Марина, вы противоречите Евангелиям. Если у человека нет своего бытия, нет своего развития, то почему же Бог возлюбил именно людей, а не гадов морских и не придорожные камни? Зачем же Бог дал человеку свободу воли? Всё в мире - творение Божье. Но к спасению призваны именно люди. Смирение имеет смысл только как дополнение к совершению добрых дел. Само по себе, без добрых дел, одно только смирение значения не имеет, это "ноль без палочки". Камни у дороги тоже смиренны. Выше я несколько раз приводил указания на те места в Евангелиях, где Господь говорит о том, что имеет значение для спасения. Но вы не услышали. Итак, ваше понимание значения "нищие духом" совершенно неправильно и противоречит христианству. Истинный смысл значения "нищие духом" я рассказал в предыдущем ответе. Мне кажется, Марина, что вы не хотите понять истину только из-за гордыни, из-за нежелания изменить свою ошибочную точку зрения. Божья истина проста и доступна для понимания всех людей без дополнительных объяснений. Но не все хотят её принять и пытаются уйти от неё. "Много званных, но мало избранных". "По делам их узнаете их". Марина, помните, что что-либо сделать для своего спасения можно только сейчас, в этом мире. Поторопитесь. Не тратьте время на пустые разговоры для своей гордыни. Вразуми вас Господь.

Свернуть

И так, продолжим о нищете духовной.)) Вы не просто не самобытны, не просто не можете без Бога нормально жить и нормально развиваться, а к тому же еще и погибаете.) Вы без Бога ноль без палочки.) Придется с этим смириться. Конечно же не как камень у дороги. Для того, чтобы смириться, Вам придется пошевелить кое-чем.)) Пребывая среди православных христиан, Вы обратитесь не только в нищего духом, таким как положено у православных, но так же станете и кротким, и алчущим, и жаждущим правды. Какой правды? А то, что без Бога Вы ноль без палочки, и именно этим Вы и насытитесь)). Ну, а потом, убедившись в своей непотребности в результате безбожной жизни, сознавая бездну грехов своих в прошлом, моля милосердного Бога о прощении их, всеми силами своей души воздерживаясь от новых грехов и все-таки согрешая, Вы научитесь прощать всех согрешивших против Вас и с Божьей помощью станете милостивым. А потооом… может и чистым сердцем станете)) А это знааачит… Подарок Вам от Б. И. Гладкова.)) Понимаю, что он для Вас не авторитет, но, может еще какой заблудший или ищущий почитает. А вдруг понравится.)) «Чистые сердцем... Бога узрят, — сказал Христос. Но так как Бог есть дух (Ин. 4, 24), а дух нельзя видеть телесными очами, то и слово узрят нельзя понимать буквально. Слова Бога узрят означают то особое душевное настроение чистых сердцем, которое можно объяснить чувством близости их к Богу. Это сознание своей близости к Богу бывает у чистых сердцем настолько ясным и не допускающим никаких сомнений, насколько мы бываем уверены в существовании предметов материального мира, когда видим их своими глазами.
    Блаженны чистые сердцем, – говорит Господь. А в чем обнаруживается нечистота сердца, Он объяснил при другом случае, сказав: из сердца человеческого исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, – все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека (Мк. 7:21-23). Вот в чем состоит нечистота сердца.
Следовательно, чтобы очистить сердце, надо освободиться от грехов, надо воздерживаться от повторения их, надо не только не грешить, но даже и не желать ничего греховного. Для человека, существа падшего, подверженного постоянным искушениям духа нечистого, сохранить сердце чистым нелегко, но не невозможно. Человеку дан разум и свобода воли; ему же учением Иисуса Христа указаны и средства к очищению сердца: покаяние, ежедневное самоиспытание, молитва, слезы и скорби, борьба смирения и любви к ближним с гордостью и себялюбием, дела милосердия и постоянное призывание Бога на помощь в этой действительно трудной борьбе.   
Чистые сердцем испытывают и здесь, на земле, такое душевное спокойствие, какое составляет истинное блаженство.» Ну, а дальше уже, полностью перевоспитавшись, Вы, может, и миротворцем станете.) «Чистые сердцем почувствуют близость свою к Богу, близость свою к тому совершенству, которое составляет цель их жизни; сделавшись же миротворцами, они настолько приблизятся к доступному им совершенству, или богоподобию, что станут уже достойными сынами Отца Небесного, сынами Божиими нарекутся!» Это и есть полноценное проявление любви к Богу и людям. А «добрые дела – это условие для проявления веры и любви, так как любовь к Богу и людям соединена друг с другом. Человек, надеющийся получить спасение за свои добрые дела, похож на нищего, который, собрав, несколько медных монеток, воображает, что на них можно купить царский дворец. Для спасения необходимо обожение человека, которое начинается в земной Церкви, переходит и продолжается в небесной и не кончается никогда. Только через крестную Жертву Христа и благодать Духа Святого, действующего в Церкви, человек может осуществить свое истинное предназначение – стать богом по благодати в вечности.» (Архимандрит Рафаил (Карелин) Друг мой, будь Вы просто тролль, или заблудший сектант, или просто сам по себе – спешите в Царство Божие, которое внутрь Вас есть уже здесь на земле. И еще один Вам подарок от Иоанна Крестьянкина: «С твоей стороны Господь не хочет ничего, кроме «Сыне, даждь Ми твое сердце» (Притч.23:26) – твое только волеизъявление, желание – а совершитель, делатель твоей жизни христианской и воспитатель души – Сам Господь. И от тебя сейчас требуется сугубое внимание к душе своей, но не деятельное вмешательство в жизнь, – ибо истинного понятия православного восприятия жизни нет еще. Ничего не надо выдумывать, Господь в жизни твоей давно и ведет тебя по ней не с того момента, как ты осознал это. А ты вот, почувствовав Его милость, стал вламываться в жизнь свою, разрушая то, что созидал Бог…Только внутреннее, только душа с проявлениями греховными должна быть тебе подконтрольна, а внешнее все на своих местах, и ты в этом внешнем познаешь свое внутреннее. А то, что ты внешне проявляешь свое мировоззрение, и носит это, думаю, точное определение – «цирк» – должно тебя весьма насторожить. Ибо это значит, что ты начинаешь не внутреннее делание, a внешнее. А Господь говорит, что надо войти в клеть свою и помолиться Отцу, который втайне, и Он воздаст тебе явно… и не борзись, не рвись в небеса, ибо туда только два пути, и оба не в твоей власти – один Благодать Божия, другой – прелесть и лесть демонская. А грешным людям достойно и праведно ходить смиренно по земле, моля Бога не о духовных дарованиях, а о прощении грехов. Это кратчайший путь обрести милость. Иначе враг посмеется тебе. Божие благословение тебе.»

Свернуть