Бог же не есть Бог мёртвых, но живых, ибо у Него все живы.
Лк. 20.38.

Об Отце Василии и промысле Божием.

Мой хороший товарищ, позанимавшись йогой, ушу, карате, начал проявлять большой интерес к православию. И, как обычный неофит, начал ездить по монастырям. Добрался до Псково – Печерского Свято – Успенского мужского монастыря. И даже попал к Иоанну Крестьянкину.

Архимандрит спросил:
- Откуда приехал? - и услыхав, что из Питера, удивленно сказал - У Вас же свой духовник есть, зачем же искать за триста вёрст?
Но мой товарищ изумился ещё больше:
- Кто?!
- Отец Василий, из Храма на Серафимовском кладбище.

Было начало 90-х. Отец Василий спросил друга, исповедался ли он в монастыре и у кого?
Друг упорно вспоминал, но не вспомнил. Батюшка начал перебирать имена монахов. Не вспомнилось. Устал, и на одном имени товарищ сказал:
- У него!
И тут отец Василий сказал:
- Эээ, нет, с ним ты мог поговорить о природе, о погоде, даже по рюмке пропустить, но исповедаться у него, ты не мог.
Из чего товарищ сделал вывод о полной осведомлённости батюшки о жизни в монастыре.

Услышав от товарища о таком неординарном священнике, я тоже приехал в 1992 году в Храм, со своей супругой, мне было тридцать шесть лет.
Народу, после службы, было человек десять. Отец Василий разговаривал с прихожанами, вдруг повернулся к нам с супругой, положил мне руку на плечо, и так, с хитрецой сказал:
- Ну, что, дружок, бутылочку любишь?
Меня пробило с головы до ног. Я тогда, временами, здорово закладывал за воротник. Но, на тот момент, не прикладывался к спиртному недели две, да и приехали мы на машине.
Недели три я, довольно часто, ходил в Храм на службу, но полтора - два часа еле выстаивал, хотя в то время, был довольно известным тренером, по карате и ушу, и, запросто, мог провести четырёхчасовую тренировку.

Стою на первой исповеди, батюшка спрашивает:
-Ну, что прочитал?
Я говорю:
- Отче Наш.
- Понятно,- говорит батюшка. - Римма, займись.
Женщина, лет пятидесяти, начала объяснять про три канона, последование, но я радостно заметил, что стою в группе, человек пяти, таких же дремучих православных.
Себя я, с гордостью, считал верующим, потому что моя родная бабушка, крестив меня, почти с рождения, до семи лет водила меня в Князь - Владимирский собор.

Лет в пять, на даче, в Сосново, играя с другими детьми я командовал, садясь на бревно:
- Летим на облако, к Иисусу Христу, кто не сядет на бревно, того не берём! – святая детская вера. Как её не хватает!! Первая встреча с Богом.

Приезжаем с бабушкой на трамвае, на Волковское кладбище, мне где-то шесть лет. Снег. Солнце. Бабушке удалось дедушку Павла, в блокаду, похоронить на кладбище, там же могила, в пять лет, умершего от дифтерии, ее сына Коленьки.
С блокады - не была. Где похоронены, уже не помнит. На снегу скачут синицы. Бабушка взмолилась со слезами:
- Господи, помоги! Божья Матерь, заступись! Николай Угодник, выручай!
И, вдруг, одна синица начала вести себя необычно. Немного попрыгав, пролетает метров тридцать, садится, делает пару прыжков и снова летит и садится. Бабушка за синицей, я за бабушкой. Наконец, синица делает два прыжка и взлетает в небо.
Подходим и видим, могила её мужа, моего дедушки, и рядом, могила ее сына Коленьки…

Рассказывал про бабушку отцу Василию, о ее святящейся Пасхальной радости, он сказал:
- Бабушка хорошо своё дело знала.

