Редкие Богослужебные тексты

СЛУЖБА СВЯЩЕННОМУЧЕНИКУ ИОАННУ
(СМИРНОВУ), ПРЕСВИТЕРУ МОСКОВСКОМУ,
Тропарь, гл. 2:
Священном+учениче Иоанне,/ не всуе ты в пис+аниих отеческих/ прил+ежно поучался еси:/ в жити+и бо з+аповедем тех посл+едовал еси,/ от юности смирение и кротость возлюбив,/ изр+яден пастырь Церкве Божия явился еси,/ и пред мучители Христа бесстрашно проповедал еси,/ темже и мы, чтущии страдания твоя,/ яко т+еплаго заступника/ усердно м+олим тя:/ испрос+и нам разума и крепости/ словесы и делы испов+едати Христа,/ и моли спастися душам нашим.
Кондак, гл. 3:
Кротость и незл+обие твои,/ отче Иоанне,/ и отеческим учением посл+едование,/ яко л+ествица небовосх+одная/ возвед+оша тя к духовному пресп+еянию/ и ко +еже за Христа страданию,/ и венец суг+убый исход+атаиша ти,/ сего ради молим тя/ научи и нас, тя почит+ающих,/ крест свой взяти и за Господом идти// и моли спастися душам нашим.

НА ВЕЛИЦЕЙ ВЕЧЕРНИ
На Господи воззвах стихиры, глас 4.
Подобен: Дал еси знамение:
Дал еси, Владыко, утеше=ние/ пра=ведной матери –/ Иоа=нна отрока боголюбива,/ кротка же и послушлива,/сообразен нрав прозванию имуща,/ и от юности Христу служити возжелевша,/ темже ныне от людей российских ублажаема/ яко праведне// сие служение сотворившаго.
Дал еси, Премудрости Пода=телю,/ разум благ тебе возлюбльшему,/ сей бо книжником слепым не уподобися,/ токмо внешняя разумевающим,/ но и су=щественное всего закона же и дух/ истинно пости=же и испо=лни,/ не мечта=нии и размышле=нии/ но и жи=тельством, и де=лы// сего ради ныне ублажа=ется.
Дал еси, Влады=ко Человеколю=бче,/ па=стве Дома пра=веднаго Лазаря/ Иоа=нна пастыря и мудраго учителя,/ просвети=теля и попечи=теля,/ надзира=ния гонителей не устраши=вшагося,/ но в духе кротости и верности Христу/ слу=жбу Божию усердно соверша=вшаго,/ и Ева=нгелие благовествова=вшаго// и ко страданию досто=йне угото=вившагося.
Дал еси Твоею благода=тию терпе=ние,/ пре=данному, Спасе, Твоему служителю,/ оклеве=тан бо и тя=жце оскорбл+яем/ заповедей Истины не отступ+ися,/ и мучители, и бесы истязу=емь,/ бодренно на страсть и смерть изы=де,/ укрепля=емый всес+ильной силою/ Иисуса мучеников Возрасти=теля// и Спасителя душ наших.
Дал еси, Владыко, знамение,/ архиере=ем и российстим лю=дем,/ дух прия=в священномученика Иоанна/ в день наро=чит Зна=мения/ яко храма Зна=мения Пречистой настоятеля,/ Ей и Сыну Ея благоугоди=вшаго,/ до конца служение верно соверши=вшаго,/ пред мучители Христа просла=вившаго// и моля=щагося присно о душа=х наших.
Слава, глас и подобен той же:
Дал еси, Прещедрый, утеше=ние/ ве=рным всем и мучениколю=бцем/ велий сла=вя сонм страда=льцев новых,/ иже и хода=таи о нас всемо=щнии яви=шася/ в ни=хже я=вственне просиява=ет/ храма нашего небесный покрови=тель/ до=брый пастырь и страда=лец терпели=вный/ Иоанн священному=ченик// и предста=тель о душа=х наших.
И ныне – Богородичен (служба Знамению)
На литии стихиры, глас 5.
