Женщину с ребёнком-инвалидом попросили покинуть храм. Вот под таким вот заголовкам на одном из сайтов появилась статья. Случай конечно вопиющий. Что сказать. Ух эти православные. Собрались себе там кучкой. Бубнят чё то себе под нос. А на залётных то как коса смотрят.
Неприязнь со стороны служителей церкви женщина почувствовала в первые минуты пребывания в здании – упрёки, замечания, укорительные взгляды. Ах эти служители. Бросили себе там службу и давай упрекать, замечать и укорительно смотреть. Наверное и в епархию позвонили чтоб все остальные приехали подмогли поукорять. Да что же это за изуверы такие. Прям таки с первых минут. Наверное пост, что сказать. Искушение. Вот. Блин а может она в алтарь просто зашла. Да нет. Навряд ли.
А во время чтения батюшкой священного писания и её вовсе попросили удалиться из зала, мол, мешают службе. Ух а эту книгу вообще никому не дают и слушать то.
При этом, по словам женщины, они с ребёнком вели тише травы. Да где ж то пошумишь то у них там. С первых же минут накинулись.
О происшествии женщина рассказала в социальной сети. Ой-ёй-ёй. Да где ж ещё рассказать то. Где же ещё найти столько обиженных душ. Столько сочувствующих, у которых от таких вот посещений рубец на сердце вот такой вот.
В ответ посыпались аналогичные истории от других пользователей, случившиеся с ними в самых разных храмах и церквях страны, комментарии о падении общего уровня духовности и ирония в духе: «А вот жаль, что не сестра Водяновой, ему, антихристу, подвернулась!» Вот сколько высокодушевных то людей. Вот где прячутся все эти ранимые души. В социальных сетях нашли друг друга. Всё то по словам святого апостола Павла. Исповедуйтесь друг перед другом ( знаю что не дословно, да и цитировать не было целью ).
«Не слушайте никого, сама попадалась на таких людей в храме, – сказано в одном из конструктивных ответов. Какой конструктивный ответ. Даже бы сказал всеобъемлющий.
– Не так стою, не так говорю, не так свечу держу. Да что ж так то. Что не сделай, всё не так.
А бабушку мою выгнали из церкви, потому что в брюках зашла. Ой. И слов то нет.
Мама пошла к батюшке в другую церковь посоветоваться, и спросила про этот случай, как быть. Так батюшка ответил, что, по сути, господу неважно, в чём ты пришёл, он на душу смотрит, а не на одежду. Я теперь вообще не реагирую на таких людей. Просто продолжаю молиться и все». Всё бы ничего, да только …
Ну что же. Вот братия и сестры такая вот статейка незатейливая появилась на просторах сети интернет (исключая мои комментарии конечно). На просторах где находят приют оскорблённые души. Где они делятся с друг с другом обидой и горькими слезами вспоминают те одни из худших (наверное) минут своей замечательнейшей жизни.
Конечно. Если не «стебаться», а по честному, то тут то и сказать нечего. Человек который мало мальски пытается жить духовной жизнью наверное просто улыбнётся и все. Судить этих людей … Бог им судья, Бог нам всем судья. Вот просто … и решил написать. Всё по честному. Да не секрет что есть и такие люди в храмах. Которые и продыхнуть не дадут. С этими пожилыми фарисеями и не очень некоторые батюшки пытаются бороться. Но это тяжёлый труд. Может быть даже подвиг.
Лично я сказать ничего не могу, меня там не было. И как было, может даже и не станет известно, а если и станет то пока дойдёт, обрастёт ещё незнамо чем. Хочется эту ситуацию рассмотреть в общем. Постараться посмотреть на таких вот оскорблённых людей глазами человека который вот да таки и ходит в храм. Только не на эту женщину, повторюсь, а на сочувствующих.
Про чувства и говорить нечего. Особенно с первых минут. Давайте перейдём к середине того повествования, где прям как ножом по сердцу говориться о падении общего уровня духовности. Ребята. Святые люди ну где же Вы. Чего Вы в сетях отсиживаетесь то. Придите и поднимите общий уровень духовности. Конечно говорить то легко мне (а вот писать не очень). Но хотелось бы посмотреть на таких людей. Если взять во внимание, что все мы похожи, то картина то складывается печальная. Скорее всего это люди ничего не знающие о духовности, о церкви. Как и большинство с общими понятиями. Наверное у них дома всё хорошо и в жизни. Ну и Слава Богу! Хоть кто-то по заповедям не пытается жить, а живёт. И не грешит. Духовность то не падает.
