МИР ПРАВОСЛАВИЯ

У а нас государство светское! Что это такое?!
Это не задачи школы организовывать религиозное поклонение и походы по храмам и мечетям. В школе есть официальная образовательная программа. Причем тут религия?
Я считаю, что религиозной составляющей должна заниматься семья. И если родители считают нужным, то пусть отдают своих детей в специальные школы. А без их разрешения вторгаться в это пространство (даже с самыми благими целями) ни кому не позволительно. Иначе невесть, что начнется.
То что тут показано это ни какая не толерантность (которая означает всего навсего то что ты не будешь третировать в социуме людей, которые имеют отличные от твоих взгляды, или национальность), а это банальная дурость, причем даже не имеет значение в храм какой конфессии таком образом детей притащили.

Свернуть

Можно почитать комментарии, чтобы понять, сколько еще предстоит сделать впереди. Но не потому ли учителя «ошибаются», что вопрос религиозного самоопределения сейчас стоит перед людьми, мы видим как единородная, казалось бы, прежде масса (по крайней мере когда я родилась, было так или примерно так) рассортировывается. А одобренных курсов нет, вот учителя и экспериментируют кто как может. Да и могут ли быть в сфере религии курсы, а если да, то как их строить с учетом того, что общество наше светское? Возможно, лучшее – это изучение древних книг, знакомство с традициями и культурой. Использование различных средств обучения, которыми полна педагогика. Зачем водить экскурсии в действующие храмы и мечети и другие места моления? Ведь есть компьютерные программы, макеты, музеи. Религия же это что-то очень сокровенное. Для детей ли она вообще? Хотя дети должны понимать, что, являясь светским обществом, мы же все же неоднородны, мы, возможно, по-разному хотим строить свои семьи, у нас разные взгляды на зарабатывание денег или на что-то еще, но при этом мы живем вместе и задача наша не ссориться, а находить ключи к пониманию психологии друг друга, обогащать, а не расхищать наши пространства бытия. Я даже не знаю, на что у нас взгляды разные и по каким причинам. Потому ли, что раньше не было такого широкого диалога культур и люди жили, творя в своих «мирах», а сейчас эти миры смотрят через окошки друг на друга и люди машут «инопланетянам» ручкой, или мы действительно такие разные. Чем обусловлено, что одни люди оказались приверженцами одного типа жизни, а другие другого. А для начала нужно хотя бы понять, в чем мы схожи, а в чем нет. Я только общаюсь с людьми и стараюсь находить контакт не на религиозной почве, а на чисто человеческой. Но возможно, есть и более простой способ понимать друг друга – через религию. Есть, кстати, такая наука как СРАВНИТЕЛЬНАЯ ПЕДАГОГИКА. Начинала читать книжку прекрасную Джуринского, но так и не дочитала, достаточно сложно, серьезно, насыщенно, но интересно. Вернуться бы к ней когда-нибудь. Наверное, предположу, есть или должно появиться и что-то типа сравнительной педагогики в сфере изучения религии. У меня в голове четкого представления нет. Возможно, курс религиоведения должен писать не один человек, разбирающийся чисто в религии, но и к этому нужно подключать профессионалов в сфере педагогики, психологии, социологии, политики и т.д. Потому что это серьезные вопросы, на почве которых бывают и разные столкновения. Но безусловно только одно: что человек, сильный в своей вере, будет сильным в ней, будучи приверженцем любой религии и будет привносить эту свою веру в другую религию, даже если он в нее перейдет. Хорошо ли это? Не знаю. Насколько я чувствую, Ислам сегодня как никогда открыт, и мне даже немного страшно за него. Хочу пожелать очень хорошего образования и многостороннего, тем людям, которые будут им заниматься, не потерять самоидентификацию с проникновением европейской культуры. Было бы интересно знакомиться с культурой южных стран. Вы знаете, недавно читала детям сказку «Маленький Мук». И читала ее уже как взрослый человек. И особая ценность сказок в том, что дети видят в них что-то детское, доступное им, а взрослые видят иные смыслы и учатся тоже. Интересно также читать непеределанные сказки. Например, тот же «Али-Баба и сорок разбойников». Я эту сказку помню по пластинке, но в оригинале она другая. Знакомство с разными культурами – это как разные тренажеры для мышления. Вроде бы развивается одно и то же, но разными путями, в каждом есть свои преимущества и сложности.

Свернуть