А теперь, граждане, советские учителя, убедите шестилетнего ребёнка, что Бога нет. От ваших попыток мне становится вас жалко.
Но за десять лет школьного обучения, отошел от Бога, начал жить, как октябрёнок, пионер и комсомолец. Но, в четвёртом классе, я пионер, не смог понять советского мышления: на уроке истории начали рассказывать, как большевик Юровский расстрелял царскую семью: царя, царицу, четырёх дочерей и маленького сына, как символ царской монархии. Причем тут семья, дети, дочери и сын, чего они символ? Как люди могут быть каким-то символом? Но они меня не поняли и я их не понял.
Поручили классной руководительнице поговорить со мной, но она запуталась, и я чувствовал, что она хочет убедить меня в том, в чём сама не согласна с большевистской властью.

«Сегодня, когда идёт битва за душу русского человека, когда многие стараются чем-то нас унизить, оскорбить, заставить, чтобы мы забыли КОРНИ нашей мощи духовной и нашей святости, Русская православная церковь совершает своё жертвенное служение на алтаре Господнем. Россия будет спасена. Россия ещё скажет своё слово мощи, веры и радости миру. Не напрасно сегодня Запад старается всеми силами как-то нас унизизить, чтобы мы забыли, кто мы есть и зачем мы призваны на 1/6 часть земного шара. Не случайно Бог нас избрал. Но мы, как люди непутёвые, иногда забываем заветы своего Отца Небесного и ещё чего-то ищем на развалинах прошлого. Хотя прошлое показывает В ЧЁМ заключается СИЛА русской души - в вере, молитве и любви к храму Божьему!»
(Протоиерей Василий Ермаков. «Во имя спасения России.»)

Теперь, дорогие читатели, я хочу, несколько, перестроить повествование и представить истории об Отце Василии в виде небольших сюжетов, свидетелями которых был я, мои знакомые или знакомые моих знакомых.

«Ци - гун.»

Две прихожанки подходят под благословление, одна из них говорит:
- Благословите, батюшка, пойти в секцию ци–гун (китайская дыхательная гимнастика)?- назовем вопрошающую к примеру, Дарьей.
Батюшка:
- Вот думаю я, Дарьюшка, чего тебе не хватает? И сейчас понял, ци-гуна! Благословляю, иди!
Через две недели:
-Дарьюшка, как там наш ци–гун?
Смутившись, Дарья отвечает:
- Батюшка, простите, не моё, бросила.
Отец Василий:
- Ну, слава Богу!

«Не надо, Серега, туда ходить!»

Однажды, в середине 90- х, в храм пришла братва, во главе с бригадиром. Начальник их купил большую связку свечей и обратился к моему товарищу:
- Где тут икона Николая Чудотворца? Это ему здесь надо молиться?
-Молятся сначала Богу, а Николай Чудотворец его святой.
Служба закончилась и отец Василий разговаривал с пожилой прихожанкой, как раз у иконы Чудотворца. Братва встала позади и слушала. Батюшка обращаясь к женщине говорил:
-Не терзай себя.На тебе греха нет,(речь шла о сыне этой женщины, попавшему в СИЗО «Кресты»), ты же его не раз предупреждала, не ходи сынок, не надо туда ходить.

И, вдруг, резко развернувшись в сторону братвы, хлопнул ладонью по груди бригадира:
- Но ведь, правда, Серёга, не надо туда ходить?!
Таких мертвенно бледных лиц братвы никто никогда не видел, тем более, большинство молодых бандитов впервые услышали настоящее имя бригадира, которого знали только по кличке. Братва рванула на выход.

«Ребята не дремлют.»

У прихожан появлялись вопросы о нечистой силе, о бесах и прочей нечисти.
Батюшка не любил много говорить на эту тему, но всегда предупреждал:
- Ребята не дремлют!

«Батюшка отмолит».

Возле Храма стояли молодые, но воцерковлённые прихожанки. Вчера был большой церковный праздник, и одна из них сказала:
- Вчера погуляли, пошумели и поплясали изрядно. Грех, подружки.
Вторая ответила:
- Батюшка отмолит.
Пожилая женщина неодобрительно посмотрела на них, а я подумал: «Такая вера дорогого стоит, хотя может и нарушает какие - то церковные правила».