– Не так стою, не так говорю, не так свечу держу. Видимо такие человеки всё таки правильно и главное канонично делают на службе. Правильно сказал отец Андрей Ткачёв, что культуры нет у нас в церкви. А что на правду то обижаться, когда самые культурные сидят дома и в социальных сетях. Эти люди видимо таки и внимают себе. Научились у Антония Великого. Бедненькие, гордынька то прёт. А у кого её нет.
Да и в церкви то суеверий полным полно. То свечу через левое плечо или что то такое не ставить. Вот и не так свечу держит. Такого от православных понаслушаешься, что волосы дыбом становятся. А когда детей ко причастию подносят. Что им говорят, чтобы они рот открыли. А потом не так говорю. А чего встал(а) на дороге. Для чего на проходе. Чтобы об тебя все спотыкались. Это всех нас касается. Как мы в храм заходим, как и где становимся. Что во время службы не пытаемся молиться, а по храму бегаем. Людям мешаем, свечи ставим. Вот без свечей вообще никакой молитвы. Молитву Бог не слышит, а свечу видит. В храм ходим, а культура нас не интересует. Мы же и так всё знаем. А что церковь то. Это же церковь. Там всё можно. Там всё дозволено. В жизни то мирской думаем. А что одеть, чтобы выглядеть хорошо, чтоб на работу взяли что сказать правильно. А что на свидание одеть, чтоб он бедный аж изнемог и без меня уже не мог. Чтоб всё свидание он говорить не мог, а только рот открытый был и слюни всё время текли. Ой вот эту косметику хорошую дорогую использую сегодня, я же в храм иду, надо нарядной быть. А я вот эти красивые нарядные джинсы и рубашку надену. А Бог то что, Он же на одёжку не смотрит, да только то и сердечко тоже в грехи нарядно одето. Нарядно одеться это же не плохо, только не потому что в храм идёшь, а потому что Пасха на душе. То девица как оденется, что пол мужского населения храма стоять спокойно не может. Голубушка ну разве так можно. То мужик какой станет в такой позе, что всем смиренным покоя нет. А храм то что, это ж церковь, там всё дозволено. Веди себя как хош. Приходи в чём хош. Вон бабуля то в брюках заявилась, а её попёрли. Чё учудила. Хорошо что без папироски в зубах. А что Бог. Он же милостивый. Нет уж человеки. Так не пойдёт. Уж будьте любезны церковный этикет учтите прежде чем идёте. И нечего на других пинять, раз сам безграмотный. Приди и посмотрим на тебя через некоторое время. Может оно и хорошо, что есть такие вот в меру ревнители. Если ничего не знаете, так и слушайте когда Вам пытаются подсказать правильную позицию для Вашего поведения. Те кто туда ходят может и не все, может и не самые лучшие. Но это уже им известно. Они пытаются стать лучше и другим подсказать. Хоть это не всегда и правильно и хорошо получается. А не обижайся, а лучше послушай что говорят. Может это тебе на пользу пойдёт. А ты бзыкнул. И всё. А больше может и не придёшь. И так и не покаешься. А сегодня как причастился. А тебе пытались сказать, смой косметику или вытри губы или подойди правильно а не в развалочку деловой походкой, ручки сложи. Ко Телу и Крови Господней подходишь, а не к корешу. А детей зачем так подносить как на жертву, зачем перед Телом и Кровью дитём жонглировать. Наверное просто забыли слова апостола Павла, о недостойном причастии, о том что потом много болеем и умираем. А Вас пытались предупредить. А ведь как говориться незнание закона не освобождает от ответственности. Может просто немного нужно с себя начать. Признать что совсем ничего о церкви не известно. И стоило бы поучиться немного правильно себя вести в храме.
Простите меня братия и сестры. Никого обидеть я не хотел и не пытался. На ком то акцентировать особенно внимание тоже. Это касается нас всех. И я конечно же не исключение. Мал по малу учусь. А что касаемо той ситуации, то получилось как получилось и Господь не оставит это так. Каждому воздастся по делам его.
Храни Вас Бог!