Под. Радуйся, Живоносный Кресте:
Приидите, мучениколю=бцы,/ ныне бо нам присно предлежи=т/ ве=лий пир духо=вный/ в па=мятех страда=льцев но=вых,/ и=же кре=стный путь свой проидо=ша/ во о=ны люты дни гоне=ния безбо=жнаго,/ и Христову веру/ мно=гими кровьми= свиде=тельствоваша,/ сим свидетельством коле=на русских людей/ па=ки к Богу обрати=шася,/ и сего= ради славим новому=ченики,/ и=хже моли=твами// просвеще=ни бы=хом.
Радуйся, священному=чениче Иоанне,/ доброе земли Московстей воспита=ние,/ сы=не пастыря церко=внаго достойный,/ истинный служи=телю Христов,/ кро=тости Того предивный подра=жателю,/ веры и благочестия наста=вниче,/ Оте=ческих дея=ний и словес/ испытателю рачи=тельный,/ и моли=твенник прилежный,/ добродетелей изря=дных ради/ мученический венец стяжа=вый,/ моли Христа, Его же возлюби=л еси,// спасти и просвети=ти души наша.
Радуйся, страда=льче терпели=вный,/ чистым и благочести=вым житие=м,/ яко неве=сту душу твою/ непоро=чну угото=вавый Христу,/ дея=ньми землю сердца твоего=/ плодоно=сну сотвори=вый,/ моли=тву, просвеща=ющую дух, стяжа=вый/ и ко страда=нию готов соде=лавыйся,/ а=ще же и не=мощную плоть носяй,/ оба=че благодатно укрепля=емь;/ ныне же предстояй Владыце твоему/ во светлости неизрече=нней/ моли и нам терпе=нием находя=щих/ Господней во=ле выну предава=ти себе// и спасти=ся душа=м нашим.
Слава, глас и подобен той же:
Никт+оже весть от человек,/ никт+оже +яве,/ како восходит душа/ на мученичества крест расп+ятися,/ стужаема и уран+яема зел+о/ от демонов и человек лукавых,/ об+аче паки никтоже ощут+и,/ быв+аемую благодать Господню,/ страдальцы укрепл+яющую,/ темже молим тя,/ пастырю наш добрый Ио+анне,/ с мученики древними и новыми/ моли и нам/ Креста Христова Тайны/ прич+астниками иногд+а явитися// и спастися душам нашим.
И ныне:
На стиховне, гл.2,
под. Доме Евфрафов:
Храм Жив+аго Бога/ от юности сердце твое/ свящ+енне Иоанне сотворил еси,/ пон+еже заповедей д+елатель,// смирения и кротости нап+ерсник был еси.
Стих: Священницы Твои облекутся в правду,/ и преподобнии Твои возрадуются.
Храм наук духовных/ радостно ср+ете тя,/ яко мудра книжника, Иоанне,/ в сердцы слаг+ающа словес+а Отец,// в них же добре поучался еси.
Стих: Честна пред Господем/ смерть преподобных Его.
В+елие и страшное/ на сел+е Б+утовстем соверш+ашеся,/ с+онми бо бесч+исленнии:/ п+астырие, мон+аси и прост+ии// за Христа безв+инно крове излив+аху.
Слава, глас и под. той же:
Велий и пречудный антиминс,/ тысящи мощей в себе держащий,/ Бутовское есть село и вся Российская земля,/ в ней же и заступник теплый// Иоанн священномученик.
И ныне, глас и под.той же:
Божие Сел+ение/ Об+ителище Невмест+имаго,/ Пресвятая Богородице,/ приими моления страстот+ерпец русских// ихже Крепость ты и Похвала еси.
НА УТРЕНИ
По 1-м стихословии седален, глас 6:
Сквозе огнь мучения, яко свидетель верный,/ прошел еси, блаженне Иоанне,/ сего ради с лики земли Русския/ в Небеснем Отечестве торжествуеши./ Помози и нам быти верным Христу и спастися душам нашим.
Слава и ныне, Богородичен:
По 2-м стихословии седален, глас 2:
Болезньми и страдании твоими,/ священномучениче Иоанне,/ Бога прославил еси,/ и ходатай верный от нас явился еси./ Сего ради с любовию вопием ти: не престай молитися о чтущих святую память твою.
Слава и ныне, Богородичен:
Величание:
Величаем тя,/ священному=чениче Иоанне,/ и чтим честная страдания твоя,/ яже за Христа во утверждение на Руси Православия\ претерпел еси.