Кстати, о церковных правилах. Стоял я, как то, на исповедь, в Пушкине, в Государевом Храме, в честь иконы Феодоровской Иконы Божьей Матери, к отцу Сергию. Рядом стоял старый знакомый, Валера, который после смерти отца Василия, привёл меня сюда. Есть такое правило: перед самой исповедью, повернуться лицом к людям, стоящим на исповедь, и сделать поклон со словами: «простите меня»;
и, вдруг, выходит Валера, поворачивается лицом к исповедникам и говорит:
- Дорогие, братья и сёстры! Мне не за что у вас просить прощения, вы меня совсем не знаете, я вас тоже. Давайте, все вместе, попросим прощения у своих родных и близких.

Народ в шоке. Комментариев нет. Когда спросил отца Сергия, кстати, он неплохо знал отца Василия и иногда, по долгу службы, с ним общался, что он думает о таком нетрадиционном подходе, он сказал:
- Конечно, нехорошо нарушать правила, но правда дороже правил, пускай Валера сам решит, делать поклон или нет.

И, ещё, на тему правил- пробовал писать стихи о реальном событии: погибшем, под поездом волонтёром, вытащившего с железнодоржного полотна бомжа, простите за неуклюжий слог:
Молился так… Постился, по возможности,
И на Причастие ходил пять раз в году,
И прихожанки, что считались воцерквлёнными, сказали:
«Грешник, и гореть ему в аду»
На переезде, между электричками
Бродяга грязный и нетрезвый сел,
И, засмотревшись скачущими птичками,
Он поезд, незаметно, проглядел.
Тот, кто постился, только по возможности,
Он с рельс столкнул поддатого бомжа,
А сам не смог отпрыгнуть из под поезда.
Никто не мог сказать, что он ханжа.
И, сверху, глядя, на того погибшего,
И телом, смявшего на насыпи кусты,
Господь сказал:
«Вот заповедь исполнивший, в зачет ему молитвы и посты».

"Православные христиане."

Однажды, батюшка услышал, как кто- то из прихожан, не без гордости, воскликнул:
- Мы, ведь, православные христиане!
Батюшка ответил:
- Какие вы православные? Вы друг друга по имени не знаете, вы не знаете, какая боль, какие заботы в семьях, в нашем приходе, и огорчённо махнул рукой.

«Надо!»

Однажды, по моему, в 2003 году, летом, я подошел к батюшке и попросил благословения, на поездку на остров Залит, навестить могилку протоиерея о.Николая Гурьянова. В прошлый раз, со мной была племянница жены, Алёна, которая была замужем, и у которой остро стоял вопрос о рождении детей. Через какое-то время, после паломничества на могилку старца, у неё родились прекрасные и здоровые дочь и сын. О.Василий перекрестил меня и коротко сказал:
«- Надо!»
И я почувствовал себя, как в 1977 году, младшим сержантом, группы советских войск в Германии.
Потом, с женой и сыном договорились в, ближайшей к острову, деревне на счёт катера. Сначала, минут десять, шли к озеру по протоке, заросшей по краям травой.
Как только, вышли на большую воду, поднялась хорошая волна, короче, молились все, включая хозяина катера. И было много молитв, которые никогда не читали и не учили.

«Курск.»

Батюшка очень любил военных и членов их семей. Одно время, прихожанкой Храма, была жена командира подводной лодки «Курск». Отец Василий подходит к ней, кладет руки на плечи и тихонечко поёт: «врагу не сдается наш гордый Варяг, пощады никто не желает…»
Через два дня, по телевидению, объявили о трагедии подводной лодки «Курск».

«Отъезд на дачу.»

