ДОМ МИЛОСЕРДИЯ

В приоритете на первом месте должен стоять Бог
Проповедь протоиерея Сергия Филимонова от 29.12.2024 в день пророка Аггея

Сегодня наша святая Церковь празднует память святого пророка Божиего Аггея. Он пророчествовал во второй год правления царя Дария, в шестой месяц, было слово Господне к Зоровавелю, правителю Иудеи, и всем властителям того времени. Было слово Господне через пророка Аггея: «А вам самим время жить в домах ваших украшенных, тогда как дом сей в запустении?» (Агг.1, 4) Он говорит о Иерусалимском храме, который находился в небрежении и запустении. «Посему ныне так говорит Господь Саваоф: обратите сердце ваше на пути ваши. Вы сеете много, а собираете мало; едите, но не в сытость; пьете, но не напиваетесь; одеваетесь, а не согреваетесь; зарабатывающий плату зарабатывает для дырявого кошелька» (Агг.1, 5−6). То есть она высыпается у них из кармана. Заработал − тебя мошенники обворовали или еще кто-то. Собирал, копил. Позвонили, все обчистили. Код сказал на госуслугах и ушли денежки.

«Так говорит Господь Саваоф: обратите сердце ваше на пути ваши. Взойдите на гору и носите дерева, и стройте храм; и Я буду благоволить к нему, и прославлюсь, говорит Господь. Ожидаете многого, а выходит мало; и что принесете домой, то Я развею» (Агг.1, 7−9). Какая несправедливость! Тащим в дома свои пропитание для семей, и все это развеяно. Какая жесткость. «−За что? говорит Господь Саваоф: за Мой дом, который в запустении, тогда как вы бежите, каждый к своему дому. Посему-то небо заключилось и не дает вам росы, и земля не дает своих произведений» (Агг. 1, 9−10).

У нас затапливает Сибирь. Горят леса в Краснодарском крае. Нефть разлилась по Черному морю. Экологическая катастрофа. В Красноярске пожары, горит тайга, и так далее, не будем детализировать.

«И Я призвал засуху на землю, на горы, на хлеб, на виноградный сок, на елей и на всё, что производит земля, и на человека, и на скот, и на всякий ручной труд» (Агг.1, 11).

И послушались сыны народа гласа Господа Бога своего и слов пророка Аггея, и народ убоялся Господа. После этого начались какие-то изменения.

Касаются ли нас эти слова? Конечно, касаются. Потому что часто суетимся, мельтешим. Позвонили: ой - ой, сейчас вы потеряете карточку, ваша сим-карта закончилась, ой, сейчас у вас деньги заблокируют в банке, давайте быстрее, быстрее. Бог где? К Богу не обращаемся, на Него не уповаем, на Него не надеемся. И, конечно, здесь речь не столько о вас, а о тех, кто находится за пределами нашего и других храмов, всё спешат, спешат сделать одно, второе, пятое, десятое, а Бог где? А церковь где? А почему вы не идете к Богу, не выстраиваете свою жизнь так, чтобы Бог был на первом месте, а все остальное на втором? Ведь из этого пророчества, из этого гласа Господня явно и ясно слышно для каждого из нас: не будешь обращаться к Господу, деньги твои в песок превратятся. Инфляция или конвертация какая-то и всё. Было у тебя сбережение, ты его копил, копил, а в церковь не ходил. Буду работать, мне нужно зарабатывать, чтобы у меня была подушка безопасности. Да подушка-то безопасности − не деньги. «Подушка безопасности» — это Небо, это Господь. Если Он не будет помогать, ничего не поможет. И безумство, как мы слышали в Евангелии: «У одного богатого человека был хороший урожай в поле; что мне делать? И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и все добро мое, и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись» (Лк.12, 16−19).

