Проповеди протоиерея Андрея Ткачева

Земную жизнь пройдя до половины, я очутился в сумрачном лесу». Сегодня мы продолжим наше путешествие по литературному аду, который, скорее, похож на нашу повседневность. Вслед за пересечением той линии ворот, на которой написано «Оставь надежду всяк туда входящий» в сопровождении некрещенного Вергилия, который только по аду и может тебя провести, дальше ему ходить нельзя, Данте попадает в Лимб.

Существует некое место, где находятся люди, не совершившие никаких грехов, например, некрещенные младенцы. Они не просвещены благодатью крещения и лицо Христова видеть не могут. Там же находятся добродетельные язычники, которые имели живое сердце, даже, по-еврейски, обрезанное сердце, сердце чуждое твердых покровов. Сердце впечатлительное, чувствительное к нравственной боли, к обиде, справедливости, состарадательное, мудрое сердце. И жившие в этом мире не как сыр в масле, а как гонимые и обидимые. Например, Сократ. Умер мученически, всю жизнь боролся за истину. Ну, что его в ад, что ли, опускать? Как-то жалко. Давайте в Лимб его.

В общем, мы имеем дело с хорошей такой богословской теорией, которая вполне оправдывается средствами нашего сердца.