Одна прихожанка, (назовем ее Матрёна, женщина пенсионного возраста), пришла взять у батюшки благословение на отъезд с внуками на дачу. Неожиданно, батюшка сказал:
- Матрёна, не будем торопиться. Подходи в следующий выходной.
- Как же так, батюшка, мы сидим на вещах, месяцев на пять собрались.
Отец Василий закончил жёстко:
- Все, Матрёна, в следующие выходные приходи.
В следующее воскресенье, перед Литургией, батюшка с солеи:
-Матронушка, езжай, благословляю! – и наложил большое крестное знамение, прямо через головы плотно стоящих людей.
Через пять месяцев, вернувшись, Матрёна рассказывает:
- Буря повалила столб на крыльцо, побила окна, повалила в саду деревья.
В то время, я и сам ехал на машине, из Псковской области в Новгородскую. Километра три тянулась полоса рядом с дорогой, шириной метров двадцать, деревьев, поваленных верхушками в одну сторону.
«Борьба У-ШУ.»

Мой старый друг, назовём его Славик, занимался у меня карате, потом мы, вместе, стали заниматься У-ШУ у молодого, но опытного тренера из Вьетнама. И, когда, Славик, уже, став, в школе детским тренером, вдруг,
оставил занятия, я его спросил:
-что случилось?
Славик ответил, что хочет
спросить, не грех ли, эти урапражнения. Надо выяснить у Батюшки. Так прошёл год. Честно и тщательно, соблюдая все посты (не то, что я) и, обязательно,
восстанавливаясь после них, Славик набрал килограммов 20. Наконец, он решился задать вопрос о.Василию.
-Что такое У-Шу? -спросил Батюшка.
-Ну, это такая китайская борьба,-сказал Славик.о.Василий ответил:
-У меня племянник занимается борьбой, правда, не китайской, ну и что? Если у молодого человека на первом месте молитва и Храм, а потом всё остальное, то это хорошо. Не вижу здесь греха. Славик вернулся, правда, ненадолго, к занятиям, но было это намного позднее, вместе с подросшими сыновьями…

"Одежда."

Батюшка, в шутку, называл свои методы воспитания «диктаторскими». Для меня прийти в храм не в костюме, рубашке и галстуке, представлялось невозможным. Я и сейчас, единственное, что могу забыть: о галстуке, но одежда и обувь будет чистая и опрятная. И, когда, в других храмах, я вижу мужчин в кедах, трениках, с фонарями на коленях, а летом, женщин в шортах, мне становится не по себе. Где вы, советские, церковные бабушки, вы нам очень нужны!
Цитаты батюшки:
- Ниночка, это у тебя, что за американская шапка вместо платка?
- Гена! Ты к Пугачёвой, так пойдешь на концерт!

«Бей первым, Фредди».(иностранная кинокомедия тех времён)

На третьей неделе, после бурного застолья, с видом побитой собаки, я приехал помолиться и постоять на Литургии. Батюшка выходит после исповеди из правого придела, Юра прокладывает ему дорогу. Краем глаза, Батюшка замечает меня и говорит:
- Ну, что? Бей первым, Фредди, - причём, так произносит слово бей, что не понятно, это пей или бей. И я начинаю думать, что это? Намёк на мои неполезные занятия, преподавание карате и ушу, или на возлияния три дня назад?

« Детское фото.»

Говорят, у о.Василия была, такая, детская фотография, на которой изображён подросток, с надписью "Моему лучшему другу, Васе от Алёши", а внизу, пониже, более поздняя приписка фломастером: Подтверждаю, Патриарх Алексий Второй.
"Помощь Божией Матери."

Когда о.Василий, по совету Алексея Ридегера (Будущего Патриарха Алексия второго), приехал поступать в Духовную семинарию, в Ленинград, его, почти, сразу вызвали в первый отдел. Начались непонятные обвинения в пребывании на оккупированной территории. Молодой, но прямолинейный
юноша молчать не стал:
-Зачем же вы нас бросили, оставив в оккупации, без зерна, продуктов, угнав всю скотину?..
Чиновники отдела сказали:
-Не трать время, забирай документы и езжай домой!
В ближайшем Храме, Василий упал на колени, перед иконой «Казанской» Божией Матери, и в молитве умолял:
-Божия Матерь, заступись, не оставь без помощи!
« Студенты, зайдите!»

