Проповеди протоиерея Андрея Ткачева

«Объясните, пожалуйста, что такое среболюбие? Является ли накопление и преумножение денег, абсолютно законное, среболюбием?»

Нет. Это не среболюбие. Если Вы по закону зарабатываете хорошие деньги, то нет.
«У меня в жизни получилось в 2015 году вложиться в акции одной компании, которые принесли хорошую прибыль».
Хорошо.
«У Аввы Дорофея я читал, что всякая добродетель – это середина между избытком и недостатком. А мужество – это середина между трусостью и наглостью».
Все правильно.
«Могут ли деньги, заработанные без нарушения закона, унижения других, быть серединой между нищетой, вызванной расточительством, и богатством?»
Да, все правильно, Максим, без сомнения, бедность является добродетелью только в случае добровольности. Т.е. добровольная бедность – это добродетель. А невольная бедность – это не добродетель, это наказание. Это крест. Так что, если Вы заработали законно, вложили какие-то деньги в акции, получили прибыль – то пожалуйста. Вопрос уже, как Вы будете тратить, на что будете тратить. Если на гульки потратите, то согрешите уже именно через гульки, а не через заработок. Если никому не поможете из этих денег, то согрешите именно скупостью, черствостью сердца. Сами деньги, они же нейтральны. Как железо. Допустим, нож, он же не осуждается. Им режут мясо, хлеб. Но можно им и поранить человека. Так что вино, железо, деньги – это нейтральные вещи. Нормально, зарабатывайте. Правильно тратьте только.

Протоиерей Андрей Ткачев