Бац, и обворовали, все ушло впустую, все ушло в никуда. А потом вешаются, жизнь заканчивают самоубийством и все такое прочее. В кого ты богател? В себя. А в Бога? А Бог мне не нужен. Часто спрашиваю: «Когда придете в церковь, ведь пора уже?» И слышу ответ: «Да чего мне в нее идти, заработаю, вот выйду на пенсию, тогда и начну ходить в церковь». Подходит пенсия. «Ой, не могу дойти до церкви, коленки у меня не ходят, болят, довезти меня некому, скользко, на палочках трудно». Или сердечное заболевание развивается. «Не могу дойти до церкви, задыхаюсь, одышка у меня, сердцебиение». Время потерял, упустил драгоценную возможность. Хочешь рассмешить Бога, расскажи Ему о своих планах, скажи Ему, как ты планируешь свою дальнейшую жизнь, что ты хочешь. Вот так и крутится человек, как белка в колесе, чтобы все и везде успеть. Но не успеешь всюду, если Бог не поможет. Нужно, прежде всего, на Него уповать и просить помощи. Нам не нужно строить Иерусалимский храм, нам необходимо духовно укреплять тот храм, в котором мы находимся, это наш храм и наша община. Приходить, молиться, каяться, исповедоваться, причащаться. Прежде всего заботиться о том, чтобы внутри, в грудной клетке, не там, где ребра и плевра, и легкие, а там глубоко, в духовной грудной клетке, была любовь к Богу и было постоянство духовной жизни.

«Аще не Господь созиждет дом, всуе трудишася зиждущии» (Пс.126), — говорит псалмопевец Давид. Все, что ты хочешь сделать, ничего у тебя не получится. В жизни должен быть приоритет, что в первую очередь. Как на это смотрит Бог? Как сделать так, чтобы не прогуливать праздники Господни? Как сделать так, чтобы воскресный день был посвящен Богу? Некоторые священники напоминают нам и говорят: для чего ты приходишь в храм? Чтобы, как попрошайка, только просить все? Нет, мы приходим в воскресный день для того, чтобы Бога благодарить. Господи, спасибо Тебе, что я прожил эту неделю, не помер. Спасибо Тебе, что на томограмме у меня не оказалось опухоли в легких. Спасибо Тебе, что эту неделю я не заболел и смог побыть на утреннике у своих детей в детском садике. Господи, спасибо Тебе, что мне хватило денег на то, чтобы накормить свою семью на этой неделе. И так от недели к неделе мы приходим к Евхаристии для благодарения Бога. Бог должен стоять на первом месте. А иначе зачем? Не пришел, не поблагодарил. Вам же не приятно, когда вас не благодарят, когда вы поможете кому-то? Развернутся и уйдут. А как Богу? Очень Ему приятно, когда Он из недели в неделю вам помогает, а вы даже нос свой не поворотите в сторону церкви. Начинаете оправдываться своей великой занятостью, своими делами, творческими трудами, научными изысканиями и всем прочим. Но по Сеньке и шапка, что заслужили, то и получили. Приходится Богу вас одергивать. Где-то там какой-то рачок вдруг проклюнется. Где-то там что-то дети перестали слушаться, зарплату перестали платить. И тут начинается вспоминание о Боге. Бежим в церковь и говорим: «Господи, зарплату мне не платят, пенсию не выдают уже вторую неделю». «Господи, Ты про меня забыл, не получил я заслуженную денежку». Да, она заслуженная, но все в руках Божиих. Это же Он из своей щедрой руки тебя кормит, поит, подает тебе средства существования, а ты что? Некоторые приходят и говорят: «Я хожу в церковь по зову души». Нет, дорогой мой, какой зов души? Покрестился – это твоя христианская обязанность. Приходить и благодарить Бога за то, что ты прожил день, неделю, 20 лет, 30 лет, 70. Евхаристия – это благодарение. Господи, слава Тебе! Спасибо Тебе! В церковь должны приходить благодарные, благоухающие сердца, которые являются фимиамом для Бога. В этом смысл наш с вами.

Пророк Аггей обличает. Ну что вы там? Хотите наесться? Еды нет. Хотите заработать? Деньги уходят в песок. Пока вы не будете строить храм Господень в Иерусалиме. Одумался, убоялся народ.