Будучи абитурьентом, сдавая вступительные экзамены, в выходные дни, о.Василий, с двумя друзьями, которые уже были студентами Духовной семинарии, ездили благославляться в посёлок»Вырица» к известному старцу Серафиму. Стоит молодёжь в маленькой прихожей, вдруг, выходит помощница:
-Студенты, заходите!
Двое зашли, Василий остался. Опять выходит помощница: я же сказала, студенты, заходите!!!
о.Василий, так рассказывал о старце (будущем святом, Серафиме Вырицком):
-Можно было пять минут поговорить о погоде, о экзаменах или о чём-то ещё, и выйти до краёв переполненный благодатью, которая исходила от него.
Через несколько дней, Василий нашёл свою фамилию и имя, в списках студентов, зачисленных на первый курс обучения.

"Великий Пост."

Постился я тяжело, со второй недели до Страстной, просил послабление. Причащались мы не часто. В Великий Пост три раза, после первой недели, в Крестопоклонную и Страстную. По одному разу в три других поста.
В день Ангела, в день небесного покровителя, в общем, по монастырскому уставу, который висел в правом приделе. Всего шесть – семь раз в год. Считаю, что в то время, и у тех батюшек, это было верно и правильно. Но сейчас причащаюсь чаще, примерно, один раз в две недели, плюс все двунадесятые праздники. Когда в 1993 – 1994 году пришёл, после второй недели, на исповедь, батюшка спросил:
- Когда причащался?
Я сказал:
- В конце первой недели.
Батюшка посмотрел, как на заболевшего:
- Ты что, с ума сошёл? Причастие-не таблетка!

Прихожанка:
- Батюшка, можно ли в Пост, в выходные, «воймикс»?
Отец Василий:
- А что это?
- Ну, в подсолнечное масло добавляют эмульгатор и…
Батюшка:
- Аааа, химия! Химию можно!

Прихожанка:
- Батюшка, можно ли усилить пост? По таким-то дням держать сухоядение?
Отец Василий:
- Забудь! Освенцим нам не нужен.

«Да, пёс с ней, с ногой!»

Мы знали, что у батюшки разболелась нога, он даже немного прихрамывал. Кто-то, желая ему посочувствовать, спросил:
- Батюшка, как нога?
И Батюшка дал духовный мастер-класс:
- Да, пёс с ней, с ногой! Душу бы успеть спасти!!!

Когда такое говорит духовная глыба православия, становится жутко. А кто же мы такие…?

«За что мёд?»

Пс. 134.3.
Хвалите Господа, ибо Господь Благ
Пойте имени его, ибо это сладостно.

Как-то, я увидел, как один прихожанин привез, с севера, Батюшке большую рыбу. Батюшка неподдельно радовался, как ребёнок. Мне тоже захотелось ему что-то подарить.
Каждое лето, в деревне, на пасеке, возле города Великие Луки, Псковской области, я покупал мёд, решил и Батюшке приобрести трёхлитровую баночку. Между трапезной и Храмом мы с женой вручили сумку, с этим мёдом.

-За что? -Спросил Батюшка.
-За Ваши молитвы.- только и нашёлся я.
О.Василий взял наши с супругой головы и на минуту прижал к своей груди. Первый раз в жизни я, тактильно, почувствовал, что священник находится во Христе и Христос находится в нём. Такой поток горячей, Всеобьемлющей любви обволок меня, что я в нём утонул.

"О.Василий о молитве."

Как-то, на общей исповеди, Батюшка более часа держал руку моей супруги. Супруга плакала, а Батюшка ничего не спрашивал. Жизнь, вообще, у неё была не сахар, с таким «подарком», как я и с двумя маленькими детьми.
Не задав ни одного вопроса, Батюшка покрыл ей голову епитрахилью и прочитал над ней разрешительную молитву. Он много говорил о молитве. Вы стоите на литургии. Народу столько, что трудно перекреститься. Вам душно, жарко, вы вспотели, но достояли. Господь обязательно наградит.
Главное в молитве это внимание. Если человек играется с электронной игрой, телефоном, в ушах у него наушники, во рту жвачка, в одной руке пиво, в другой сигарета - бесы дружно расстаскивают его внимание.
Ребята не дремлют!

