<p id="eow-description" class="">Седмица 32-я по Пятидесятнице. Глас шестый.
Попразднство Богоявления.
Мчч. Ермила и Стратоника (ок. 315).
Прп. Иринарха, затворника Ростовского (1616).
Прп. Елеазара Анзерского (1656).
Мч. Петра Анийского (309-310).
Прп. Иакова, еп. Низибийского (350).
Прп. Максима...
<p id="eow-description" class="">Седмица 32-я по Пятидесятнице. Глас шестый.
Попразднство Богоявления.
Мчч. Ермила и Стратоника (ок. 315).
Прп. Иринарха, затворника Ростовского (1616).
Прп. Елеазара Анзерского (1656).
Мч. Петра Анийского (309-310).
Прп. Иакова, еп. Низибийского (350).
Прп. Максима Кавсокаливита, Афонского (Греч. ).
Мч. Афанасия
Сщмч. Илария, еп. Пуатье.
Мчч. Пахомия и Папирина, (Греч. ).
Евангельские чтения
Иакова 4:7-5:9
Марка 11:27-33>
Римлянам 8:28-39> (преподобных отцев, в Синае и Раифе избиенных)
Луки 6:17-23> (преподобных отцев, в Синае и Раифе избиенных)
Мк., XI, 27-33
27 Пришли опять в Иерусалим. И когда Он ходил в храме, подошли к Нему первосвященники и книжники, и старейшины
28 и говорили Ему: какою властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал власть делать это?
29 Иисус сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном, отвечайте Мне; тогда и Я скажу вам, какою властью это делаю.
30 Крещение Иоанново с небес было, или от человеков? отвечайте Мне.
31 Они рассуждали между собою: если скажем: с небес,- то Он скажет: почему же вы не поверили ему
32 а сказать: от человеков – боялись народа, потому что все полагали, что Иоанн точно был пророк.
33 И сказали в ответ Иисусу: не знаем. Тогда Иисус сказал им в ответ: и Я не скажу вам, какою властью это делаю.
ТРОПАРИ
Тропарь мучеников Ермила и Стратоника, глас 4.
Му́ченицы Твои́, Го́споди,/ во страда́ниих свои́х венцы́ прия́ша нетле́нныя от Тебе́, Бо́га на́шего:/ иму́ще бо кре́пость Твою́,/ мучи́телей низложи́ша,/ сокруши́ша и де́монов немощны́я де́рзости./ Тех моли́твами/ спа́си ду́ши на́ша.
Кондак, глас 2.
От мирски́я молвы́ избего́сте и к ти́хому приста́нищу преста́вистеся,/ му́ченичества кровьми́ и по́стничества труда́ми венча́еми./ Те́мже и показа́стеся му́чеников и преподо́бных единовсе́льницы.
Тропарь Богоявлению, глас 1.
Во Иорда́не креща́ющуся Тебе́, Го́споди,/ Тро́йческое яви́ся поклоне́ние:/ Роди́телев бо глас свиде́тельствоваше Тебе́,/ возлю́бленного Тя Сы́на имену́я,/ и Дух в ви́де голуби́не,/ изве́ствоваше словесе́ утвержде́ние./ Явле́йся Христе́ Бо́же,/ и мир просвеще́й, сла́ва Тебе́.
Кондак, глас 4.
Яви́лся еси́ днесь вселе́нней,/ и свет Твой, Го́споди, зна́менася на нас,/ в ра́зуме пою́щих Тя:/ прише́л еси́, и яви́лся еси́,/ Свет Непристу́пный.
Прп. Иринарха, затворника Ростовского. Тропарь, глас 4.
Я́ко му́ченика добропроизво́льна/ и преподо́бных удобре́ние,/ звезду́ Росто́вскую,/ в затво́ре, у́зах и вери́гах Го́сподеви благоугоди́вшаго/ и чуде́с благода́ть от Него́ прие́мшаго,/ Ирина́рха преди́внаго пе́сньми хвале́бными почти́м/ и, к нему́ припа́дающе, уми́льно глаго́лем:/ о́тче преподо́бне, моли́ Христа́ Бо́га/ спасти́ся душа́м на́шим.
Кондак, глас 2.
Волне́ний мно́жество жесто́ким житие́м преходя́,/ изгна́ние, затво́р и у́зы желе́зныя претерпе́л еси́ му́жески, Ирина́рше терпеливоду́шне,/ нам оста́вль о́браз злострада́ния и терпе́ния твоего́,/ озаря́я чуде́с блиста́ньми с ве́рою приходя́щих к честно́му гро́бу твоему́,/ у него́же, я́ко по́честь побе́дную, вери́ги твоя́ тя́жкия ви́дим,/ от ни́хже подае́ши исцеле́ния неду́жным./ Сего́ ра́ди зове́м ти:/ ра́дуйся, Ирина́рше, о́тче преди́вный.
Прп. Елеазара Анзерского. Тропарь, глас 3.
Отве́рг пло́ти тле́нная,/ нетле́нных потща́лся еси́ дости́гнути,/ и, ми́ра удали́вся,/ всели́лся еси́ в морски́й о́стров,/ и на нем усе́рдно мно́га ле́та Го́сподеви порабо́тал еси́,/ сего́ ра́ди и да́ры прозре́ния и чуде́с обогати́лся еси́,/ о́тче преподо́бне Елеаза́ре./ Христа́ Бо́га моли́ дарова́ти нам мир и ве́лию ми́лость.
Кондак, глас 1.
Я́ко лучу́ тя со́лнечную, Христо́с показа́, преподо́бне,/ сия́ющу во стране́ примо́рстей чуде́с благода́тию,/ уставля́еши бо пла́вающим тишину́ морску́ю, ве́рою моля́щимся тебе́ и вопию́щим:/ ра́дуйся, Елеаза́ре, о́тче наш,/ страны́ Беломо́рския похвало́ и утвержде́ние.</p>