<p id="eow-description" class="">Добрый вечер, дорогие друзья,
радость, которая присуща христианину, сплошь и рядом, оказывается, граничит с совсем какими-то другими качествами человека, которые далеко не все приятны. В частности, радостное поведение иногда приходится характеризовать как рас...
<p id="eow-description" class="">Добрый вечер, дорогие друзья,
радость, которая присуща христианину, сплошь и рядом, оказывается, граничит с совсем какими-то другими качествами человека, которые далеко не все приятны. В частности, радостное поведение иногда приходится характеризовать как распущенность. Представьте, к вам пришли гости и начали шуметь, кричать, баловаться, шутки, может, отпускать не лучшие. Они радуются, им приятно, но поведение их, прямо скажем, бестактное, распущенное, неуместное. Это вполне обычное дело, когда люди, как мы с вами говорили, доброе свое начало, добрые свои качества употребляют не в лучшем виде, а иногда прямо в сторону греха. И, к сожалению, те стандарты поведения, которые иногда вы видите на телевизионном экране, в зарубежных фильмах, или в поведении людей, приехавших из-за границы, влияние внешней среды, внешних воздействий выводит нас из нормального стандарта вежливого сдержанного поведения в сторону распущенности. Так вот, что же, это сдержанное поведение, когда оно заменяется распущенностью, это всегда плохо или нет, или бывает нормальная обстановка, непосредственность, какая-то простота? Стоит ли непосредственно и просто ведущих себя людей, быть может, не столь уж корректных и тактичных, мало ли, какие-то могут быть недостатки в правилах поведения человека, всегда ли стоит обращать внимание на то, что это поведение неуместное? Нет, не всегда. Смотреть надо на результат, по плодам поведения этого человека. Если его простота и непосредственность не ведет ни к чему неприятному, не ведет к каким-то бестактным шуткам или к каким-то конфузам, ну, значит, не так плохо, пожалуйста, веселитесь, радуйтесь. Не надо эти радость и веселие облекать в стандарты дипломатического поведения. Но если эта радость и веселие, развиваясь, раскручиваясь, приводит к утрате начала христианского, к утрате памяти о Боге, к утрате памяти друг о друге, к утрате памяти и сознания того, для чего мы собрались - может быть в гости, может быть, вспомнить кого-то из умерших, или кого-то из родственников, поздравить кого-то с днем рождения. А уж давно о нем забыли, только по рюмочке как дернули, да пошли шутки бестактные – значит, тут вступила в свои права распущенность, которых ей давать не надо. Это совершенно недопустимо. Пожалуйста, позаботьтесь об этом очень серьезно.
Иеромонах Макарий Маркиш
Граница между радостью и распущенностью https://youtu.be/fOZH5bDojSM
Православная соцсеть "Елицы", "Добрый вечер с иеромонахом Макарием Маркишем " - https://elitsy.ru/profile/15728
Видеоканал православной соцсеть "Елицы - https://www.youtube.com/channel/UCL1d...