Вера православная

КАТЕХИЗИС
Христианской - Восточной Православной Церкви.
II.Учение христианской православной веры.

II.III. Священное Писание.
1. Библия.
2. Книги Ветхого Завета.
3. Книги Нового Завета.
4. Правила чтения Священного Писания.

II.III. Священное Писание.

1. Христианский сборник священных книг Ветхого и Нового Завета называется Священным Писанием или Библией. Слово «библия» - греческое и означает «книги». Понятие «книги» применяется не в смысле «сборника книг на религиозную тему» и имеет качественно иное значение - Библия есть уникальная и единственная «Книга книг», несущая человечеству полноту богооткровенного знания.
Отдельные книги Священного Писания созданы в разные времена. Одни - до Рождества Христова, другие - после. Существует два раздела священных книг с особым названием. Книги, написанные до Рождества Христова, называются книгами Ветхого Завета. После Рождества Христова - книгами Нового Завета.
В духовном плане Ветхий и Новый Завет воплощают древний и новый союз Бога с человечеством. Смысл Ветхого Завета состоял в том, что Бог обещал даровать людям Божественного Спасителя и готовил мир к принятию воплощенного Сына Божия через пророчества и откровения о будущем. Новый Завет есть время благодатного сотворчества Бога и человека, возможного только потому, что Бог даровал людям Мессию и Спасителя мира - Единородного Сына Божия, Бога и Богочеловека Иисуса Христа.

2. Книги Ветхого Завета делятся на четыре группы:
1) Законоположительные книги Божественных и религиозных законов, составляющие основание Ветхого Завета.
2) Исторические книги, описывающие духовно-религиозную историю израильского народа, путь восприятия и развития истинной веры.
3) Нравоучительные книги, открывающие учение благочестивой праведной жизни.
4) Пророческие книги, содержащие пророчества или предсказания о будущем, в особенности о пришествии Мессии и Спасителя мира - Господа Иисуса Христа.
Вышеуказанное разделение книг Ветхого Завета не является строго принципиальным. В законоучительных и пророческих книгах можно встретить множество исторических фактов, а в книгах исторических встречаются пророчества. По сути дела все книги Библии имеют одну цель и тему - приход человека к Богу и спасительное творение воли Божий. Среди книг Библии особое место занимает Псалтирь. Книгу псалмов обычно относят к нравоучительным книгам, и одновременно псалмы полны пророчеств о Христе, а Псалтырь представляют наилучший молитвенник во всей Библии.
Новозаветная Христианская Церковь приняла священные книги Ветхозаветной Церкви, перенимая опыт избранного израильского народа, которому по словам апостола Павла «вверена быша им словеса Божия» Рим. (3, 2).

В полном перечне ветхозаветных книг, принятых Православной Церковью, насчитывается 48 книг. Одни книги канонические, входят в «ветхозаветный канон», принятый Ветхозаветной Церковью, другие считаются неканоническими. Некоторых книг вообще нет на еврейском языке. Но Православная Церковь принимает данные книги, изначально признанные полезными для верующих.
Ветхозаветные книги Библии следующие: 1. Книга Бытие. 2. Исход. 3. Левит. 4. Числа. 5. Второзаконие. 6. Книга Иисуса Навина. 7. Книга Судей израилевых. 8. Книга Руфи. 9. Первая книга Царств. 10. Вторая книга Царств. 11. Третья Царств. 12. Четвертая книги Царств. 13. Первая книги Паралипоменон. 14. Вторая книги Паралипоменон. 15. Первая книга Ездры. 16. Книга Неемии. 17. Вторая книга Ездры. 18. Книга Товита. 19. Книга Иудифи. 20. Книга Есфири. 21. Книга Иова. 22. Псалтирь. 23. Притчи Соломона. 24. Книга Екклезиаста или Проповедника. 25. Песнь песней Соломона. 26. Книга Премудрости Соломона. 27. Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова. 28. Книга пророка Исаии. 29. Книга пророка Иеремии. 30. Книга пророка Варуха. 31. Книга пророка Иезекииля. 32. Книга пророка Даниила. 33. Книга пророка Осии 34. Книга пророка Иоиля 35. Книга пророка Амоса 36. Книга пророка Авдия 37. Книга пророка Ионы 38. Книга пророка Михея 39. Книга пророка Наума 40. Книга пророка Аввакума 41. Книга пророка Софонии 42. Книга пророка Аггея 43. Книга пророка Захарии 44. Книга пророка Малахии. 45. Первая книга Маккавейская. 46. Вторая книга Маккавейская. 47. Третья книга Маккавейская. 48. Четвертая книга Маккавейская. 48. Третья книга Ездры.

