Седе Адам прямо рая, и свою наготу рыдая плакаше: увы мне, прелестию лукавою увещанну бывшу и окрадену и славы удалену! Увы мне, простотою нагу, ныне же недоуменну! Но о раю, ктому твоея сладости не наслаждуся: ктому не узрю Господа и Бога моего и Создателя: в землю бо пойду, от неяже и взят бых. Милостиве щедрый, вопию Ти: помилуй мя падшаго.

Из проповеди архимандрита Иоанна Крестьянкина..."Плакал Адам по изгнании своем, седе «прямо рая», плакал, вспоминая, кем он был, и чем обладал, и Кого лишился. И по Адаме первом все человечество по сей день плачет и воздыхает о неуловимом теперь призраке счастья. А мир весь, издерганный и усталый, плачет от беспутия, от того, что обнажена душа, что бесцельна и безрадостна жизнь. И ничто не может наполнить нашу жизнь так, чтобы почувствовал вполне человек безоговорочную полноту действительного, а не призрачного счастья, ибо она, эта полнота, только в Боге.
Из лекций по хоровому пению: "Чем уже путь, тем легче приблизиться к духовному началу. Чем меньше нот и чем они примитивнее, тем яснее чувствуешь благодать, а не скатываешься в наслаждение чувственное. И тем самым тормозишь себя на этом чувственном уровне и останавливаешься, когда необходимо двигаться дальше. Песнопение «Плач Адама» - яркая иллюстрация сказанному. Необыкновенно по своей красоте и грусти. И каждая душа христианская чувствует и понимает то, о чем там поётся. "Плач по утеренному раю"...