Алексей Ильич Осипов

Вопрос: «Если Господь знал о будущем грехопадении – зачем создавал человека?»

Отвечает профессор Московской Духовной Академии Алексей Ильич Осипов:

– Одному помещику до того надоели один мужик с его бабой, которые только и знали, что поносить Адама и Еву: «Да чтоб они провалились! Вздумалось им есть это яблоко до Преображения!» – что он пригласил их к себе в дом и сказал: «Будете жить у меня, и питаться с моего стола. Только вот этот горшочек прошу никогда не открывать». Мужик с бабой: «Дурак, барин! Совсем с ума сошел! И на что он нам нужен, этот горшок?» И стали жить припеваючи. Но недолго это продолжалось. Говорят, будто бы баба не выдержала: «А чего это барин наказал – не открывать этот горшок? Приподнимем, посмотрим да и опустим тут же, пока его нет». Приподняла – а оттуда мышка выскочила. Вот искушение-то! На этом их счастливая жизнь и закончилась.

Тот человек, который не вкусит горького – никогда не оценит сладкого. Сладкое для него – нормально. Есть хорошее русское изречение: «Что имеем – не храним, потерявши – плачем». Невозможно оценить благо, которым мы располагаем, так же, как здоровый человек не понимает, какое это благо – быть здоровым. Он не ценит свое здоровье до тех пор, пока не заболеет, да еще и – изрядно. Здесь заключен очень важный психологический момент.

Конечно, Бог знал. Некоторые протестанты говорят: «Ах, это – неудавшийся план Божий!» Ну, конечно – протестанты же лучше Бога понимают! Конечно, Бог знал. Суть в том, что человек, находящийся в первозданном состоянии, обладал полнотой власти над всем этим миром, всей полнотой знания об этом мире и, таким образом – полнотой славы. Вот сейчас – дай кому-нибудь из нас эту власть! Ух, и навел бы порядок в стране! Всех негодяев в бараний рог свернул бы – дай только власть! Но оказывается, дело в том, что человек, который не понимает и не знает до тех пор, пока он не узнал другого (не понимает, что он сделает, не понимает той славы, в которой он находится, не понимает, кто он без Бога) –такой человек может превратиться в настоящего сатану!

Ведь в чем состоял первый грех человека? Дан образ змия, который говорит Еве: «Будете – как боги!» И о чем дальше идет речь? О том, что у них возникла мысль: «Мы – боги! Настоящие боги!». А если я – бог, то Бог уже и не нужен! Вот в чем суть того акта, который совершили первые люди! Вот что произошло в них! Вы боги? Пожалуйста. Бог не смеет прикоснуться к человеческой свободе, и человек остался с этой свободой без Него. И в Библии даны такие образы: «…И спрятались Адам и Ева от Бога». Дается образ в легкой такой форме: «спрятались». А выяснилось – ушли от Бога! Порвали связь с Богом! Вот мы и оказались в таком состоянии. «Вы боги?» – «Да». Тот, кто жил в советское время и читал советскую прессу, тот знает, что там писалось: «Мы откроем законы природы! Мы покорим Вселенную! Мы будем богами в этом мире!» Вот мы с вами и – боги. Правда – без Бога!

Оказывается, человек, узнав – кто он без Бога! – теперь познаёт – кто он без Бога – а после этого может принять Бога – разумно! Разумно поняв, что наша жизнь – с Богом, а не – без Бога. Мы можем принять Бога, как такового – только увидев свое падшее состояние. Увидев, что мы рабы всех страстей и рабы – даже самой смерти! Только тогда мы можем принять Бога. Мы познаём – кто мы есть без Бога. И это познание дает нам возможность принять Бога – навечно! Мы навечно примем Бога, когда увидим – кто мы без Бога! Вот в чем суть.

Поэтому Господь это знал! И это совершилось так, как и должно было совершиться для того, чтобы человек действительно мог достичь такого состояния, когда он сможет стать богом – с Богом! А захотели быть богом без Бога – пожалуйста, вам дан такой опыт. Как ребенок часто говорит «Я сам!» – « Ну ладно, попробуй сам». Но «сам» не получается – и в слезы: «Пап, помоги!» – « Ну ладно, давай помогу». То же самое происходит и с нами.