Псалом избранный:
1. Бог наш прибежище и сила. 2. Господи, воздвигни силу Твою и прииди, во еже спасти ны. 1. Глаголах о свидениих Твоих пред цари, и не стыдяхся. 2. Вси языцы обыдоша мя, и именем Господним противляхся им. 1. Тебе ради умерщвляемся весь день, вменихомся яко овцы заколения. 2. Крепость моя и пение мое Господь, и бысть мне во спасение.
По полиелеи, седален, гл. 8:
Узкою стезею спасения/ верно следовал еси,/ отче Иоанне,/ ни десными, ни шуйими соблазны/ не прельщаяся,/ ниже страха человеческа бояся./ Сего ради и нам,/ в житейстем мори пловущим,/ в суете и тлении погружаемым,/ якоже звезда в нощи,/ явился еси путевождь,/ к Вифлеему духовному ведущий,/ идеже души наша созиждутся,// о сем же ко Христу молися, молим тя.
Слава и ныне: Богородичен.
Степенна, 1-ый антифон 4 гласа.
Прокимен, глас 4: Проидохом сквозе огнь и воду,/ и извел еси ны в покой. Стих: Разжегл ны еси, якоже разжизается сребро. Всякое дыхание: Евангелие от Матфея, зачало 36.
По 50-м псалме стихира, глас 6:
Православия и благочестия,/ твердаго поборника и проповедника,/ кротости и тихости наперсника/ и учительнаго пастыря изряднаго,/ отеческих деяний и словес/ тепла испытателя и подражателя,/ Иоанна добляго восхвалим,/ яко велиим мучением сконча течение,/ праведности бо совокупи страдания венец,/ ныне же о нас, прилежно чтущих память его/ и во храме его теплыя молитвы возносящих/ молится усердно Господу Христу// спастися душам нашим.
КАНОН, ГЛ. 6
Егоже краестрочие: Смирение Иоанна возводит ко страданию.
Песнь 1
Волнения морска=го/ Всемогущий Повели=телю,/ умир+и смятение души мое+я,/ соглаш+ая +ю, яко лик и тимпан,/ да со проро=чицею в тишине воспою:// славно прославися Христос Бог наш.
Сам, Владыко,/ отв+ерзи ми ум и язык/ да просл+авлю/ единаго от новых мученик Твоих,/ в граде Московстем/ от богопрот+ивник убиеннаго,// протоиерея Иоанна.
Мир душевный/ изд+етска притяжал еси душ+и твоей,/ мудре Иоанне,/ яко родителей благочестивых сын,/ и л+еторасль добрая// Христоимен+итыя державы—Святей Руси.
Иерей честны=й Михаил/ в малой веси Лопа=сни,/ близ Серпухова града на Московстей земли/ Господу служивый,/ праведную кончину прият,/ прежде рождения чада своего Иоанна,/ обаче с Небесе взирая на сего/ кротка и боголюбива о=трока,// о Господе радовася.
Ра=дование благочестивых/ несть пища и питие,/ ни богатство тленное,/ но Жив+ый в душах Христос,/ сего ра=ди/ честная вдова пастыря церковнаго со чадами,/ во трудех и ск+удости жив+уще,/ не преставаша благодарити Господа,// в Нем Едином утешающеся.
Богородичен: Р+адосте скорбящих,/ болящих душею и телом здравие,/ Мати Господа, святых Люб+ителя,// мучеников Ты еси похвал+а.
Песнь 3
Утвержд+ение и основ+ание/ здания душевнаго/ суть святыя Твоя заповеди,/Человеколюбче// в них же настави мя.
Ему же поклан+яются Силы Ангельстии/ и человецы благочестивии,/ Ег+о же славят вся творения,/ сердцем непор+очным возлюбил еси,/ еще отрок сый, Иоанне,/ и Того творити волю/ со Беспл+отными слугами возжел+ел еси,// темже ныне с ними торжеств+уеши.
Не не в+едал еси,/ мудре Иоанне,/ яко всяк благочестив/ гон+еньми и скорбьм+и/ ражж+ется яко злато,/ об+аче путь служения Христу// от юности себе избр+ал еси.