«Намается, наплачется.»

В начале двухтысячных дочь вышла замуж. Подошли с супругой к Батюшке:
-Надо ли сразу венчаться?
Батюшка помолчал.
-Вообще, не надо!Пускай намается, наплачется…
Брак продержался около трёх лет.

«Обалдизм.»

К Батюшке подошла пожилая женщина и говорит:
-Что делать? сын пришёл к Богу и каждый день молится по несколько часов. Я рада, но он запустил учёбу, скоро отчислят из института.
Батюшка отвечает:
-Это называется обалдизм. Это пройдёт. Утром-утреннее правило и в институт, вечером вечернее и спать, а для Храма есть выходные и праздники!

"Фарисеи."

Я очень хотел узнать, кто такие фарисеи. Залез в интернет, покопался в книгах и выяснил:
фарисей - значит отделённый.(Кстати, в армии я был младшим сержантом, командиром отделения. Мой призыв дал мне прозвище -«Отделённый.»)
Это была отдельная группировка молодых, прогрессивных людей, которые боролась за независимость своей страны и чистоту Веры в Истинного Бога. Сколько было восстаний фарисеев, сколько их распято на Иерусалимских дорогах!Только потом движение выродилось в косное, консервативное сообщество, которое охраняло Ветхозаветные правила, а не Живую Веру. Не даром, Спаситель, даже к одному фарисею, обращается: »Вы, фарисеи…»
И сейчас нам надо хранить Живую Веру и опасаться стать пленниками церковных правил!

«Молочный ларёк.»

Две прихожанки купили молочный ларёк. Стоял он, несколько, на отшибе. Убыточный ларёк.
-Батюшка, нам продать его?
о.Василий задумался.Постоял минуты три, затем сказал:
-поработайте пару недель, потом подходите, решим.
Поскольку, я слышал, они не подошли, ларёк заработал.

"Священники."

Много было молодых и пожилых священников, которые перенимали опыт о.Василия. Назову некоторых: о.Николай, ставший после о.Василия настоятелем. Ходила, в те годы, такая легенда: о.Николай был гуманитарий и готовился защищать то ли кандидатскую, то ли докторскую степень. Но уже созрело непреодолимое желание стать священником. Подошёл к о.Василию. Он ответил:
-Нам очень нужны кандидаты и доктора. Защищайся и мы тебя ждём!

Вспоминаю о.Виктора, о.Сергия, о.Вячеслава, о.Александра, о.Георгия, о.Никиту (при мне регента), о.Михаила (при мне дьякона) и многих других.

"О.Виктор."

Грядущего ко Мне не изжену вон.
Ин.6.37.

Как-то, сложилось, что самые «тяжеловесные» грехи, я исповедал о.Виктору, который замещал Батюшку, когда тот болел. Он, даже, на полтора или два месяца наложил на меня епитимью.Отлучение от причастия.
Где-то он сейчас, в Архангельске, в монастыре. Да, пошлёт ему Господь силу Духа! Он был в Храме пронзительно-искренний человек, с проникающим в душу взглядом. Достойный помощник!
Святой Лука Крымский(профессор Войно-Ясенецкий), как–то сказал:
"Господь приемлет наши дела и целует наши намерения."

Незадолго до прихода в Храм, пробыв в коммунистической партии около года,(чисто по карьерным соображениям), я написал заявление: "прошу исключить меня из членов коммунистической партии по религиозным соображениям."

«Смотри, никто да не говорит: много нагрешил, нет мне прощения.Так говорит тот, кто не знает, Бог есть Бог кающихся. А Бог говорит: радость имею о едином грешнике кающимся.»
Свят.прп.Нил Синайский.

