Фильмы Православные

ВЕРУЮ

Во имя Отца и Сына и Святого Духа
Вот недавно нас посетила десница, благословляющая десница - мощи святителя Спиридона епископа Тримифунтского, отца первого Вселенского Собора. Одного из тех, кто в то трудное время, когда человечество, погрязшее в грехе, упавшее в грех, забывшее Бога, медленно и мучительно возвращалось - молитвами Святой Церкви, молитвами святых угодников Божиих - возвращалось к Истине, но при этом так сопротивляясь ей, так трудно принимая Истину!
Нам как трудно, да? Когда мы одного человека не можем принять… Когда мы ради одного человека не можем стать немножечко смиренней, немножечко побыть без своего «я». Не судя, не осуждая, не перебирая, не перемывая кости этому человеку, а просто принимая его как творение Божие, как ближнего нашего, как родного нам единокровного!

Одного человека не можем принять. А как понять, что Он Господь Бог ради нас стал человеком?! К нам пришел. Стал одним из нас! Как это принять? Как это тяжело…

И вот, человеческое сознание споря с этим, бросало вызов: «Да не может быть, чтоб Христос был Бог, не может такого быть. Он - человек, хороший, но человек».

Но ведь какая любовь!.. Да Человек, но без греха. Да Человек, но без злобы. Да Человек, но сама любовь! А Бог есть Любовь. И вот Любовь явилась и стала ради нас Человеком. Слово Божье стало ради нас Человеком. И вот это нужно было познать, вот это нужно было осознать, это нужно было принять!
И те, кто молился, те, кто принял Евангелие, те, кто Церковь поставил выше своего «я» - те утверждали нам веру Бога Единого в Трех Лицах, но Единого Бога: Бога Отца и Сына, и Святого Духа, Троицу Единосущную и Нераздельную.

И тогда, на Первом Вселенском Соборе и Николай Чудотворец, и Спиридон Тримифунтский боролись за вот это: чтоб не унижали Христа, потому что логики здесь нет. Потому, что здесь нет ничего, кроме нашего человеческого не восприятия! Нам легче унизить другого человека и себя возвысить, чем себя унизить, а другого поднять!

Также у нас происходит и в религии. Нам легче признать только человеческую природу Христа, а трудно понять и постигнуть, что Он Бог! Даже многие православные как сейчас называют Христа? Посланник Божий. Наслушаются вот этих передач по телевидению! Да не слушайте вы их! Вы же в канонической Церкви! Вы же Символ веры поете в Храме Божьем! А Символ веры - это и наше исповедание! Веруем в Отца и Сына и Святого Духа! Троицу Единосущную и нераздельную! Бога истинна от Бога истинна! Света от Света!

Можно свет разделить? Перервите сейчас луч световой! Прервите! Вот он исходит луч, разрежьте его на два! У кого получится, тот может говорить!
Так и Бога разделить нельзя! Так и Бог у нас един в Трех Лицах! Да, Он и Отец, Он и Сын, Он и Творец всего! Но Он, ставший ради нас Человеком – Великий Бог, который пришел в мир, воплотился.

Вы вдумайтесь - Творец! Творец! А мы - творение. И вот, с творением соединяется Бог, с творением соединяется Бог, с плотью соединяется Бог, приходит в мир!

Вы скажете: «Батюшка, почему Вы сегодня такой?» А потому, что мы сейчас по городу едем и угла нет у нас в городе, возле каждого рынка, возле каждого клуба, возле каждого кинотеатра стоит развал и написано «Пробудись»! Куда пробудись? В жизнь вечную? Нет, пробудись куда? В погибель. Это те, кто утверждают, что Бог только Отец! И не надо исповедовать Святую Троицу! Не надо принимать Бога в Троице!

Просто, вслушайтесь в название «Свидетели» кого? Ни Троицы Единосущной и Нераздельной! А свидетели Иеговы, то есть свидетели Отца. А Христос Он Кто? Человек.

Вот так, гордыня нас приводит к погибели, приводит к погибели. А ведь Господь как нам сказал: «Идите и научите все народы, крестя их во Имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их всему, что Я заповедал вам. И се Я с вами во все дни до скончания века. Аминь».

Когда с нами Бог? Когда мы принимаем крещение и исповедуем Бога в Троице Единосущной и Нераздельной. Когда для нас и Христос, и Дух Святой есть Лица Троицы! Есть проявление Божье!

Вот я перед вами кто? Священник. А для своих детей кто? Отец. А для своих родителей я кто? Сын. Так три или один? Один в трех лицах! А посмотрите на Солнце! Мы можем сказать, что луч солнечный - это что-то само по себе, отдельное? Мы скажем: «Это Солнце и это Солнце».

И вот Божье Слово, как говорит нам Евангелие, мы ж на Пасху недавно читали: «Вначале было Слово и Слово было у Бога, и Слово было Бог!», - а дальше читаем четырнадцатый стих с третьего, – «и Слово стало Плотью, и обитало полное благодати среди нас». Смотрите, Слово стало Плотью! Что же это за Плоть? Что же это за Плоть? Это Господь наш Иисус Христос.