Но наши соотечественники ничего не боятся. Война идёт, или не было войны. Все свои желания мечтают реализовать. Слышу от некоторых: «Мы детей рожать сейчас не будем, поживем немножко в браке, потом как-нибудь». Говорим им: такое безумие, вы решаете за Господа. Разве вы детей делаете? Нет, конечно. Это Господь дыхание жизни в них вдыхает. Он благословляет зачатие и рождение, воспитание. Сколько младенцев сейчас умирают, страдают уже тяжелыми заболеваниями. Придите в Горбачевский центр, посмотрите на двух-трехмесячных детей, как они страдают, какие тяжелые операции им выполняют. Вы рассуждаете за Господа. Потом, потом, сперва решим все свои земные вопросы. Также, как те безумные иудеи, сперва решим все свои вопросы земные, а потом мы к Господу придем и обратимся, помолимся, свечку поставим, записочку напишем. Богу это не нужно. И Господь старается немножечко так ткнуть носом, для пользы дела. Хочешь так вот сделать? Хорошо, ладно, добивайся карьеры. Пять лет проходит, детей нет. Десять лет проходит, детей нет. Пятнадцать лет проходит. Начинается вразумление. Где же дети? А где дети? Ты не хотела или не хотел? Получи. То, что ты спланировал, вот и давай живи со своими планами. Я тебе, как Бог, не нужен? Давай. Попробуй без Меня сделать что-то в этой жизни. Попробуй реализовать свой план. Ты забыл, Кто тебя создал? Ты забыл своего щедродательного Отца? Ты забыл или забыла? Ну, так Я тебе напомню.

Дорогие мои, не нужно идти по этому пути. Это нас касается в первую очередь. Я знаю по вашим исповедям, что вас ломает и так, и этак. Какой выбрать приоритет? Вы думаете, эти ломки случайны? Нет, они не случайны. Часто Господь ставит вас перед выбором. Наступает какой-то важный, ответственный этап в жизни светской. А в этот момент нужно в храм сходить, покаяться. Праздник большой церковный. И вот тут начинается ломка внутренняя, как у наркомана. Приоритет выбрать. Куда склониться туда или сюда? Вы думаете, что это просто так происходит? Господь взвешивает ваши сердца. Он взвешивает ваши души и смотрит, куда же этот раб Божий повернёт, направо или налево? Он придёт ко Мне, и Я для него главный в этой жизни, или он повернёт в другую сторону. Начнёт прыгать, бегать за покупками, реализовывать свои планы, ремонты, субсидии и всё остальное. Господь взвешивает. Он как взвешивает? Думаете, что Он взвешивал только Навуходоносора или кого-то ещё? Он же взвешивает каждого из нас. Взвешивает и говорит для Себя: «О, как легка душа этого человека! О, какая она легкая! Она не чтит Меня, она не благодарит Меня. Что воздам этой неблагодарной душе? Что ты хочешь получить от Меня? Заткну уши Свои для молитв твоих и не буду отвечать. Ты не чтишь Меня, и уши Мои не услышат просьб твоих». Вот что произойдёт. А это самое страшное.

Трудно умилостивить Господа. Доверие тяжело завоевать, но его очень легко, быстро потерять. Конечно, это слово прежде всего тем, кто сейчас ходит, бродит вне стен храма. Но это слово и к вам, дорогие мои, что вы не должны поддаваться на демонические искушения, когда вы перед выбором ставитесь. Это Господь вам проводит экзамен. Куда же склонится сердце ваше. А там, где сердце ваше, там и душа ваша. И туда покатится жизнь ваша. Ваш выбор всё определит. Поэтому давайте не будем глупыми духовно, давайте будем умными. Давайте будем строить жизнь, прежде всего, по Богу. И всегда спрашивать: «Господи, что хочешь от меня, что Тебе угодно? И что сейчас я должен сделать?» И в первую очередь, в приоритете, на первом месте должен стоять Господь и храм Божий Его. Если этого не будет, то будет так, как сказано у пророка. Будете одеваться и мёрзнуть. Будете есть и не насыщаться. Будете зарабатывать для дырявого кошелька. Придёт налоговая инспекция неожиданно и отнимет денежки. Придут пожарники и скажут, у вас там проводка какого-то нет, еще штраф заплатите. Придут еще какие-то и скажут, что ты мне должен, давай, а то закрою твою фирму, заберу твою квартиру, уволю тебя с работы, и так далее, и прочие безумные глаголы.

Дорогие мои, кто строит свою жизнь по Богу, тому Бога нечего бояться, все у него будет очень хорошо. Все получится, и получит он все.

Логика жизни житейской звучит так: не успел – опоздал.

А логика жизни духовной звучит по-другому: не успел – понадеялся на Бога и все вовремя получил. Давайте подчиняться логике Божией.