Слово «толерантность» активно используется недавно. Русский язык не давал определения этой лексической единице вплоть до XIX века. В СССР она вытеснялась понятием «государственный интернационализм».
За 23 года существования Российской Федерации у людей так и не сложилось единого понимания толерантности. На территории Северного Кавказа эта проблема злободневнее, чем в иных округах России. Только здесь русское население не составляет подавляющего большинства (30, 26%).[1] С ним по соседству живут более 30 этнических групп. Незнание основ сожительства с местными субэтносами приводит к обоюдной агрессии и ущербу. Поэтому без правильно систематизированной и понятной толерантности гармоничное существование округа невозможно.
Толковые словари XIX – XX вв. приравнивают толерантность к терпимости. Многие останавливаются на этом определении. В совокупности с возникающими случаями недопонимания между представителями разных культур, это становится причиной отторжения самой толерантности. Она представляется, как «терпимость по отношению к тому, что презираешь».[2] Об этом пишет сотрудник Отдела внешних церковных связей РПЦ (МП) отец Георгий Рябых:
– Заимствованный у Запада термин «толерантность» имеет много значений, свои плюсы и минусы. Но не может не беспокоить, что зачастую под ним понимается нравственный нигилизм, индифферентность к различным порокам, религиозной истине, к тем ценностям, которые веками формировались в стране.[3]
В своем исконном значении рассматриваемое понятие встречается во многих религиях и идеологиях. Например, христианство учит: «И язычнику окажи почтение, как образу Божию. Что тебе до их немощей и недостатков! Наблюдай за собою, чтоб тебе не иметь недостатка в любви».[4]
Адекватная толерантность – терпимость к убеждениям окружающих людей. При этом она четко ограничена и не распространяется на противоправные действия на почве религиозных, национальных или культурных интересов. Злоупотребление этим термином ведет к его полной дискредитации.
Для эффективного взаимодействия этносов каждому человеку необходимо изучить и понять культуру собственного народа. Этот шаг позволит приблизиться к преодолению межэтнической нетерпимости – серьезной проблемы XXI века.
----------------
1 - Всероссийская перепись населения в отношении демографических и социально-экономических характеристик отдельных национальностей. 2010 год.
2 - Грюнберг А., голландский писатель и публицист. «Толерантность — это терпимость по отношению к тому, что презираешь» // Новая газета, выпуск №91, 19 августа 2013 года.
3 - Священник Георгий Рябых // Интерфакс-Религия. 11 февраля 2009 года.
4 - Святитель Игнатий Брянчанинов. «Аскетические опыты». Том I.