Народный журналист

Есть у меня один замечательный товарищ по работе. Прекрасный человек. Порядочный, добрый, честный, тактичный, интеллигентный. Но вот беда - атеист. Собеседник прекрасный, с уважением выслушает ваше мнение и деликатно выскажет своё.
Разумеется беседуем мы и на религиозные темы. Будучи человеком начитанным, друг мой и с Писанием хорошо знаком.
У каждого из нас есть вопросы духовного плана которые нам трудно понять или положения которые трудно принять даже верующему, а уж далёкому от христианства и подавно. Иногда товарищ мой задаёт мне такие вопросы, на которые мне с трудом приходится находить ему ответ. Но вопросы эти и мне очень сильно помогают понять, то, что давно не давало покоя своей нераскрытостью.
В итоге я понял одну интересную вещь. Вот к примеру, как человек становится кем то на житейском своём поприще? Заинтересовавшись чем то в юности, начинает учиться, усваивает многие знания; теоремы, формулы, законы, практикуется, защищает диплом и уже после этого становится инженером, врачём или архитектором. В дальнейшем он может полюбить свою работу или охладеть к ней, двинуться в рост или разочароваться. То есть цепочка чёткая; с начала работа разума - учёба, затем становление, а потом уже дела сердечные и душевные.
А в плане веры, на мой взгляд, всё наоборот. Сначала сердечный надрыв... или умиление, душевная мука... или восторг. У каждого свой зов Господа. Затем пробуждение веры. Ещё слепой, неосознанной, непонятно как и откуда в душе появившейся, а уж потом, по мере укрепления её, приходит интерес к духовному, жажда познания, узнавание и понимание притч и заветов, принятие истин и заповедей. Которые, не будучи переформатированным верой понять и принять невозможно, как невозможно зайти в эти же Елицы, не подключившись к интернету.
То есть физику или анатомию понять можно ещё не став инженером или врачём. А вот как это подставить другую щёку в ответ на удар, понять трудно. Прежде не приняв это на веру. Что вот просто так правильнее, хотя бы для начала, потому, что так Господь сказал. А уж потом все рациональные рассуждения, если в них ещё будет нужда.
Боюсь не сумею я объяснить своему другу многих вещей, потому как их нужно сначала принять на веру, какими бы нерациональными они не казались.
Остаётся только молиться за него.