Диалог с Светланой Ткачевой

21 Окт 2016

Отвечает  Светлана Ткачева

Павел, здравствуйте!
Очень Вам сочувствую! Потеря близкого человека - это большая трагедия, пережить которую очень и очень трудно и порой невыносимо больно. Теряется и смысл жизни и любые попытки что-то изменить кажутся полной чепухой... То, что Вы сейчас переживаете - очень трудная задача... Смогу ли я помочь... это лишь попытка... В одиночку трудно пройти через такое... Возможно, родственники не готовы разделить Вашу боль... Если есть возможность обратиться за помощью к психологу, обязательно это сделайте (очно, или онлайн)...Решать, конечно, Вам.
Мой личный опыт проживания потери близких был сначала, также, в одиночку, погрузив меня в долгие и мучительные мысли о смысле и дальнейшем существовании...на несколько лет... Только, когда я смогла разделить это с другим человеком, с близким другом, затем психологом, я смогла прожить горе и обрести смысл в том, чтобы быть рядом с живыми людьми, своими близкими и друзьями, вопреки, или благодаря этим трагическим событиям придти от вопроса "почему это со мной" к "для чего это мне"...это был долгий путь....... И, через проживание трудных болезненных чувств, из глубины пришла и радость и благодарность... И здесь, я полностью разделяю слова Виктора Франкла: самый главный вопрос, который стоит перед человеком, не "как выжить?", а "ради чего жить?"; не "что я могу взять от жизни?", а "что я могу дать жизни?"

Виктор Франкл, переживший немецкий концлагерь и потерявший в одном из них жену, в своей книге, "Сказать жизни "ДА" пишет так: "Только любовь есть то конечное и высшее, что оправдывает наше здешнее существование, что может нас возвышать и укреплять! Да, я постиг смысл того итога, что достигнут человеческой мыслью, поэзией, верой: освобождение - через любовь, в любви! Я теперь знаю, что человек, у которого нет уже ничего на этом свете, может духовно - пусть на мгновение - обладать самым дорогим для себя - образом того, кого любит."

Владыка Антоний Сурожский в своей беседе о смерти рассказывал такую историю: ...........Поначалу умиравшая лежала спокойно. Затем из ее слов, возгласов, ее движений ему стало ясно, что она что-то видит; судя по ее словам, она видела темные существа; у ее постели столпились силы зла, они кишели вокруг нее, утверждая, что она принадлежит им. Они ближе всего к земле, потому что это падшие твари. А затем вдруг она повернулась и сказала, что видит свет, что тьма, теснившая ее со всех сторон, и обступившие ее злые существа постепенно отступают, и она увидела светлые существа. И она воззвала о помиловании. Она сказала: “Я не ваша, но спасите меня!” Еще немного спустя она произнесла: “Я вижу свет”. И с этими словами — “я вижу свет” — она умерла.
Я привожу эти примеры для того, чтобы вы могли понять, почему мое отношение к смерти может показаться предвзятым, почему я вижу в ней славу, а не только скорбь и утрату. Я вижу и скорбь, и утрату. Примеры, которые я вам дал, относятся к внезапной, неожиданной смерти, смерти, которая приходит, как вор в ночи. Обычно так не случается. Но если вам встретится подобный опыт, вы, вероятно, поймете, как можно, хотя в сердце жгучая боль и страдание, вместе с тем радоваться, и каким образом — об этом мы еще поговорим — возможно в службе погребения провозглашать: Блажен путь, воньже идеши днесь, душе, яко уготовася тебе место упокоения... и почему ранее в этой же службе мы как бы от лица умершего, употребляя слова псалма, говорим: Жива будет душа моя и восхвалит Тя, Господи...

Фредерика де Грааф, рефлексолог, психолог, доброволец первого московского хосписа, в свой книге «Разлуки не будет. Как пережить смерть и страдания близких» пишет так: Смертельная болезнь может стать причиной и толчком к пересмотру всей своей жизни.

Мне очень больно, и, одновременно, очень близко, то, о чем Вы пишете и мне хотелось бы, чтобы Вы нашли в себе силы, идти дальше, также, как Вы нашли силы и мужество написать здесь, и психологам и священнику...
Помогай Вам Бог!