«Ты в каком звании…»

-Ты в каком звании находишься?
как-то, спросил меня Батюшка. Я не очень понял вопрос и начал объяснять, что я старший лейтенант запаса. А вопрос, наверное, был: кто ты и кем себя считаешь.
А был я, в конце девяностых, соучредитель и заместитель директора охранного предприятия, в концерне «Защита». Работники силовых ведомств, сразу могут понять, какая это должность. »Стрелки», разборки с братвой, уголовниками, авторитетами, работниками МВД, КГБ, охранными предприятиями казаков. Мой соучередитель, был бывший опер, младший брат полковника КГБ, серебренный призёр Европы по спринту. Самое сложное было уберечься от лукавых денег. (Не можете работать Богу и Мамоне.) Насколько позволяла совесть, старались не делать больших грехов…
Спаси нас, Господи!

«Во время войны…»

В середине двухтысячных годов, на проповеди, когда о.Василий рассказывал, как в войну коммунисты сжигали зерно крестьян, обрекая их на лютый голод, чтобы ничего не оставить немцам, он, вдруг, неожиданно, остановился, показал пальцем в небо и сказал:
-Когда я буду там.., я буду за вас молиться!

Я хотел, сначала закончить все рассказы об о.Василии, потом представить несколько рассказов о промысле Божием, но моя невестка, настолько удивила меня своей историей, что я, несколько, нарушу порядок повествования.

«За всё…»

Моя невестка работает в салоне красоты, на проспекте Народного Ополчения. Однажды, к ним пришла молодая, красивая, дорого одетая девушка. Приведя в порядок ногти, она предложила невестке подвезти её до дома, поскольку, закончилась смена. В разговоре стало понятно, что она явлется владелицой крупной фирмы, в которой занимаются обучением иностранным языкам. Невестка предполагала, что её ждёт на улице «Мерседес», но чтобы такой! Белоснежное купе, последней модели. В следующий раз встретились в салоне, в пятницу, перед выходными. Девочки спорили: кто и до скольки будет спать и как проведёт выходные. Вдруг счастливая обладательница белоснежного купе сказала:
-А в субботу и воскресение я встаю в шесть утра.
Девочки удивились:
-Ты хозяйка фирмы. Зачем тебе так рано вставать?
Богатая бизнесвумен сказала:
-Надо ехать к ранней службе в Александро-Невскую Лавру. Я там пою.
Девочки онемели.Удивлению не было конца.
Зачем?за что???!
Девушка развела руки, как будто хотела обнять Небо.
-Вот за всё, за это…

«Иисус сказал ему: Я есть путь и истина и жизнь, никто не приходит к Отцу, как только через меня.»
Ин.14.6.

У меня есть фотография Батюшки, в возрасте, примерно, лет 50-60. Очень строгий взгляд, аккуратный, ухоженный вид и глаза…
Глаза не такого «добренького дедушки», а настоящего, Христова воина. Нет ни капли сомнений: пройдёт не очень много времени и Господь прославит о.Василия во святых своих. Как его будут называть: Василий Праведный или Василий Петербуржский ?
«У Бога нет для человека предопределения, но человек, непременно, является Сотворцом Господу своей жизни.»
Иоанн Крестьянкин.

Батюшка был любящим и добрым, но не «добреньким.»Он умел обличить и делал это, когда видел, что человек в церковь ходит, но внутренне не меняется. Исповедывает грехи и снова к ним возвращается.
В конце 2006года мы приехали в церковь с супругой. Супруга пожаловась Батюшке на мои загулы. Батюшка возмутился и спросил:
-Когда ты перестанешь заставлять твою жену скорбеть?
Я пытался оправдаться:
-Не всё так, как обрисовала супруга.
Но Батюшка, с горечью, медленно сказал:
-Ждёт тебя кроватка… -помолчал и добавил, -кроватка больного человека.
И отвернулся.
Я, не по христиански, попросил:
-Батюшка, помолитесь, чтобы этого со мной не было.
Я понял, это Божий Промысл. Батюшка мне только его огласил...

Первые признаки болезни появились в 2015году.
Я знал, что моя душа по природе христианка, но что такая слезливая и истеричная, не думал. Весной, 2017года, я приехал на могилку к Батюшке, долго плакал и просил прощения у Господа нашего, Иисуса Христа, у Батюшки. И не тихонько, с раскаянием, а заливаясь соплями и слезами, истерикуя, кощунственно, прося у Господа, ускорить мой уход! Нет, не онкология. Энцелофопатия 2-ст. и киста поясничных позвонков, плюс патологическая подвижность 3-го позвонка. Каждое заболевание исключает лечение другого.

