Запись грехов по видам стра­сте­й................................................­.................................
1. Оставление молитвы (келейной, храмовой) упущенные, нечтенные келейные молитвенные правила, сокращения Иисусовой (по лени).
2. Гордости (упрямство, настойчивость, нескромность, обидчивость).
Самолюбие, себялюбие от гордости. Самооправдание. Самоуверенность. "Якание". Все проявления тщеславия. Гневливость от гордости и тщеславия.
3. Лживость. Неточность пересказа. Подробное проявление неправды словом, поступком, мысленная брань солгать.
Выявить причину, почему солгал. Что побудило меня солгать: или кого-то обесславить, или восхвалить себя, или приобрести вещь...
4. Жестокость. Отказы. Равнодушие. Гневливость. Раздражительность. Все проявления нелюбви. Непрощения. Зложелательства. Злорадства. Поступки жестокости.
5. Прочие: Нарушения постов. Нарушения поведения в храме и на правиле. Нечтение духовных книг. Нечтение Святого Евангелия (ежедневное). Нарушение святости святыни.
6. Нечистые: Хотения. Мысли. Мечтания. Ощущения постыдные.
7. Языком: Осуждения. Пересуды. Злоречия. Якания. Самохвальства. Брани. Бессмысленный смех или смех в угоду (раболепство).
Почему я осуждаю: от нелюбви или от высокоумия, от гордости или от праздности, от необщительности или от зависти, т.е. раскрыть корень греха (страсти).
8. Сластолюбие: нега тела в постели, объядение. Излишний покой и наслаждение тела. Измена. Излишняя забота о чистоте тела.
9. Назойливые: помыслы, хотения, непрогнание уныния.
Что касается помыслов, назвать происхождение и причины возникновения - откуда они появились, почему. Не было ли тут твоей личной воли или интереса, или желания, движения, любопытства, или сердечного разговора? Почему не ушел от этого помысла, не прогнал его?
Надо отвечать за свое сердце, за волю.
10. Лень: Какие бывают виды лени?
- по отношению к Богу,
- к себе,
- к людям.
Если лень одолела тебя, то враг победил, он ликует.
День потерян, если не записаны укоры совести, мысли, словесные грехи и дела нехристианского настроения.
Если этого по-настоящему не захотеть, то невозможно будет получить настоящей радости и ликования. (Иеросхимонах Сампсон Сиверс )