2.1. Законоположительных книг пять: Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие. Они написаны пророком Моисеем и потому Господь Иисус Христос дает этим книгам общее наименование - Закон Моисеев (Лк.24, 44).
Книга Бытие содержит повествование о сотворении мира и человека, рассказывает о духовно-религиозной метаистории человечества, о возникновении и формировании истинной веры в Единого Бога Творца в первые времена существования человечества.
Во-первых, Книга Бытия показывает нам Всемогущество Бога и Его Премудрость при сотворении мира созидательным Словом Божиим. Во-вторых, мы видим с какой великой Любовью Господь создавал человека по Своему образу и подобию. И в третьих книга Бытия напоминает о совершенной Справедливости Творца, изгнавшего из Рая наших прародителей Адама и Еву, когда они, обманутые сатаной, неблагодарно отвернулись от Небесного Отца и поверили духу зла, что привело к трагедии грехопадения человеческого рода.
Остальные четыре книги содержат преимущественно метаисторию богоизбранного израильского народа, описывают законы истинной веры, данные Богом через пророка Моисея и правила благочестия ветхозаветной религии. Книги законов Ветхого Завета показывают, как Бог учил людей с помощью «справедливого закона» Правды, подготавливая их к усвоению закона сознательной Любви через Спасителя Иисуса Христа.

2.2. Исторические книги Ветхого Завета - это книги Иисуса Навина, Книга Судей израилевых, Книга Руфи, четыре книги Царств, две Книги Паралипоменон, Первая книга Ездры, Книга Неемии, Книга Товита, Книга Иудифи, Книга Есфири, Вторая и третья книга Ездры, четыре книги Маккавейские.
Из исторических книг мы узнаем об активном участии Бога во всех значительных событиях жизни израильского народа в поисках Высшей Истины. По сути дела Библия повествует о том, как милосердный и человеколюбивый Господь бескорыстно и самоотверженно исправляет и излечивает греховную человеческую природу, уберегая людей от сатанинских сетей демонического идолопоклонства и погибельной грешной жизни.

2.3. Учительные книги - это книга Книга Иова, Псалтирь, Притчи Соломона, Книга Экклезиаста или Проповедника, Песнь песней Соломона, Книга Премудрости Соломона, Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова.
Псалтирь вместе с учением благочестия содержит указания на историю истинной веры и многие пророчества о Христе Спасителе. Псалтырь является превосходным руководством к молитве и прославлению Бога и постоянно употребляется в церковном богослужении.
Нравоучительные книги учат нас правильно относиться к различным событиям повседневной жизни, праведно вести себя «на зигзагах жизненных дорог», при любых обстоятельствах не теряя из виду Господа Бога и Его спасительные Заповеди.

2.4. Книги пророческие - это книги пророков Ветхого Завета. К ним относятся четыре книги «великих», наиболее известных пророков: Исаии, Иеремии, Иезекииля, Даниила. Двенадцать небольших книг «малых» пророков: Осии, Иоиля, Амоса, Авдия, Ионы, Михея, Наума, Аввакума, Софронии, Аггея, Захарии, Малахии. Книга пророка Варуха.

3. Всего книг Нового Завета - двадцать семь. Некоторые Послания апостолов, которые содержат всего одну печатную страницу, считаются книгами не по объему, а по своей богословской важности. Практически Новый Завет представляет собой единую книгу, посвященную одной центральной теме - Личности воплощенного Сына Божия, Спасителя мира Господа Иисуса Христа.
В Новый Завет входят:
1. Четыре Евангелия: от Матфея, от Марка, Луки, от Иоанна.
2. Деяния святых апостолов.
3. Семь Соборных посланий: от Иакова - 1, от Петра - 2, от Иоанна - 3, от Иуды – 1.
4. Четырнадцать посланий апостола Павла.
5. Откровение (Апокалипсис) апостола Иоанна Богослова.

3.1. К законоположительным книгам, составляющим основу Нового Завета, относится Евангелие, в которое входят четыре книги апостолов-евангелистов Матфея, Марка, Луки и Иоанна. Слово «евангелие» - греческое, оно означает «благовестие», добрую и радостную весть.
В Своей первой проповеди Господь Иисус Христос говорит людям: «Покайтесь и веруйте в Евангелие» (Мк.1:15). Для человечества не может быть лучшей, более радостной вести, чем откровение о Божественном Спасителе и нашем вечном спасении. Из Четвероевангелия мы узнаем, как обещания Бога и все пророчества от дней Адама, данные людям в Ветхом Завете, исполнились в Лице воплощенного Сына Божия.
Евангелия благовествуют о Божестве Господа Иисуса Христа, Его пришествии на землю, Его земном житии, о чудесных деяниях и спасительном учении Мессии, о Крестной смерти, славном Воскресении и Вознесении на Небо Сына Божия. С одной стороны Евангелие показывает нам совершенный характер Богочеловека Иисуса Христа, Его благородство и исключительную любовь к людям, Его готовность всегда прощать и помогать падшему человечеству, Его смиренность, бедность и жертвенность, Его страдания ради людей. С другой стороны мы узнаем о совершенном Божественном происхождении воплощенного Сына Божия, Его сверхъестественном рождении, удивительных чудесах, непостижимой премудрости, богочеловеческой силе и любви, чудесном Воскресении и Вознесении Спасителя мира.
Из Евангелий мы постигаем богооткровенное знание о нашем Спасителе и личном спасении и потому Евангелия, по сравнению с остальными книгами Нового Завета, можно назвать Книгами основных истин.

