Миссионерско-апологетический проект "К Истине"

5 отрицательных итогов Великого поста
Мы не побеждаем духовные болезни, а кусок колбасы – преграда в отношениях. Отстранение от ближних под видом духовной работы и другие антиитоги поста – в размышлениях священника Евгения Дорофеева.

Изменение самого себя, внутреннее преображение, жизнь по Евангелию – все это и есть подлинное христианское делание. Стяжание Духа Святого, как указал нам преподобный Серафим Саровский, есть главная цель жизни христианина. Под стяжанием Духа Святого понимается единение человека и Бога, значит, нам необходимо уподобиться Богочеловеку Христу, который и имел в себе подлинное единение Божественного и человеческого.

Для достижения этих высот Церковь предлагает многочисленные средства, отработанные веками. Однако при неправильном понимании их сути они из средств превращаются в цели. Неумение и нежелание разграничить цели и средства и есть одна из причин отсутствия всякого внутреннего преобразования.

Начинать нужно не с отказа от шашлыка
Человек уверен, что неупотребление в пищу мяса и молока – и есть собственно пост. Эта история про то, как второстепенное стало главным и средство заменило цель.

Мы ведь не вегетарианцы, мы христиане. Нам необходимо помнить, что пост – это прежде всего духовное делание: "Наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной" (Еф. 6:12).

Мы не считаем, что мясо как-то духовно неполноценно по сравнению с тем же укропом и, вкушая его, можно умалить нашу праведность. Отнюдь! Такие взгляды присутствуют в христианстве, но они имеют не христианское происхождение (манихейское, гностическое или восточное). "Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем" (1 Кор. 8:8). Иоанн Златоуст замену мяса рыбой объяснял не чем иным, как дешевизной рыбы, а не каким-либо более высоким духовным состоянием рыбной плоти.

Пищевой пост для нас один из элементов тренировки духа, тренировки воли. "Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною" (1 Кор. 6:12), писал апостол. Но само по себе пищевое ограничение, без всего остального, не имеет никакой силы. Без духовной жизни пост становится бессмысленным и беспощадным.

Если человек не живет полноценной жизнью в Церкви: не кается во грехах, не причащается Святых Тела и Крови, не питает себя духовной литературой, не ставит перед собою цель внутреннего исправления по Евангелию – то пост будет для него просто вреден. В лучшем случае, постящийся таким образом будет голодным и злым. В худшем – будет думать о себе как полноценно практикующем христианине, и гордыня его взметнется как Вавилонская башня, прямо до небес. Уж лучше бы он спокойно ел себе котлеты, чем на выходе появится еще один фарисей.

Начинать нужно не с отказа от шашлыка, а с подлинного изменения своей жизни. А за внутренним пойдет и внешнее.

Проблема у нас животрепещущая, ведь многие воспринимают православие как "религию еды", и с этим действительно необходимо что-то делать.

Безусловно, пищевой пост необходим. И если здоровье и условия жизни позволяют, то поститься нужно. Если человек, действительно как дополнение к правильной духовной жизни, собрался соблюсти весь постный Устав, то честь ему и хвала. Но на практике это бывает в исключительно редких случаях.

Современная жизнь очень отличается от жизни средневековых монастырей, и здесь важно правильно выбрать для себя свою меру. Некоторые пастыри говорят, что, мол, постящийся обязательно устроит себе поблажку. Но это в корне неправильная мысль! Какая поблажка, ведь "пред очами Господа пути человека, и Он измеряет все стези его" (Пртч. 5:21). И потом, что это за вечное подозрительное отношение к своим прихожанам, которых в Церковь, кстати, насильно никто не сгонял?! Где нет доверия, там нет и любви. Главная задача любого священнослужителя не в перечислении дней сухоядения, а объяснение, что перед всеми нами Тот, Которому все известно и от Которого ничего нельзя утаить.

Читайте далее...
k-istine.ru/base_faith/fast/fast_great_dorofeev.htm