— Леша! — повернулся ко мне мой духовник. — А ты как себе рай представляешь? Какой бы ты себе в нем жизни хотел?
— Ого! Ну ты и скажешь — рай! — смутился я. — Рай же не отель, его под себя не закажешь!
— Ну а все-таки! — настаивал батюшка. — Если бы можно было заказать, что бы ты там хотел иметь?
— Фантазировать можно? — спросил я.
— Можно! Сме...


- Лента
- |
- Участники
- |
- Фото 430
- |
- Видео 18
- |
- Мероприятия 0
Лента
- Последние
- Популярные
Часто слышишь вопрос от недавно вошедших в Церковь: что читать для укрепления в вере? В христианстве только одна книга вполне его раскрывает, это «Новый Завет», а все другие – более или менее. Поэтому все остальные книги, говорящие положительно о христианстве, надо понимать небезусловно. Слова Варсонофия Великого приближают нас к словам апо...

📌 Иисусова молитва и ястреб | Притча из жития преподобного Амвросия Оптинского
У одного боголюбца был обученный говорить скворец, который, постоянно слыша произносимую хозяином молитву: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного», и сам навык ее повторять. Раз летом вылетел он в растворенное окно на улицу, а тут и налетел было на него ястреб, но скворец, по привычке, в испуге проговорил Иисусову молитву,...
МНИМОЕ СМИРЕНИЕ – это ложное, поддельное, напускное смирение. Оно выявляется в словах самоуничижения и смиреннообразием, то есть смиренным видом.
Страдающие мнимым смирением обычно говорят и очень часто повторяют, что они грешны, и даже выявляют некоторые свои погрешности как бы в доказательство своих слов о своей греховности, но внимательны...

«В настоящий момент представляется, что наука никогда не сумеет поднять завесу, скрывающую тайну творения. Для учёного, жившего верой в могущество разума, всё заканчивается как дурной сон. Он одолел горы непознанного, вот-вот покорит высочайший пик – и, перевалив через последнюю скалу, обнаруживает на вершине компанию богословов, которые си...

Синяя ракушка. Притчи XXI века. Игумен Силуан (Туманов)
В своих новеллах отец Силуан использует литературный прием, известный еще со времен средневековой византийской и древнерусской письменности литературный, придумывая особые, «смешные» имена и умело использует его для усиления гомилетической выразительности повествования. Конечно, это книга — вовсе не жития святых. Читателю, бегло пробежавшем...