Энцелофопатия- это нарушение походки, координации, речи, почерка, икота после еды и т.п. Киста- это жгущие боли в спине, ослабление силы ног.
До свидания, ушуизм и каратизм.До свидания, сенсей! Враг знает, что подсунуть, тому, кто ищет потерянную Веру, но не исполняет Христовых заповедей!
Ребята не дремлют!

В себя я начал приходить в Храме, на панихиде. Очнулся, стою и держу свечу в руке. Служит о.Вячеслав. Служит Богу! Служит сердцем! И я почуствовал рядом Батюшку, который тоже служит. Душа оттаяла. В мыслях, попросил у Бога прощения, за кощунственные просьбы на могилке.

«Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.»
Ин.14.15.

30.Он же сказал:нет отче Аврааме, но если кто из мёртвых придёт к ним, покаются.
31.Тогда Авраам сказал ему:если Моисея и пророков не слушали, то если бы кто и из мёртвых воскрес, не поверят.
Лк.16.30.31.

Сейчас, потихоньку, прихожу к мысли, что здоровье, не самое большое достоинство человека:»Пёс с ней, с ногой, душу бы успеть спасти!»
15 лет возле такого духовника и ледяное моё сердце! Но, чувствую, посеянное семя начинает набухать. Значит будет прорастать. Будем учиться молиться. Он молился своей любовью к нам!

"О Промысле Божием."

Мать, первого мужа моей дочери, работала в парикмахерской.Она не была духовным человеком, не была воцерковлённой. Ей ещё не исполнилось 50-ти лет, когда врачи сказали: онкология мозга. Было две операции. После больницы она стала ходить в церковь, причащаться Святых Христовых Тайн.
Встретились возле маленького Храма Иоанна Кронштадтского, на Проспекте стачек.
Она сказала:
-Я благодарна Богу, за то, что он привёл меня к себе.
Она первая позвонила и сообщила о кончине о.Василия. Я встретил её возле домика, слева от Храма Батюшки, на прощании с о.Василием. Она прожила два года.

«Движение вверх.»

Сын свозил меня на фильм» Движение вверх.» Хорошо отснято!
Но грустно. Бездуховная, нищая страна, брошенные государством спортсмены. Вот, если бы, нашлись сценаристы и режиссёры, которые экранизировали бы, в таком формате и с такой технологией, «Несвятые святые», епископа Тихона, вот это была бы проповедь!
Надо, после 70-ти лет бездуховности, отогреть людям сердце.

«Бывает и в нашей жизни, что в какой то момент мы услышим ясный голос Божий, который нас зовёт по имени, и тогда мы можем встать и пойти, бывает так, что пережив встречу, коснувшись края ризы Христовой, мы бываем глубоко потрясены, и готовы, в тот момент на любой подвиг.
Но Спаситель знает, что ни на какой подвиг, от восторга нашего мы не способны.Пройдёт порыв, восторг, мы вернёмся на старое и остынем. И Господь сам отсылает нас обратно в жизнь, в семью, обратно к нашим обычным занятиям, обратно ко всему, что раньше существовало без Него в нашем сознании, но посылает нас обратно со знанием, что мы встретили Живого Бога.Это бывает после молитвы, после причащения, или в какой-нибудь непостижимый момент, когда нас коснётся жизнь, и какое-то время Он пройдёт мимо нас и скажет: » А теперь, брось всё, пора за мной идти!»
Антоний Сурожский. Воскресные Проповеди.

Часто встречаешь православных, да и вы встречали, которые через фразу повторяют :Спаси, Госпоподи, Во Славу Божию, тушат в Храме догорающие свечи, а дома скандалят с соседями по лестничной клетке. Надо им в чём-то помочь, пожалеть, поинтерисоваться родными, как правило, это очень одинокие люди.