А как мы читаем Евангелие от Иоанна в десятой главе, тридцатый стих: «Я и Отец одно». И как вот, мы не можем познать, а Господь как к нам обращается? Помните, пришел Филипп и говорит Иисусу Христу: «Покажи нам Отца, покажи нам Отца». А Христос говорит: «Филиппе, Филиппе…» - вот это он тем, что там стоят с журналами, которые их раздают и говорят, что вы не в Истине, что в Православии – нет, не правда. А Христос всем говорит и нам, и им говорит: «Филлипе, Филлипе, сколько Я среди вас, и ты говоришь нам «покажи нам Отца». Видевый Меня - видел и Отца. Видевый Христа - видел Бога». Видел Бога, родненькие!

И всегда, когда мы произносим эти слова: «Во Имя Отца и Сына и Святого Духа» - нужно задуматься, кого мы исповедуем? Нужно задуматься, Кто есть наш Бог, какое Его имя: Троица - Отец и Сын и Дух Святый. Трудно понять, трудно постигнуть.

А разве может наш ум постигнуть Божество, мы ведь творение, а Он Творец. Может там собачонка маленькая зайти в музей и каждую картину описать и объяснить, которая на стенах музея расположена, да? Не сможет. Так вот и наш ум, он не может постигнуть Бога. Поэтому человек, который отошел от Бога, ему трудно, он говорит: «Ты мне докажи, тогда поверю».

А доказать надо не умом, ум не сможет постигнуть. Доказать нужно сердцем, верой доказать. Поэтому, наше исповедание, когда мы поем вот эти слова, произносим, молимся, произносим Символ Веры - мы первое слово какое произносим? Верую. Верую! Не доказал для себя! Не постиг для себя! А верую! Во единого Бога, Отца Вседержителя, Творца неба и земли! И во единого Господа Иисуса Христа Сына Божия, Единородного! Света от Света, Бога истинна от Бога истинна! И в Духа Святого, Господа Животворящего иже от Отца исходящего! Иже со Отцем и Сыном споклоняема и славима, глаголавшего пророки! Вот Троица.

Вот Троица! Бог нас всех сотворил. Бог дал нам жизнь! Бог этот прекрасный мир создал! Но Бог приходит к нам! Приходит и становится одним из нас! Чтобы нас научить любить! Чтобы взять наши грехи на себя! И Он сейчас здесь Духом Святым, среди каждого из нас! Он всегда рядом с нами! Он есть! И Он всегда с нами!

И вот это Спиридон Тримифунтский доказывал, и Николай Чудотворец доказывал. И все Отцы Первого Вселенского Собора они кричали, они взывали: «Люди веруйте! Примите Бога уже вам открывшегося! Примите Бога к вам пришедшего, любящего вас Бога! Бога Троицу примите! И веруйте! И живите!»

А мы так, век от века проходит. Поём вроде бы Символ Веры, но не вдумаемся него. И поэтому вот такая беда у нас происходит. Плодятся, плодятся и плодятся вот эти несчастные. А ведь это действительно очень серьезно, родненькие.

Это очень серьезно! Разные бывают расколы, разные бывают секты, но ЭТА ушла гораздо дальше ото всех остальных, почему? Потому, что сказано: «Всё человеку простится, - что человеку не простится? - Хула на Духа Святого». Они не то, что хулят Дух Святой, они Его вообще не признают. Они Христа не признают Богом! Они Духа Святого не признают Богом! Какая ж страшная участь им уготовлена! Это ж несчастные люди! И они захватывают и захватывают души людские! А мы боимся им сказать на пороге, пускаем в дом и боимся сказать: «Но ты ж в ереси находишься».

Вот, родненькие будем жить. Будем жить нашей верой - верой истинной, которая дает нам такую силу. И вот Спиридон Тримифунтский. Тогда он этой вот десницей взял что? Кирпич. И казалось бы – что? Как? А вот из кирпича потекла вода. Вот так от Отца исходит Сын. Казалось бы, да? Вот трудно нам постигнуть! А он взял кирпич и из сухого кирпича потекла вода. В доказательство нам. Вот этой самой ручкой взял. И о чем нас сейчас просит Спиридон Тримифунтский? Не я, грешный священник, а он - Святитель великий? Просит сейчас: «Не теряйте веру! Берегите веру! И Символ Веры, когда произносите, читаете, молитесь!»

Когда Символ Веры поёте – вдумывайтесь - во что мы верим, в чем наша вера! И как ее нужно защищать. И как эту веру нужно нести. И как этой вере нужно научить любого. Любого, кого мы любим. А значит, каждого ближнего нашего. Потому, что нам Бог одно дал. Ни судить! Ни оценку ставить! А Бог нам дал одно право. Любить. Так как Он нас любит и ради нас человек во веки веков всегда и Бог, и Человек, Отец и Сын и Дух Святой, Троица Единосущная и Нераздельная.

