Храм Покрова Пресвятой Богородицы г. Уссурийск

В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. (Ин. 1:1)

Бог — это Высшая Духовная Сущность, которой свойственно Абсолютное совершенство, Всемогущество и Верховная Власть над миром (сверхъестественным и материальным). Бог — это воплощение Добра, Света и Разума, сотворивший мир и управляющий им. «Бог есть свет и нет в нем никакой тьмы» (Иоан. 1:5). «И живет Бог в свете неприступном» (1Тим.: 6:16). Согласно учению Библии, Бог — это не космический компьютер или безликое биополе планеты. Нет, Бог — это Всемогущая Личность, которая является Творцом неба, земли и всего сущего и Промыслителем вселенной. Бог может быть только один, а где поместиться второму богу если Он вездесущ? Многие люди верили в многобожие и что эти Боги между собой воюют, но мы верим в единого Бога, который живет вне времени, в Бога вечного, в неизменяемого, в всемогущего, в вездесущего, в всеведующего, в всеблагого, в всеправедного, всеблаженного, вседержителя. А такой Бог повторяем может быть только один, потому что если много богов, то значит один бог дополняет другого, а это значит они не совершенны, а если они не совершенны значит они не Боги. Бог троичен в Лицах, а именно Отец, Сын и Святой Дух, но это не три Бога, а один Бог. Это тайна, которую человек не может постичь своим разумом, но это можно уподобить тому, как человеческий ум рождает мысль (сокровенное слово), которое может быть выражено, в частности, посредством голоса (дыхания), также Бог Отец рождает в вечности Свое Слово (Сына Божия), выразителем и сопроводителем Которого является Святой Дух. Святые отцы говорят что между Святой Троицей такое единство, что когда мы обращаемся к Бог Отцу, то должны понимать что обращаемся и к Богу Сыну и к Богу Святому Духу и т.д.

Творение невидимого мира

И Бог по любви, а не по необходимости творит из ничего мир невидимый, т.е. мир духовный, мир ангельский. Ангелы — это бестелесные и бессмертные духи, одаренные умом, волею и могуществом. Бог сотворил их бесчисленное множество. Они различаются между собой по степени совершенства и по роду своего служения и разделяются на несколько чинов. Высшие из них называются Серафимами, Херувимами и Архангелами. Все ангелы были сотворены добрыми, чтобы они любили Бога и друг друга и от этой жизни в любви имели постоянную великую радость, но, Бог не желает насильно заставить любить, поэтому Он предоставил ангелам свободно выбирать — желают ли они сами любить Его — жить в Боге, или нет.

Падение части ангелов

Один, самый высший и могущественный ангел, по имени Денница, возгордился своим могуществом и силою, не захотел любить Бога и исполнять волю Божию, а захотел сам стать, как Бог. Он начал клеветать на Бога, всему противиться и все отрицать, и стал темным, злым духом — диаволом, сатаною. Слово «диавол» значит «клеветник», слово «сатана» значит противник Бога и всего доброго. Этот злой дух соблазнил и увлек за собою много и других ангелов, которые также стали злыми духами и называются бесами. Тогда выступил против сатаны один из высших ангелов Божиих, архангел Михаил, и сказал: «кто равен Богу? Никто, как Бог!». И произошла на небе война: Михаил и ангелы его воевали против сатаны, а сатана и бесы воевали против них. Но не могла злая сила устоять против ангелов Божиих, и упал сатана, вместе с бесами, как молния, вниз — в преисподнюю, в ад. «Ад», или «преисподняя», называется место вдали от Бога, где и пребывают теперь злые духи. Там они мучаются в своей злобе, видя свое бессилие перед Богом. Все они, по своей нераскаянности, так утвердились в зле, что уже не могут быть добрыми. Они стараются коварством и хитростью соблазнить каждого человека, внушая ему ложные мысли и злые желания, чтобы погубить. Так возникло зло в Божием творении. Злом называется все, что делается против Бога, все, что нарушает волю Божию.

