Св. мощи свт. Василия Великого Каппадокийского

Мощи (честная глава) святителя Василия Великого доступны для поклонения в Лавре св. Афанасия (Великой Лавре) на Афоне.

Василий Великий, известный также как Василий Кесарийский, — святитель, архиепископ Кесарии Каппадокийской, церковный писатель и богослов. Один из трёх каппадокийских отцов церкви, наряду с Григорием Нисским и Григорием Богословом. Ему приписываются изобретение иконостаса и составление литургии Василия Великого. Автор многочисленных проповедей и писем (сохранилось не менее трёхсот), убеждённый поборник киновии.

Мощи святителя Василия Великого

По смерти тело Василия Великого было положено в гробнице отцов, среди останков его предшественников по Кесарийской кафедре и мощей честных мучеников. Гробница Василия Великого была местом поклонения как православных, так и завоевавших впоследствии Малую Азию мусульман, которые почитали его шейхом (святым старцем). Многие древние храмы в Каппадокии были посвящены Василию Великому: церковь близ Синасоса (совр. Мустафапаша) (VIII-IX вв.), часовня Эль-Назар и церковь Токалы-килисе в Гёреме (Х в.) и др.

По западному преданию, честная глава Василия Великого находится на острове Сардиния. Она хранится в церкви св. Франческо, в г. Ористано, в драгоценном реликварии (дар имп. Феодосия I Великого). Появление этой реликвии в западных пределах Римской империи относится к IV в.

Согласно православной традиции, честная глава Василия Великого находится в Великой Лавре (Афон). Она была подарена византийским императором Никифором II Фокой, о чем говорится в хрисовуле 964 г. По другим источникам, глава Василия Великого находилась в Константинополе. Русские паломники Стефан Новгородец (1348-1349), дьяк Александр (конец XIV в.) и диакон Зосима (1419-1420) видели главу Василия Великого в монастыре Панахранту. В русском анонимном «Хожении» в Царьград (конец XIII - начало XIV в.) говорится, что глава Василия Великого находилась в константинопольском монастыре святого Василия, основанном после 976 г. Василием Нофом. Однако Антоний Новгородец (1200) упоминает только о хранящейся в этом монастыре епитрахили Василия Великого. В 1208 г. глава святого была увезена кардиналом Петром Капуанским в Амальфи.

В 1099 г. во время 1-го крестового похода основная часть мощей Василия Великого была перенесена из Кесарии во Фландрию и положена в храме святого Василия в г. Брюгге (современная Бельгия). Это событие связывают с именами фландрского графа Роберта II и его племянника Дитриха Эльзасского. В 1463 г. мощи Василия Великого были перенесены в кафедральную церковь св. Донатиана, а в 1834 г.- в собор Спасителя. В 1897 г. часть мощей Василия Великого была возвращена в церковь святого Василия.

В Венецию из Константинополя архиепископом. Гавриилом Северо была привезена рука Василия Великого и положена в церкви святого Георгия Греческого. В Риме в церкви Марии Траспонтины, согласно Описи реликвий города, находились честная глава и рука Василия Великого. Часть руки Василия Великого хранится в Большом Метеорском монастыре (Греция).

Почитание святителя Василия Великого на Руси
Особое почитание Василия Великого на Руси связано с тем, что он являлся небесным покровителем крестителя Руси - князя Владимира Святославича. Первый храм, построенный князем Владимиром в Киеве на месте языческого капища, был посвящен Василию Великому. Им же была воздвигнута церковь святого Василия в Вышгороде, где первоначально были похоронены князья-страстотерпцы Борис и Глеб. В XII в. во имя Василия Великого были построены 2 храма в Киеве (князем Святославом Всеволодовичем (1183) и князем Рюриком Ростиславичем (1198), 2 храма в Новгороде (архиеп. Нифонтом (1151) и жителями Ярышевой улицы (1195)), храм в Овруче (начало 90-х гг. XII в.) и церковь на Смядыни близ Смоленска (до 1191). В XIII-XV вв. храмы в честь Василия Великого строились в Новгороде (1262, 1370 и др.), Твери (до 1390), Пскове (до 1377) и во мн. др. городах. Один из приделов Благовещенского собора Московского Кремля был посвящен В. В. С XVI в. в Москве известна церковь во имя В. В. в Тверской-Ямской слободе (разрушена в 1935). В 2001 г. в Москве, на территории Всероссийского выставочного центра, в честь Василия Великого был освящен храм-часовня. Известностью пользуются московский храм во имя Трех святителей (XVII в.), Трехсвятительское подворье Московского Патриархата в Париже (основано в 1931), являющееся кафедральным собором Корсунской епархии РПЦ.

Имя Василий стало династическим, многие русские правители, носившие его, были крещены в честь Василия Великого, в частности Владимир Мономах (в крещении Василий), Василий I, Василий II.

В храме Святой Софии в Новгороде находились частицы мощей Василия Великого. В 1641 г. в дар царю Михаилу Феодоровичу из Греции был привезен перст Василия Великого, который впоследствии хранился в московском кремлевском Успенском.

С Васильевым днем как с 1-м днем нового года связано множество народных поверий и обычаев у греков, южных и восточных славян («царский пирог» (василопита), кутья, колядование). В Греции Агиос Василиос считается Дедом Морозом. Хотя на Руси официальный переход на январский год произошел при императоре Петре I, 1 января издавна являлось важной календарной вехой (с этой даты начинался римский и ранневизантийский гражданский год). Древнейший русский календарь, начинающийся с 1 января, находится в составе богослужебной книги конца XIV в.- Обиходника с Псалтирью.