Комментарий на рядовое евангельское чтение

Рождественский пост. Мч. Вонифатия. Иак., 52 зач., II, 1-13. Мк., 41 зач., IX, 33-41,
Празднование Нового года в истории часто менялось, но поскольку церковь живя вне времени, но пребывая, со своей паствой выделяет наступление года по гражданскому календарю. Однако, в чем же праздник, если в будущей жизни не времен дней и годов? Богословие можно усмотреть в Библейском выражении «венец лета благости Твоея», где венец означает некий итог украшениями которого и становятся наши дела. Таким образом, мы не можем радоваться новому году, а должны благодарить Бога о прошедшем.
Итак, что будем считать? Прибыль, успехи или приобретения? Совсем нет. Может быть, подвиги веры или успехи в духовной жизни? … Это далеко не праздный вопрос. В таких случаях, как и всегда обратимся к Священному Писанию: Сегодня в соборном послании св.ап. Иаков выделяет главные вехи жизни верующих, и заключает чтение (Иак., 2, 13) провозглашением « милость превозносится над судом». Думаю, что это и должно быть объектом духовных итогов, поскольку спасение так и остается нашей главной целью. Более того, ап.Иаков обещает, что «суд без милости не оказавшему милости».
Таким образом, будем считать дела нашего милосердия. Милосердие может проявляться не только в благотворительности, но и в трудах на благо ближнего, в прощении грехов окружающим. Это не только финансовый или физический труд. Это еще и душевное участие. Даже краткое словесное сочувствие можно причислять к милосердию. Уверяю вас, что человеческая натура в таких подсчетах окажется недовольной. Но именно в этом и проявится важнейший эффект Нового года. Появятся новые цели, захочется многое изменить…