3.2. Среди новозаветных книг есть книга историческая - Деяния святых Апостолов, которая повествует о сошествии Святого Духа на Апостолов и распространении через них Христианской Церкви. Слово «апостол» означает «посланник». Так называются избранные ученики Господа Иисуса Христа, которых Он послал проповедовать Евангелие всему человечеству.
Деяния апостолов рассказывают о схождении Святого Духа на первых членов Христианской Церкви, о неустанной проповеди апостолами Благой Вести о Спасителе мира, об организации Новозаветной Христианской Церкви, жизни первых христиан и христианских общин. По сравнению с Евангелиями, Книгу Деяний апостольских можно назвать книгой практического применения евангельских Истин.

3.3. Той же цели служат учительные книги Нового Завета - послания Апостолов. Это семь Соборных посланий: одно - апостола Иакова, два - Петра, три - Иоанна, одно - Иуды и четырнадцать посланий апостола Павла: римлянам, коринфянам (два), галатам, ефесянам, филипийцам, колоссянам, солунянам (или фессалоникийцам) - (два), Тимофею (два), Титу, Филимону и евреям. В Посланиях апостолов мы находим богословское рассмотрение евангельского знания. По сравнению с Евангелиями, Послания следовало бы назвать Книгами объяснения основных истин учения Господа Иисуса Христа.

3.3. Среди книг Нового Завета есть единственная пророческая книга - Апокалипсис, что в переводе с греческого языка значит «откровение». Эта книга содержит таинственное изображение грядущего бытия новозаветного человечества, Церкви Христовой и всего мира. Из книги Откровения апостола Иоанна Богослова мы узнаем о тяжкой борьбе Церкви против падших ангелов, о «последних временах» нашего мира перед преображением Земли и человечества, о последнем Суде Божием, о конечном триумфе Иисуса Христа - Агнца Божьего и Его полной победе над силами тьмы.
Откровение Иоанна Богослова следовало бы назвать Книгой про окончательную победу евангельской Истины, которую свершит в конце «земных времен» наш Спаситель Сын Божий и Богочеловек Иисус Христос.

4. При чтении Священного Писания, необходимо соблюдать следующие правила. Во-первых, помолиться о понимании священных текстов и читать Слово Божие с благоговением. Во-вторых, читать с «чистым» намерением для наставления в вере и побуждения к добрым делам. В-третьих, понимать Писание, самостоятельно рассматривая его смысл, следует в согласии с учением Православной Церкви и объяснениями Святых Отцов.

5. Священное Писание и православное учение, которое Христианская Церковь предлагает неверующим людям, не знающим Слово Божие, имеет явные признаки истинного Божественного Откровения. Это, в первую очередь, нравственная высота, свидетельствующая о невозможности изобрести христианское учение разумом человеческим. Духовная чистота учения Сына Божия показывает нам, что оно произошло от чистейшего ума Божия.
Благодатную силу и богооткровенность Священного Писания подтверждают события церковного бытия - сбывшиеся пророчества, многочисленные чудеса, могущественное воздействие христианского учения на сердца человеческие, свойственное только силе Божией.
Одним из главных пророчеств Христианства являются предсказания ветхозаветных пророков о рождение Христа Спасителя от Девы. Это уникальное пророчество было словом Бога Всеведущего, а его исполнение явилось дело Бога Всемогущего.
Также и христианские чудеса представляют собой дела, недоступные человеческим силам и искусству, но только всемогущей силой Божией. Например - воскрешение мертвых. Подобные чудеса являются неотъемлемым признаком истинного слова Божия. Кто творит истинные чудеса, тот действует силой Божией, следовательно, исполняет волю Божию и причастен Духу Божию. Такому человеку свойственно открывать чистую истину именем Божиим, то есть через него говорит Слово Божие.
Могущественное благодатное действие христианского учения особенно видно на примере двенадцати Апостолов, избранных из людей бедных, неученых, невысокого общественного положения. Однако этим учением апостолы и последующие поколения христианских святых и праведников победили и покорили Христу «сильных, мудрых, богатых, царей и царства».