаться от обычной мирской гегемонии власти - мЕньшие служат бОльшим. А Господь ведь опрокинул пирамиду - вершина находится внизу, бОльший служит мЕньшим. И такая организация может состояться исключительно из церковных недр, т.к. носителями Духа Христова могут быть только верные члены Церкви Православной.
Свернуть
Димитрий, не буду так длинно отвечать, скажу коротко. 1) Для меня вопрос о поддержки массы народа остается открытым. Народ подчинился штыкам, а кто, нет, того уничтожили. 2) В связи с дискуссиями в православном народе по поводу гаванской встрече и собора, возник вопрос о роли народа Божьего /мир...
Развернуть
Димитрий, не буду так длинно отвечать, скажу коротко. 1) Для меня вопрос о поддержки массы народа остается открытым. Народ подчинился штыкам, а кто, нет, того уничтожили. 2) В связи с дискуссиями в православном народе по поводу гаванской встрече и собора, возник вопрос о роли народа Божьего /миряне, простые прихожане/ в жизни Церкви. Не буду об этом ничего говорить, о мнениях можно узнать, всё в открытом доступе. В этой полемике центральным пунктом было соотношение народа и организации. Сторонники последнего делали упор на единстве Церкви /9-й член Символа веры/. Надеюсь, поймёшь, о чем я говорю.
Свернуть
Василий, служение организации = служение делу этой организации. Дело Церкви - свидетельствовать о Христе и спасать души тех, кого Бог привел ко Христу. Церковь - это дело Божье. Участие в Церкви - это участие в деле Божьем, работа в Его винограднике. Это работа по преобразованию своей души через ...
Развернуть
Василий, служение организации = служение делу этой организации. Дело Церкви - свидетельствовать о Христе и спасать души тех, кого Бог привел ко Христу. Церковь - это дело Божье. Участие в Церкви - это участие в деле Божьем, работа в Его винограднике. Это работа по преобразованию своей души через самоотверженную любовь к ближним.
Если забыть о деле Божьем, а сфокусироваться только на организационной деятельности, как обычные морские организации и партии, то дело Божье заменится делом человеческим: борьба за власть, бизнес, военный орден.
Ну и соль тогда попреснеет. Как вы считаете?
Свернуть
Димитрий, попреснеет, об опасности этого нас предупреждает в лекциях А.И. Осипов.
Комментарий был удален.
Андрей, А что Вы подразумеваете под словом "Дело" осуждение ближних на право и на лева. Ведь дело даже и не в фамилии той или другой угодной нам на данный момент а скорее всего если потерять и такую НАШУ историю (ведь некоторые говорят что америка выиграла Великую Отечественную)так давайте вообще...
Развернуть
Андрей, А что Вы подразумеваете под словом "Дело" осуждение ближних на право и на лева. Ведь дело даже и не в фамилии той или другой угодной нам на данный момент а скорее всего если потерять и такую НАШУ историю (ведь некоторые говорят что америка выиграла Великую Отечественную)так давайте вообще превратимся в И....... не знающих своего родства. А в прочем думайте что хотите Бог Вам судья. Если честно у меня нет времени на такие мелочи....
Свернуть
Димитрий, не буду так длинно отвечать, скажу коротко. 1) Для меня вопрос о поддержки массы народа остается открытым. Народ подчинился штыкам, а кто, нет, того уничтожили. 2) В связи с дискуссиями в православном народе по поводу гаванской встрече и собора, возник вопрос о роли народа Божьего /мир...
Развернуть
Димитрий, не буду так длинно отвечать, скажу коротко. 1) Для меня вопрос о поддержки массы народа остается открытым. Народ подчинился штыкам, а кто, нет, того уничтожили. 2) В связи с дискуссиями в православном народе по поводу гаванской встрече и собора, возник вопрос о роли народа Божьего /миряне, простые прихожане/ в жизни Церкви. Не буду об этом ничего говорить, о мнениях можно узнать, всё в открытом доступе. В этой полемике центральным пунктом было соотношение народа и организации. Сторонники последнего делали упор на единстве Церкви /9-й член Символа веры/. Надеюсь, поймёшь, о чем я говорю.
Свернуть
Василий, насчет п. 1 понятно. Насчет п. 2: то, что вспомнили о мирянах, уже хорошо. Ведь на протяжении советской власти Церковь в основном состояла из монашества и клира, ведь тогда было или-или. Общины при приходах были не едиными семьями, а одинокими прихожанами, да и нынче не лучше. Порознь, е...
Развернуть
Василий, насчет п. 1 понятно. Насчет п. 2: то, что вспомнили о мирянах, уже хорошо. Ведь на протяжении советской власти Церковь в основном состояла из монашества и клира, ведь тогда было или-или. Общины при приходах были не едиными семьями, а одинокими прихожанами, да и нынче не лучше. Порознь, единства общин едва найдешь. А ведь единство Церкви это единомыслие и единодушие в деятельной любви и служению друг другу. Клир же по долгу службы един вокруг своего епископа. То есть, священноначалие едино, а миряне - порознь, живем по семьям и общинности жизненной давно нет. Поэтому центр тяжести, естественно, находится в области клириков. Мирян как то и не учитывали, за их пассивностью. Однако прошли годы, и миряне тоже подтянулись, подучились, и подали голос. Это очень хорошо! Есть надежда, что Церковь обретет то самое единство, всего народа Божьего, состоящего из пастырей и пасомых, с единым сердцем и разумом. Если в миру элита оторвалась от народа и противопоставляет себя ему (избранные и быдло), то в Церкви подобное должно быть исключено. Только в этом случае единство Церкви будет реальным.
Свернуть