Адрес электронной почты
Пароль
Я забыл свой пароль!
Входя при помощи этих кнопок, вы подтверждаете согласие с правилами
Имя
Адрес электронной почты
Пароль
Регистрируясь при помощи этих кнопок, вы подтверждаете согласие с правилами
Сообщество

Св. прп. Исаак Сирин

Лента

Ведение и вера (продолжение). О третьей степени ведения

Исаак Сирин
Из слова 28:

"...О третьей степени ведения, которая есть степень совершенства.

Послушай же, как человек утончается, приобретает духовное и уподобляется в житии невидимым Силам, которые служение свое отправляют не чувственно производимыми делами, но совершаемыми заботливостию ума.

Когда ведение вознесется над земным и над попечен...

Читать далее

Ведение и вера (продолжение). О второй степени ведения

Исаак Сирин
Из слова 27:

"...О второй степени ведения.

Когда человек, оставив первую степень, бывает занят душевными помышлениями и пожеланиями, тогда во свете естества души, как телесными чувствами, так и душевными умопредставлениями, совершает следующие предначертанные превосходные дела, а именно:
пост,
молитву,
милостыню,
чтение Божествен...

Читать далее

Ведение и вера (продолжение). О первой степени ведения

Исаак Сирин
Из слова 26:

"...О первой степени ведения.

Когда ведение следует плотскому вожделению, тогда сводит воедино следующие способы:
богатство,
тщеславие,
убранство,
телесный покой,
рачение о словесной мудрости, годной к управлению в мире сем и источающей обновление в изобретениях, и искусствах, и науках,
и все прочее...

Читать далее

Ведение и вера (продолжение)

Исаак Сирин
Из слова 25:

"...Неукоризненно ведение, но выше его вера.
Если и укорим, то не самое ведение укорим.
Да не будет сего!

Но чем различить разные способы, в которых идет оно вопреки естеству [ [24]]?
Как приближается оно к чинам демонским (что явственно различим впоследствии)?
Сколько ступеней, на которые восходит сими способами ве...

Читать далее

Ведение и вера

Исаак Сирин
Из слова 25:

"Ведение противно вере.

Вера во всем, что к ней относится, есть разрешение законов ведения, впрочем, ведения не духовного.

Определение ведения то, что оно не имеет власти что–либо делать без разыскания и исследования, а напротив того, разыскивает, возможно ли тому быть, о чем помышляет и чего хочет.

Что же делает ...

Читать далее

Какой бывает вред в шествии к Богу при уклонении от добрых дел по причине искушений

Исаак Сирин
Из слова 21:

"...Вопрос.
Какой бывает вред в шествии к Богу, если кто, по причине искушений, уклоняется от добрых дел?

Ответ.
Невозможно приблизиться к Богу без скорби;
без нее и праведность человеческая не сохраняется неизменною.

И если человек прерывает дела, приумножающие праведность, то прерывает и дела, охраняющие ее.

И де...

Читать далее

О грехах произвольных, непроизвольных и совершаемых по какому–нибудь случаю

Исаак Сирин
Из слова 7:

"Есть грех, совершаемый по немощи, в который человек увлекается непроизвольно; и есть грех, совершаемый произвольно и по неведению.
Бывает также, что иной сделает грех по какому–нибудь случаю и еще по долгому пребыванию и закоснению во зле.

Вот все роды и виды грехов, и хотя все они достойны порицания, однако же по с...

Читать далее

"Кто без скорби пребывает в добродетели своей, тому отверста дверь гордости"

Исаак Сирин
Из слова 34:
"Дарование без искушений — погибель для приемлющих оное. Если делаешь доброе пред Богом, и даст тебе дарование, умоли Его дать тебе познание, сколько прилично для тебя смириться, или приставить к тебе стража над дарованием, или взять у тебя оное, чтобы оно не было для тебя причиною погибели. Ибо не для всех безвредно ...

Читать далее

Как видеть в себе недостаток и воздавать должное благодарение

Исаак Сирин
Из слова 2:
"Содержи всегда в памяти превосходящих тебя добродетелию, чтобы непрестанно видеть в себе недостаток против их меры;
содержи всегда в уме тягчайшие скорби скорбящих и озлобленных, чтобы самому тебе воздавать должное благодарение за малые и ничего не значащие скорби, какие у себя находишь, и быть в состоянии переносить ...

Читать далее

Что такое "мир"

Исаак Сирин
Из слова 2:

"...Слово мир есть имя собирательное, обнимающее собою то, что называется страстями.

Если человек не узнал прежде, что такое мир, то не достигнет он до познания, какими членами далек от мира и какими связан с ним.
Много есть таких, которые двумя или тремя членами отрешились от мира, и отказались от общения ими с миро...

Читать далее

Что такое чистота ума и чем отличается чистота ума от чистоты сердца

Исаак Сирин
Из слова 4:

"...Вопрос. Что такое чистота ума?

Ответ.
Чист умом не тот, кто не знает зла (ибо такой будет скотоподобным), не тот, кто по естеству находится в состоянии младенческом, не тот, кто лицемерит.

Но вот чистота ума — просветление Божественным, по деятельном упражнении в добродетелях.

И не смеем сказать, чтобы приобрел ...

Читать далее

Чистота. Испытание вещей. Борьба

Исаак Сирин
Из слова 5:

"...Чувства целомудренные и собранные воедино порождают в душе мир и не попускают ей входить в испытание вещей.
А когда душа не приемлет в себя ощущения вещей, тогда победа совершается без борьбы.

Если же человек вознерадит и дозволит, чтобы имели к нему доступ приражения, то принужден тогда бывает выдерживать брань....

Читать далее