Храм Покрова Пресвятой Богородицы г. Уссурийск

В эти дни, когда когда православные - разной степени воцерковленности - поздравляли друг друга с Воскресением Христовым, один человек поставил недоуменный вопрос. Что изменилось с Воскресением Христовым? Люди продолжают рождаться в муках, страдать и умирать, мир как был, так и остается охвачен бедствиями и войнами, а мертвые, как лежали, так и продолжают лежать во гробах. Если, Воскресение Христово - это самое важное событие в истории космических масштабов переворот, изменивший абсолютно все, то почему его последствия так незаметны?

Этот вопрос требует ответа на нескольких уровнях. Если говорить о глобальных - и при этом вполне посюсторонних - последствиях Воскресения, то их незаметность - это незаметность воздуха, которым мы дышим, или генов, которые мы несем в своем теле. Мы можем ничего не знать про гены - и ни разу в жизни не обратить внимания на воздух - но они определяют нашу жизнь. Так и Воскресение Христово - мы живем в цивилизации, созданной этим событием.

Наш язык, взгляды нам мир, архитектуру, искусство, музыка, этика - короче говоря, все, несет на себе печать христианской веры, которую сначала проповедовали свидетели Воскресения, апостолы, потом их преемники принесли эту веру нашим предкам. Даже лично неверующие, даже люди, враждебные к христианской вере, неизбежно говорят на ее языке и находятся под неустранимым влиянием ее картины мира. Они при этом говорят оказываются в несколько парадоксальной ситуации, принадлежа к цивилизации, созданной событием, которого, по их мнению никогда не было.

Но цель, с которой Христос взошел на Крест и воскрес из мертвых, состояла в том, чтобы создать христианскую цивилизацию. Это важный, но побочный эффект. Цель состояла в том, чтобы спасти конкретных людей. Меня, вас, всех остальных.

Мы привыкли к мысли, что цивилизации, страны, нации - это что-то большое, долговечное, а вот люди - приходят и уходят. На самом деле все обстоит ровно наоборот - вы будете существовать, даже когда все цивилизации подойдут к своему концу. Бог больше заинтересован в вашем вечном спасении, чем во всех цивилизациях. Но что значит - спасти?

Чтобы понять, о чем идет речь, нужно посмотреть на мир в человека совсем по-другому, выйти за пределы привычного, подняться над поверхностью супа из рекламы, развлечений и новостей, в котором мы обычно варимся, задуматься над вопросами, которых мы обычно избегаем.

Зачем мы живем? Есть ли у нас надежда? Выходит ли человеческая жизнь за пределы, очерченные неизбежной старостью и смертью? Есть ли что-то большее?

Что означают все человеческие поиски истины, добра и красоты? Что искали все эти философы, провидцы и поэты? Можно считать, что все это просто погоня за иллюзией, побочный эффект биохимических процессов в коре головного мозга. Но можно принять то, что в глубине души мы знаем - Источник всякой Истины, Добра и Красоты существует на самом деле, и мы призваны найти Его, обрести счастье слишком великое, чтобы мы могли его себе представить.

Библейское Откровение говорит о том, что сам Источник вышел на связь - Бог обратился к людям, заговорил. То, что мы узнали, является ошеломляюще радостным и утешительным. Бог, источник всей реальности, Творец всего существующего, есть любовь. Именно любовь - это то, что существует вечным, неуничтожимым образом. Высшая реальность - реальность Святой Троицы - преисполнена любви, радости и ликования.

Бог создал людей и ангелов, вас и меня, для того, чтобы разделить с нами эту любовь и радость. Причем, как мы знаем из Библии, каждый человек создан Богом лично, по особому проекту, призван обрести особые, только ему предназначенные дары, войти в уникальные отношения со своим Создателем, занять только ему предназначенное место в Его Царстве. Нам открыто, что на самом деле все очень хорошо - гораздо лучше, чем мы смели мечтать.

Понятно, что эта радостная весть о сотворении встречается с недоумением и даже обидой - мы живем в мире, полном боли, страдания и горя, и идея, что мы сотворены для вечной радости, вызывает грустную и скептическую улыбку.

Мы действительно живем, страдаем и умираем в тяжело испорченном мире - это уж точно не было секретом для авторов Библии. Как замечает К.С. Льюис, все они писали в мире, где не было наркоза. И причина такого состояния - грех. Человек злоупотребил своей свободной волей, чтобы отвернуться от Бога и выбрать свой собственный путь - который и приводит всех нас в то бедственное состояние, в котором мы находимся. Как сказал Пророк, "все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу" (Ис. 53:6). Грех - это именно то, что стоит между нами и той вечной радостью, для которой мы были созданы. Именно грех является нашей единственной проблемой.

Проблема падшего человека в том, что он с этим готов согласиться - когда речь идет о грехах других людей. Именно они делают его жизнь горькой. Но реальность такова, что нас губят именно наши грехи - наша виновность и испорченность. И вот Христос Своей смертью и воскресением приобрел нам прощение грехов и вечную жизнь.

А дальше вопрос приобретает очень личный, очень субъективный характер - вот дверь, в нее можно войти или не войти. Вот призыв - на него можно отозваться или проигнорировать. Если поверить - изменится все; если нет - ничего.

Мы можем открыться навстречу глубочайшим переменам, которые Воскресение произведет в нашей жизни - или отказаться. Потому что последствия Воскресение произведет в нашей жизни - или отказаться. Потому что последствия Воскресения охватывают всю вселенную - но они начинаются с того, что Бог меняет самое важное во вселенной, людей.

Потому что для того, чтобы ввести нас в вечную радость, для которой мы были созданы, нас нужно глубоко изменить. Вырастить в нас глаза, способные видеть свет Небес, и уши, способные слышать их музыку, но главное - сделать нас личностями, которые могут быть обитателями рая. И Воскресение Христово меняет именно людей - которые открываются навстречу этим переменам. Его плод в истории - это, прежде всего, святые. Когда грешник отзывается на Евангелие покаянием и верой - это переворот космических масштабов, о котором, по слову Господа, ликуют небеса.

Наступит день, когда Христос вернется во славе судить живых и мертвых, и весь мир будет глубоко преображен, мертвые воскреснут и явятся на суд - проигнорировать и не заметить это явление будет решительно невозможно. Но тогда будет уже поздно - это будет время не принимать решения, а время пожинать их последствия.

Но пока это все неочевидно, мы свободны поверить в Воскресение и обратиться к Воскресшему - чтобы Он простил, принял и глубоко изменил нас. Мы воскреснем из мертвых, подобно Иисусу Христу, но процесс, ведущий к блаженному воскресению, начинается в нас уже сегодня.