Диалог с Хромогиной Мариной Юрьевной

По-разным причинам.
Кто-то так защищает себя, потому что на другой способ защиты нет сил.
Кто-то таким образом получает для себя выгоду, потому что считает, что имеет на это право.

У всех людей есть доля фантазирования как одна из защитных статегий. Чем сложнее саомощущение, тем больше разных способов не быть в контакте с реальностью фантазировать. Но это фантазирование отличается от того, что предложено в упражении. В упражении предложено не фантазировать, а представить. И это не то фантазирование, котоирое уводит от реальности.

Кстати, умереть для реальности, пропав в мечтах это тоже не ко всем людям относится, а тем, кто сложно болен психически и ему показано лечение у психиатра.

Свернуть

В психологии именно такого различения не делают. Но есть описания, которые разделяют наблюдающее эго и наблюдаемые процессы и состояния.

Вам важен ответ.
Хорошо. Отвечу.
Психики людей обладает разными особенностями. Одна из них - интерпретировать происходящее исходя из тех представлений, которые есть без учета рповерки своих представлений на соответствие реальности.
Вы пишите, нормально ли если у бессемейного человека религиозность занимает в сердце то место, которое занимает семья у имеющих ее.
Я не могу ответить на этот вопрос, потому что не понятно, что это за человек, как стало понятно, что религиозность занимает место семьи, по каким признакам, кто это решил, он сам или кто-то, что такое место семьи в понимании спрашивающего и так далее.
И вот только после такого прояснения, можно подойти к ответу на вопрос нормально или нет. Перед этим прояснив, как понимает нормальность спрашивающий, как понимает нормальность тот о ком спрашивают.

Свернуть

Здравствуйте.

АТЕИ́ЗМ, -а, м. Отрицание существования бога, отказ от религиозных верований; безбожие
ЭГОИЗМ(от. лат. ego — я), принцип жизненной ориентации, основывающийся на мотивах себялюбия и своекорыстия, забота о своём «Я» и его интересах даже ценой блага других. Э. противоположен альтруизму. В переносном смысле говорят о групповом (классовом, нац.) Э. В случаях, когда Э. выдвигается в качестве морального принципа, он может быть связан с эвдемонизмом и гедонизмом (напр., в античности у некоторых софистов, у киников, представителей киренской школы и др.).

Я всегда осторожно отношусь к высказываниям, имеющим или обобщение, или категориальное содержание.

Возможно, нужно спросить у автора, как в его мышлении атеизм оправдывает эгоизм?
На мой взгляд, люди устроены намного сложнее чем определения или утверждения о человеке. Это утверждение не дает места всему многообразию человеческих проявлений. Атеизм может быть и этапом на пути к Богу.

Свернуть

Евгения, здравствуйте. Я рекомендую обратиться к психологу. которыйц поможет Вам восстановить иерархичность в отногениях в дочерьми ( по какой-то причине Вы пустили на вершину иерархии свою дось, перестали быть для нее введущими, на которых можно безопасно опереться).

В компетенцию психолога входит помощь в том, чтобы разобраться, что происходит с тем, кто об этом задумывается, , из какого мотива мысли о том, в монахи мне или семью заводить.
Я бы сказала, что выбор зависит от мотива, а не от индивидуальных особенностей.
Мой опыт может быть не полным, но из того, с чем мне приходилось сталкиваться и о чем размышлять, я могу утверждать, что нет особых индивидуальных особенностей от рождения к монашеству или семейной жизни ( если мы говорим о людях с интеллектуальной сохранностью). Мотив ( его содержание) . Вот что движет.
Если стоит вопрос сложности выбора, то психолог может помочь в том, чтобы разобраться с причиной, которая мешает сделать выбор. Обнаружить ее. Обычно обнаружение снимает сложность выбора.

Свернуть

А это как наткнуться на яму в том мете, где стоял Ваш дом, а теперь его нет. Идете так, ничего не подозревая, а бац, нет дома. Первая реакция - шок.ю отрицание, поиск дома, ( а может я ошиблась или обибся). . А потом все равно приходит осознавание, что дома нет. И только после этого появляется горе потери. И нужно отгоревать потерю. Все, нет этих отношений, нет и не будет. Это потеря. И меня для него не сууществует.И он никогда не бужет думать обо мне, смотреть на меня, и я даже возможно буду вызывать у него раздражение или омерзение, или брезгливость. Он будет любить кого-то другого, а меня нет, будет делать свои дела, а для него в этот момент не буду существовать, и уже не существую. Это больно, это вызывает гнев и много других чувств, но это факт. Горевание поможет принять этот факт. Отгореваная потеря больше не тяент. Появляются силы адаптироваться к новым обстоятельствам.

Свернуть

Здравствуйте, Евдокия.
При всем моем большом желании помочь Вам разобраться с Вашим вопросом, я не могу сделать это заочно, только по Вашему описанию. Мне нужно больше подрбностей и нюансов. И воочию наблюдать это в Вас.

Здравствуйте.
Мне такой список не известне.