Добрый вечер, друзья! Сегодня вопрос касается всего-навсего одно слова – это слово «мир». И, как мы прекрасно знаем, в русском языке мир означает два совершенно различных предмета. Один предмет – это отсутствие войны, а другой предмет – это Вселенная. И вот эта двусмысленность очень часто в целом ряде ключевых моментов затрудняет нам понимание богослужебных текстов и церковного богослужения. Начнем с того, что в церковнославянском тексте два этих смысловых значения различались даже по написанию. Мир как Вселенная писали через так называемое «и» десятеричное – «мiр». Буква «и» пишется как латинская «i», в цифровом значении означает «десяток». А обычная наша современная «и» - это «и» восьмеричная. Т.е. «мiр» – это мир как Вселенная, а «мир» – это мир как покой, отсутствие войны. Так вот я приведу вам несколько примеров, когда люди слушают это слово в богослужении, но не очень отдают себе отчет в его смысле. Самый массовый пример – это «Миром Господу помолимся». Многим кажется, что речь идет о всем мире, о всех вместе. Ничего подобного, откройте текст, там будет стоять «и» восьмеричная, и означает это не столько «миром», сколько «в мире Господу помолимся». Почему перевели так в творительном падеже? Ну, такие особенности церковнославянских переводов, это факт. Но здесь стоит слов «мир» как умиренное, успокоенное состояние души. В панихиде «когда мир приобрящем, тогда во гроб вселимся». Кажется, что речь идет о приобретении всей Вселенной. Ничего подобного, приобретем мир – покой в душе. Иными словами, успокоиться мы сможем только тогда, когда вселимся во гроб. Такие грустные, но правдивые слова. И, наконец, третий пример, он может быть не всем известен, потому что это молитва, которую священник читает в полголоса в алтаре. «Даруй нам мiрная и примiрная благая Твоя», - обращается священник к Господу. Имеются в виду «благая мiрная» - мирские блага, «премiрная» - не только мирские, а сверхмирские блага. Вот такие удивительные особенности с этим простым словом.

Иеромонах Макарий Маркиш