Проповеди протоиерея Андрея Ткачева

«Истинно говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного; ибо где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф 18:19-20).

Истинное понимание этих слов давно уже отражено Церковью и в богословии, и в наших ежедневных молитвах: как молитва именно в единстве сердец, в причастности к истинным основам веры Христовой – а отнюдь не как одновременное обращение с упоминанием имени Господа.
Это суть нашего единства в Церкви, и суть святости Церкви.

Наша истинная молитва, по нашему церковному соглашению в Крещении, Миропомазании, Причастии, Покаянии и других Таинствах – это отражение нашего истинного единения в нашей Церкви.
Для неотпадения от нашего церковного единства в истинной нашей вере нужно также просвещение верующих в основах веры: изучение азов богословия, истории Церкви, православной культуры, церковнославянского языка.
Истинная молитва по соглашению происходит (вернее, должна происходить) прежде всего на службе в храме.
А молитва по соглашению, близкая по смыслу к предлагаемой, обычна на каждой службе – например, на великой или сугубой ектении.

Но как говорить о нашем истинном молитвенном единстве и нашей просвещенности, если большинство верующих плохо понимают суть происходящего на службах из-за незнания азов веры, а около 70 % просто не знают церковнославянский язык – и даже не видят необходимости его изучать, уповая на «понимание сердцем»…
Лукавство таких сердец очевидно уже в таком отношении – так что говорить здесь о верном «понимании сердцем» уже не приходится.

И сейчас, вместо просвещения и молитвы по истинному церковному согласию, процветает мода на одновременную молитву как можно большего числа людей по их договоренности – как будто Господь лучше услышит личные просьбы громко орущей непросвещенной толпы, чем тихий голос истинно верующего…

Истинно же верующий человек, руководствующийся истинными основами веры, редко когда ошибется – а тем более двое или трое, в их церковном согласии.
(Здесь интересная и несколько забавная аналогия с известным фактом, что если индеец говорит что-нибудь о природе, то обычно оказывается прав, а если соглашаются двое или трое индейцев – ошибка практически исключена)

… ) …

Свернуть