Творение видимого мира

Он был сотворен не сразу, а постепенно, в шесть дней творения (нужно помнить, что шесть дней творения не были обыкновенными днями, а может быть, по многу тысяч лет каждый, потому что у Бога тысяча лет, как один день, и один день, как тысяча лет). В первый день, Бог сотворил свет, во второй день сотворил видимое небо, воздух. В третий день Бог отделил сушу от воды и создал землю, моря и реки, и по слову Божию, на земле стали расти трава и деревья. В четвертый день Бог создал солнце и луну и звезды на небе. В пятый рыб и птиц, а в шестой день зверей и человека. Человека Бог сотворил особенно. Он его сделал хозяином земли. Все звери должны были слушаться человека и служить ему. Человек был сотворен по образу и подобию Божию. Господь ему дал разум и свободную волю, чтобы понимать и любить добро и самое главное вечно жить с Богом. Имя первого человека — Адам. Никакой эволюции из животного в человека не было.

Грехопадение людей.

Человек по собственной воле нарушает заповедь Творца, тем самым разрывает возможность непосредственного Богообщения, существовавшего в Раю и становится подвержен тлению (болезням) и смерти. Все это отражается и на всем видимом мире. Отпав от Бога, человек попадает под власть того самого зла, которое отпало от Бога ранее и когда человек говорит откуда в мире столько зла он должен понимать, что вина это не Бога, а самого человека, который более возлюбил тьму, нежели свет.

Богоизбранный народ

Бог не оставляет свое творение без возможности возвращения домой и обещает, что придет спаситель и избавит людей от рабства, а пока размножение человеческого рода продолжается и продолжается его дальнейшая деградация. Но от праведного Авраама Бог создает новый народ, выделяя его из языческой среды, назначая ему судей, царей, пророков. Этот народ Я образовал для Себя; он будет возвещать славу Мою (Ис. 43:21).

Боговоплощение

Пришло время спасителя. Сам Бог Сын — Вторая Ипостась Святой Троицы, - не переставая быть Богом, сделался человеком (воплотился). Божественная и человеческая природы соединены в Лице Богочеловека Иисуса Христа неслитно, нераздельно, неразлучно, неизменно. Бог явился во плоти (1Тим. 3:16). И Слово стало плотью, и обитало с нами (Ин. 1:14).

Смерть и воскресение Богочеловека

Смертью Спаситель искупил человеческий род, даровал всем людям возможность спасения т.е. очищения, исцеления, преображения, обожения и наследования Царствия Небесного. Почему через смерть? Дабы показать нам свою любовь к нам, что он любит человека даже до смерти.

Церковь Христова

Дабы Новый завет Бога и человека сохранился без ересей, дабы человек имел возможность пребывать в Боге, и чтобы Бог пребывал в нем посредством Таинства Причастия, где человек под видом хлеба и вина принимает истинное Тело и Кровь Господа нашего Иисуса Христа, дабы человек имел возможность участие в таинстве покаяния и т.д. Господь устанавливает Церковь через излияние Св. Духа на Апостолов в день Св. Пятидесятницы. Главой Церкви является Христос. Церковь — Богочеловеческий организм, объединяющих любящих Бога и желающих спасения. Поэтому у кого «Бог в душе» и к Церкви Христовой он не имеет никакого отношения, да не думает, что имеет шансы на спасение. Он как и прежде пребывает в рабстве дьявола и после этой жизни его, как и самого дьявола и ангелов его, ожидает вечная погибель, где будет плач и скрежет зубов.

Окончание земной истории

Этот мир не вечен, и все дела его сгорят. Нет никакого перерождения душ и множества жизней. Человеку дана одна жизнь, после которой его ожидает суд. Второе Пришествие Христово и Страшный Суд ожидает все человечество, где Господь отделит овец от козлищ, т.е. праведников от грешников. Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей (Мф. 25:31). Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его (Откр. 22:12).

Новые Земля и Небо

После Страшного Суда человечество ожидает вечная блаженная жизнь с Богом для праведников и вечные муки для грешников. И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали… Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло (Откр. 21:1-4)