Мое мнение однозначное и четкое - Православие и экумезим несовместимы.
Никак и вообще.
Ты можешь быть либо православным, либо экуменистом.
Одно другому противоречит прямо.

Давайте разберемся, что такое этот экуменизм, с которым народ так усиленно борется:
Экумени́зм (греч. οἰκουμένη, обитаемый мир, вселенная) — идеология всехристианского единства, экумени́ческое движение — движение за сближение и объединение различных христианских церквей (конфессий), один из механизмов межхристианских отношений. Преобладающая роль принадлежит протестантским организациям. Понятие «экуменизм» было предложено в 1937 году теологами Принстонской теологической семинарии (англ.)
Гм.. Правда "обитаемый мир" - звучит как Ойкумена, и правильно читать ойкуменизм все таки наверное - но по русски звучит глуповато.
Хотя.. Ой-куменизм.. ;) В этом что-то есть, неплохо передает смысл этого явления.

"Изначально идея экуменизма базировалась в среде протестантов на теории ветвей, суть которой заключается в том, что христианские конфессии являются единой Христовой Церковью, несмотря на различие в догматах. Поскольку все верят в одного Христа, то имеют общие таинства: крещение, евхаристию, священство, которые, по мнению основателей экуменизма, не повторяются, а взаимно признаются разными ветвями. Поэтому будет великая польза если ветви начнут процесс сближения через совместные молитвы и евхаристическое общение, взаимно обогащая друг друга." (с) Вики.
Ну во первых это с самого начала бред, потому что даже те протестанские Церкви которые были в движении - не все имели священство, а уж таинство евхаристии вообще потеряли по пути почти все протестанты. Так вокруг чего они там собрались объединятся??
И о какой "единой Церкви" может идти речь между православными и сектантами и еретиками.
Мы не можем быть Едины по определению Вселенских Соборов.
"Аще, кто всякое Предание церковное, писанное или не писанное, отвергает, аннафема."
Ну и какое тут после этого может быть единство?
Ну какие ветви единого древа???

Нет, я понимаю там протестанты, иваны не помнящие родства - уверенные что то как в их деноминациях все устроено - это все чуть ли не от апостолов идет, но мы то знаем откуда они все взялись, почему, как.
Мы знаем о них все - они о нас почти ничего. Практически никто из этих еретиков и сектантов просто даже не знаком с нашим Священным Преданием.

С высоты и глубины нашего Священного Предания - все эти секты, ереси и прочие "деноминации" - сущие дети.
Можно привести такую аналогию.
Наш уровень богословия - профессора университета, твердого адепта науки. Уровень богословия современных католиков - этот другой профессор, который правда ушел из университета, создал некую лженауку - уфологию к примеру - и сначала просто всех убеждал, а теперь вообще чуть ли не с цирковыми представлениями выступает, а протестанты - в зависимости от уровня либо школьники либо вообще дошколята.
И вот нам предлагают - с нашей академичностью - вместе вести научный диспут с клоуном и детьми?
Ребята - вы серьезно?

Ладно теперь посмотрим что есть православный христианин.
По моему личному мнению православный христианин это человек который является действующим членом одной из 15 Помесных и 4 Автономных Православных Церквей находящихся в литургическом общении и представляющих большинство людей исповедующих православную (ортодоксальную) ветвь христианства. Этот человек с регулярностью приступает к Таинствам Православной Церкви, этот человек обучен основам православной веры, и этот человек находится в процессе постоянного изучения Предания Православной Церкви (за огромностью его - знающих все Предание - единицы). Он доверяет своему священноначалию и признает действующим и благим иерархию Православной Церкви, он уверен в бытии Бога и нахождении его в Таинствах именно Церкви Православной.
И вот скажите мне - как вот такой человек - который православный - может быть экуменистом??
Ну как?
Я учусь в академии, а мне предлагают вернуться в детский сад? или в школу, в третий класс??
Ну смешно же.

Потому позиция нашего священноначалия абсолютно проста и понятна - все наше участие во всех этих сборищах экуменистов - это лишь один из способов прововеди православия и его Священного Писания среди инославных.
Что не значит что к нему допущены все православные!! Ни в коем случае. Духовно общение с инославными конфессиями могут и должны вести лишь люди достаточно четко и ясно осознающие как, где и в чем относительно Священного Предания заблуждаются конкретные инославные. Люди верные Православной Церкви, и богословски и духовно четко понимающие грань которую нельзя переходить в пресловутом "единении". Когда наше присутствие уместно и допустимо - а когда дальнейшие действия в духовном и богословском смысле недопустимы.
И разумеется эти люди должны иметь соответствующее благословление.

Вот такое у меня мнение.

Добавка.
Пришел в голову еще один образ "ойкуменизма" - Мы все живем в одном общем доме. У меня вот есть автомобиль, я на нем каждый день езжу по своим делам. У моего соседа автомобиль тоже в общем-то есть, и даже лучше и много дороже моего. Но у него чего-то там сломалось в движке, и он похоже давно от него потерял ключи, но не признается в этом. Зато он красиво мимо своего дорогого автомобиля ходит и хвастается какой он дорогой. Еще у одного соседа автомобиля - точно нет, но у него есть колеса от автомобиля. Собственно зачем - непонятно. Еще у одного - есть кресла из автомобиля, руль, при чем по моему это кресла и руль моего второго соседа, он когда то в своем и так дорогом авто их менял на новые, еще дороже, а старые выбросил, и этот их подобрал. Нет, если кресла поставить на землю и взять в руки руль - некая иллюзия что это автомобиль - если сильно напрячь воображение есть.
И вот сосед у которого есть только колеса - и говорит, а давайте мы тут в четвером соберем наш домовой клуб автомобилистов. И все таки радостные - давайте, будем друг другу рассказывать какие мы по машинам специалисты...
Но вот только единственный автомобиль-то. У меня.
Нет, я конечно хожу, рассказываю им о пробках, дорожающем бензине, о скоростях на трассе и тому подобном. Вот только меня никто не понимает. У них то на самом деле автомобиля - нет.