Меня тоже настораживает, что священство позволяет себя снимать даже в позах молитвы и в алтарях. Не дОлжно тому быть, как хотите. Позволил бы себе это святитель Игнатий Брянчанинов? Или разрешил бы себе подобное Иоанн Златоуст? Так что большая просьба к нашему священству быть всё же более внимательными.

Свернуть

Татьяна, давайте сами больше молиться! Дома, в Храме, куда нас Господь пошлет... Если это разрушенный храм и нет иконостаса, какое то время, бывает даже очень продолжительное(у нас не было средств на иконостас лет 10)то вместе со священством благоговейно молить Бога о даровании покаяния, если это храм с иконостасом, который служит для объединения, а не наоборот, народа верующего со священнодействиями, происходящими в алтаре, то возблагодарим Бога за это! Ведь какая радость, совместная молитва в Храме! Тогда и на рассмотрение того, что же там происходит, не будет необходимости. Когда сам молишься, не до этого...

Свернуть

Всё началось с сомнительного названия самой темы "О плохом священстве". Не могу припомнить, чтобы мы тут вообще говорили, что священство наше ПЛОХОЕ....Говорили о соблазнах со стороны священства паствы. Это важно, жизненно важно. Если вы меня любите - то не будете соблазнять. Поэтому много говориться от святых в книгах об этом. Значит, это важный вопрос стоял всегда - от Самого Господа, Его Апостолов и до ныне. Предлагаю тему закрыть. Но это дело автора или Модератора.

Свернуть

Татьяна, вот еще..воспоминания об отце Алексие Колоколове, ранее служившем в том храме, где сейчас отец Олег служит, в разрушенном почти до основания: Нельзя не привести еще одно, очень личное, воспоминание духовного сына батюшки. – «Сам о. Алексий, когда исповедовал, являл зрелище необыкновенное.
Видно было, что грехи кающегося тяжким камнем падали на его душу. Он переживал их с таким страданьем, точно это были собственные грехи его. Тяжелые вздохи вырывались из его измученной груди, и быстрыми, нервными делаемыми на стороны, знамениями креста он отгонял от исповедника того врага спасения, который ни на секунду не оставляя ее, гонится за душою всякого человека...
Много и долго толковал на исповеди о. Алексий, утешая, поддерживая кающегося... Затем он начинал молиться. То не были только слова разрешительной, обычно произносимой молитвы. Он становился у престола на колени и, приникнув к нему головой – любимое в алтаре положение его, молился о душе кающегося, о помощи
ей от Бога, об укреплении в борьбе с искушениями. От напряжения молитвы все его тело вздрагивало, и так молился он тайно, сосредоточенно, со вздохами,
долго-долго». (фотографий никто в те времена не делал, но люди все видели своими глазами.) Видите, священник принимая исповедь, шел в алтарь и становился на колени, приникнув к Нему головой и молился о кающемся!И сохранились об этом воспоминания, для нас...а эта картинка наверное отражает тот же момент.

Свернуть

Господи, помилуй!
Накрой меня скорей епитрахилью,
И разреши мя словом, иерей.
Я верю в то, что грех мой станет былью,
Хоть я, возможно, худший из людей…

Спаси мой дом Твоею Благодатью,
Как из капкана птицу изыми,
И дай познать, что люди – всё же братья,
И есть в нас место правде и любви.

Помилуй тех, кто в скорбный час паденья
Хотел и смог нам руку протянуть,
И не лиши их Твоего Спасенья,
Когда начнут в грехах своих тонуть!

Помилуй всех, и здесь уже помилуй,
Помилуй! Сердце хочет отдохнуть,
Внимая Слову, и набравшись силы,
Пройти с Тобой оставшийся свой путь.

Излей нам веры чистого елея,
К Тебе отныне дух мой и душа,
И помяни того же иерея.
Он так меня молитвой утешал...

Свернуть