Поговорим сегодня о любви. Судя по тому, как вы навострили ваши ушки и невольно встрепенулись, вижу, что эта тема интересна не только молодым, но и пожилым, потому что все мы дети перед Богом, а тема любви вечна, и нет человека, который не мечтал бы о высокой, чистой и вечной любви, которая от Бога, которая делает людей счастливыми и даже блаженными. В стихотворении А. С. Пушкина мы найдем свидетельство о такой любви: "Я вас любил: любовь еще, быть может, В душе моей угасла не совсем; Но пусть она вас больше не тревожит; Я не хочу печалить вас ничем. Я вас любил безмолвно, безнадежно, То робостью, то ревностью томим; Я вас любил так искренно, так нежно, Как дай вам бог любимой быть другим". Современные девушки очень часто ошибаются в лучших своих намерениях, когда без всякой осторожности раскрывают себя и свои объятия навстречу людям, которые, может быть, и клянутся в своей любви, но в их признаниях всегда заметно только потребительство: "Я не могу без тебя прожить и минуты". Очень часто покупаясь на эти, конечно, неравнодушные слова, наивная душа не понимает, что в них еще нет жертвенности. Жертвенную форму любви предлагает нам апостол Павел, обращаясь к жителям Коринфа, в свидетельство о великой своей пастырской любви к ним он говорит: "Я люблю не ваше, не то, что принадлежит вам, но вас". Затем в гимне любви: любовь не раздражается на того, кого любит, нет злится и не превозносится над ним. Истинная любовь никак не должна быть навязчивой. Александр Сергеевич, конечно, не святой, он признается, что был "то робостью, то ревностью томим". Да, мы люди, и ничто человеческое нам не чуждо, однако истинно любящий доверяет, он боится вторгнуться в личное пространство души, но угадывает еще не высказанное желание, будни превращает в праздник, искренне радуется, когда общение с ним, любящим, бывает не в тягость, а в радость. Никто из нас авансом такого дара получить, вместить не может, потому что земные чувства, как ни крути, все равно не лишены примеси толики эгоизма, себялюбия. Любовь земная действительно становится спасительной, когда мы посвящаем ее любимому человеку, а через нее Создателю, источнику любви, и там, где эта любовь сочетается с верой и верностью, там, где для любящего долг превыше всего, а чувство ответственности защищает его от всяких соблазнов и искушений, там действительно сияет любовь, как золото. Металл, который редок и драгоценен, не подвергается коррозии, никогда не неприятен для взора и является символом настоящей любви.

Протоиерей Артемий Владимиров
Православная соцсеть ЕлИцы