Православное Братство священномученика Ермогена

Сегодня, 23 августа / 5 сентября, Православная Церковь воспоминает сщмч. Иринея, 2-го епископа Лионского – духовного преемника св. апостола Иоанна Богослова и его ученика, свт. Поликарпа Смирнского, одного из самых первых Отцов Церкви и известнейших раннехристианских богословов и апологетов, ярчайшего представителя малоазийской школы богословия, чьи труды немало поспособствовали формированию раннехристианского вероучения, жившего во II столетии н.э. Богословские труды сщмч. Иринея Лионского являются одним из самых первых свидетельств признания Св. Церковью каноничности 4-х Евангелий.
Сщмч. Ириней, будущий епископ Лиона, появился на свет в первой трети II столетия в малоазийском г. Смирне (ныне – г. Измир в Турции). Он был блестяще образован, изучив все необходимые для светского юноши науки (такие как философия, риторика, поэзия и др.). Принято считать, что он был учеником свт. Поликарпа Смирнского, от которого получил первые наставления в истинах христианского вероучения. От него же юноша принял Святое Крещение, спустя какое-то время был рукоположен им же в сан пресвитера и послан на служение в один из галльских городов, называемый Лугдун (в наше время – французский г. Лион), в помощь бывшему уже в преклонных летах тамошнему епископу, именем Пофину. Во время гонений на христиан, начатых в Римской империи правителем-язычником Марком Аврелием и продолжавшихся с 161 по 180 гг., будущий сщмч. Ириней был священнослужителем в Лугдуне, а в 177г. священнослужители города послали его в Рим, чтобы он передал папе их послание против еретиков-монтанистов и письма христиан-исповедников. Пока он пребывал в Риме, в Лугдуне началось гонение на христиан, и многие из них были схвачены и пребывали в узах. По возвращении в Лугдун и по прошествии года после кончины еп. Пофина, принявшего мученический венец от рук гонителей, свт. Ириней был избран его преемником на Лугдунской епископской кафедре, и его архипастырскими усилиями гонения на христиан в городе прекратились, а сам город вскоре стал полностью христианским. По прекращении преследования в городе христиан свт. Иринеем было изложено истинно христианское вероучение в его известнейшем труде, который носит название «5 книг против ересей» и представляет собой полемику с различными адептами гностицизма, бросившими раннехристианской Церкви первый богословский вызов.
В 202г., во время царствования нечестивого имп. Севера (193–211), за своё твёрдое исповедание Веры Христовой свт. Ириней был приговорён к мученической смерти через усечение мечом.
Апологетические труды сщмч. Иринея Лионского, с течением времени собранные воедино и получившие название «Обличение и опровержение лжеименного знания» или (кратко) «5 книг против ересей», по праву вошли в Золотой фонд православной церковной литературы, став подлинным духовным достоянием Вселенской Православной Церкви на все последующие века.

Источник