"На вопрос: ответы православных священников христианам"

Вопрос: «Батюшка, расскажите, пожалуйста, поподробнее о целибатном священстве. И может ли целибатный священник жениться и на каких условиях? И есть ли в этом грех, нарушаются ли каноны РПЦ?»

Отвечает священник Максим Каскун:
— Целибат – это католическая практика, как таковая. Потому что у них все священники целибаты, не монахи. Целибат – это священнослужитель не женатый, девственник. Эта традиция на востоке не прижилась. Святыми отцами на Первом Вселенском Соборе была отвергнута, потому что священники с Запада пытались это все узаконить, и лишить священства супружеских отношений. Это было православным Востоком не принято и Слава Богу!
. Что же касается нашей страны, то первый прецедент, который был – это профессор Горский, Московской Духовной Академии, он первый стал целибатным священником. Его рукоположил митрополит Филарет Московский. И в общем-то, потом целибатство стало приживаться в нашей стране, фактически это начало 20 века. Весь 20-й век и сегодня у нас это явление встречается, и с ним уже, в общем-то, смирились. Хотя сегодня многие считают, что целибатство – это не норма жизни. Потому что тысячу лет, на Руси, священник, который лишался своей супруги, обязательно постригался в монахи, уходил в монастырь для того, чтобы оплакивать свои грехи, потому что лишение жены – это было конкретное призвание к монашеству. Его иначе никто и не расценивал.
Сегодня многие целибатные священники есть, многие стремятся к этому статусу, потому что этот статус позволяет более или менее свободно жить, для того, кто привык к некоторому эгоистическому образу жизни. Потому целибатные священники живут без супруг и жениться они уже не могут, потому что человек, когда принимает сан, он уже потом не может поменять свой статус семейный. Но если человек приходит в монастырь, он отказывается от мяса, дает обет послушания, нестяжания. А целибат, он обетов таких не дает и может приобретать себе и машины, есть мясо в положенные дни, как обычный мирской человек, он не монах. Даже есть такой анекдот: «Владыка подходит к такому священнику и говорит: - Ну что, надо определяться, или монашество, или жениться надо. А то, что целибатом тебя рукоположим – это ни рыба, ни мясо? Он говорит: - Нет, владыка, это и рыба и мясо!» То есть все можно. Поэтому в Православной Церкви, после того как человек принимает сан, начиная с дьяконского чина, его статус уже остается не изменен. Если он был не женат, то жениться уже не может, может стать только монахом или остаться целибатом. Если он был женатый, то должен остаться со своей женою, если она его бросает, то должен оставаться один или уйти в монастырь.