Родненькие, с праздником вас! С праздником нашей веры! И нам много еще предстоит потрудиться. Много предстоит потрудиться, чтоб самим постигнуть основы нашей веры и донести эти основы для других. Хотя бы основы. Хотя бы это важное, когда произносим эти слова, когда складываем персты. Чтоб всё сердце понимало, как же Бог нас любит! Что Великий Бог, Всемогущий Бог ради нас стал Человеком. И Великий Бог, Всемогущий Бог ради нас взошел на Крест. И Великий Бог, Всемогущий Бог всегда с нами Духом Святым. Всегда Дух Святый с нами, всегда, во веки веков. Аминь.

Вот прямо от сердца вас прошу, веруйте, никогда не сомневайтесь! Веруйте. Это важно. Не надо, чтобы нам Господь, как тогда Филиппу сказал: «Филиппе, Филиппе, - каждому из нас. - сколько Я с вами, и ты спрашиваешь нас, покажи нам Отца». Мы будем знать, что Отец и Сын и Дух Святой - Троица Единосущная и Нераздельная всегда с нами. И мы будем верить, исповедовать и жить этим. Аминь. Благословение Господне на вас, Того благодатию и человеколюбием, всегда ныне и присно и во веки веков. Пойдёмте молиться.

Мы очень часто смущаемся. В Церкви мы одни, а в обществе мы немножечко другие. Мы смущаемся перекреститься. Мы смущаемся сказать о вере нашей. Мы смущаемся даже быстро ответить на вопрос: «А ты кто, верующий или неверующий?»

И вот, вспоминается такой случай. Молебен служился, где людей верующих почти не было. Ну так, люди, которые говорят, что веруют, но больше присутствует такое потребительство. Вот. А людей было очень много. До ста человек. И вот, стоял один маленький мальчик лет шести и батюшка. И мальчик так стал рядышком с батюшкой, в метрах полтора от батюшки. И начался молебен.

Началась молитва. И этот маленький ребёнок, маленький, беззащитный, казалось бы, еще и сам никуда пойти не может – не в магазин, никуда… Этот маленький ребёнок так истово крестился и молился, что вся эта толпа, вся эта толпа!.. Знаете, бывает, человек умрёт, люди плачут, священник молится – никто на себя крестное знамение не наложит! Все стоят и все боятся, смотрят друг на друга! «Вот перекрестится кто-то и я буду крестится! А не будут – нет, упаси Бог! Не хочу выделятся, как другие, так и я!» Боимся! Стесняемся!

А вот, боимся, стесняемся – это же не просто «боимся, стесняемся», а мы предаём в этот момент. Веру свою предаём! Отказываемся от веры своей в эти минуты.
А этот маленький мальчик так крестился и так молился, что все, буквально все начали молиться! Вот сила веры.

Будете иметь веру с горчичное зерно – скажете горе сей: «Перейди» - она перейдёт. Если вы хотите помочь своим ближним – не надо вот так пилить: «Ходи в Церковь и молись!» Вы свою жизнь сделайте такой, чтобы человек посмотрел на вас и сказал: «Что же у него за вера такая?! Что же за сила веры такая?! Что он, не смотря на все трудности, сияет этой верой! Он живёт этой верой! И он любит так, как я еще не научился любить! И он может прощать так, как я не научился прощать! Кто ему даёт эту силу?! Любить! Прощать! Понимать! И веровать!» Вот тогда мы всем поможем. И ближним, и дальним – всем поможем.

Давайте будем верить. И тогда для нас будет самая главная формула. Самая главная. Что бы ни было, как бы тяжело ни было! Казалось бы, и все отвернуться, и болезни придут! А самая главная будет формула для нас – Жизнь торжествует, Любовь торжествует, Вера торжествует, потому что - Христос Воскресе, родненькие!

Он торжествует, Он побеждает, Бог стал Человеком. И Бог нас избавляет от греха. Бог с нами.

Берегите нашу веру. Любите друг друга. Молитесь! И не бойтесь её. Чем единственным мы можем похвастаться? Своими заслугами? Да какие у нас заслуги?! Своими делами? Да у нас всё от Бога! Своими достижениями? Это всё призрачно! Завтра не только люди забудут, а все мы забудем об этих достижениях, всё пройдёт.

А мы можем гордиться только одним - верой нашей. Верой нашей! Вот это единственное, это самое дорогое, что у нас есть. Будем её беречь и умножать. Да? Как вот закваску в муку замесила хозяйка и что? Растёт, растёт, растёт, умножается! Так пускай в каждом сердце, в каждой душе растёт, растёт вера, умножается! И тогда все будут насыщены - насыщены любовью.

Родненькие, береги вас Бог, веры вам крепкой. И спасения во Иисусе Христе Господе нашем. Аминь.

Протоиерей Владимир Астахов. Проповеди