13-я глава, 1-е Послание апостола Павла Коринфянам, стих 6-й: "Любовь не радуется неправде, а сорадуется истине". Очень короткий стих. И опять для современного уха, для современного понимания эти 2 компонента этого стиха означают, вроде бы, одно и то же, а между тем речь идет совсем не об одном и том же. Для современного русского слова употребление слов "правда" и "истина" по существу одинаковы. В бытовом или обиходном употреблении правда и истина означают одно и тоже. А на самом деле в исходном своем церковнославянском значении или же, если мы возьмем исходные греческие слова, речь идет о разных вещах. Русское, славянское слово "правда" хорошо сопровождается или поясняется очень близкими словами: "праведность" или "правильность", или "справедливость". Эти все слова имеют тот же самый корень, и они хорошо поясняют слово "правда" в первоначальном его значении. Значение слова "неправда", соответственно, отсутствие справедливости, праведности, добра, правильного нашего устремления. А "истина", в общем-то говоря, тоже нам всем понятно - отсутствие лжи, отсутствие искажения, соответствие действительности. Интересно, что по-гречески "истина" - η αλήθεια, означает буквально в переводе "незабвенный". И здесь апостол Павел, проводя противопоставление - не радуется неправде, но радуется истине - проводит очень важную связь между добром, правильностью, праведностью и истинностью через любовь. И эти два понятия связаны друг с другом. Если мне все равно, что происходит вокруг меня, если мне нет дела до Господа, до красоты и благосостояния Его творения, если нет дела до ближнего, то, в общем-то, я могу интересоваться истиной, но до правильности, до праведности, до доброго устроения мира мне дела не будет. Если у меня болит сердце за то, что происходит вокруг меня, если я беспокоюсь об этом, я осознаю свою ответственность, свою обязанность в участии устроения мира, участии в праведности общей, то тогда мне необходимо действительно знать истину. Без знания истины, без понимания истины, без незабвения того, что на самом деле есть, я никакой правильности и не достигну. Если я женат, я позабуду про свою жену, если я должен кому-то денег, я забуду про свой долг, если я гражданин страны, я забуду про свой гражданский долг. Эти истины у меня выскользнут из сознания, и никакой правды, праведности у меня не будет, я не достигну, я не получу и я не реализую. Вот так вот любовь связывает эти два важнейших понятия.

Иеромонах Макарий Маркиш
Православная соцсеть ЕлИцы