Имже всякая душа живится,/ Дух прем+удрости и разума,/ к научению книжному/ во уч+илищех духовных/ в назид+ание душ+и твоея,// Иоанне, умудр+и тя.
Ел+ика пишется в жити+ях святых,/ к наказ+анию нашему вся пол+езна суть,/ обаче многа сокров+енна и нев+едома,/ +яже о новых мученицех,/ пон+е гон+ителие/ беззак+ония своя утаяв+аху,/ свид+етелей смерти преда+юще,/ и славити благочестивых возбран+яху,/ всих знавших тех// премного устраш+ающе.
Богородичен: Земл+и Р+усския великая Ход+атаице,/ присное Руси от ч+уждих избавл+ение,/ славим Тя нем+олчными уст+ы,/ до конца от нас не отврат+ившуюся// и безбожных враг паки попр+авшую.
Седален, гл. 2:
Зело не=мощни духом,/самолюби=ви и страшли=ви есмы,/и како стерпи=м,/ аще попустит Господь/ чесому= недове=домому наити= на нас?/Токмо на молитвы священномученика Иоанна/ и всих Новомучеников и Исповедников Российских уповающе, молим:/ веры православныя/ никако же нам отрещися/ ниже во оглаг+олание ближних впа=сти,/ но во исповедании твердом даже до конца преб+ыти// и спастися душам нашим.
Песнь 4
Ирмос: Предвидеша прор+оцы +явственне/ от Девы Емман+уила непостиж+имое рождение,/ у+язвлена же и стр+аждуща за нас/ Того из глубины проразум+еша,/ Ем+у же следующе мученицы новии// страстем Его прич+астницы яв+ишася.
Иоанн благочест+ивый,/ учения духовная пост+игнувый,/ во училищех премудро наставляет/ христи+анских девиц,/ веру Божию ус+ердне укрепл+яя,/ +яже вскоре от безбожных властей// поруг+анию предастся.
Онаго благочестиваго учительства/ не ост+ави богомудрый Иоанн,/ егда честн+ым диаконом,/ Московской церкве Воскресения// волею Божиею пост+авлен бысть.
Аще и отец семейства сый,/ Церкве же священнослуж+итель,/ обаче к высшему духовному учению/ любом+удренно, Иоанне, устремл+яешися,/ глубину учения Христова/ прон+икнути желая,/ деяния же м+удре сочетав// мол+итвенному жительству.
Не красн+а хвал+а/ от уст+ен нечистых принос+имая,/ ложь бо есть,/ +иже хвалит доброд+етели, сим не подраж+ая,/ темже, яко оных делатель,/ священне Иоанне,/ помоз+и и мне,/ глаг+олющему многая полезная,// об+аче не творящему сия.
Богородичен: Смирением преукраше=на паче всех,/ безме=рно яко же и чистоту сие иму=щи,/ и сего ради/ Уч+ителя смирения неизрече=нно р+ождши,/ разум+ети чистым помыслом/ та=инственное учение си+е// настави мя.
Песнь 5
Ирмос: Восси+яй в души ми Свете мой, Христе/ разум+ение Твоих вел+ений,/ да отве=ргнув в+оли скверныя страстей /и очистив м+ысленное о=ко,// озар+ения разу=мнаго сподо=блюся.
Не суетных уче=ний ради,/ ниже= взыскуя славы тл+енныя,/ списа=ния Отеческая древняя,/ исследуя, сличал еси,/ но в разуме внимая, Иоанне,/ деянием и словес+ем Отец,/ имже в житии последовал еси,/ темже молим тя:/ с вел+икими Синайстими Отцы// молися о спасении душ наших.
Аще и зело= ученый муж,/ школы высшия духовныя наставник,/ обаче чист от суетных кич+ений,/ русский пастырь Иоанн,/ тихости, смирения и кротости/ не ост+ави св+ойственных ему,/ облич+ая тем надм+ение пустое// не имущих равных мудрости и в+едения.
Возмуще=ну морю лютому/ человеческих страстей и суетства=,/ разоре=на и рассе=яна явися,/ Акаде=мия Духовная,/ ты же, Иоа=нне, со семейством/ бе=гаеши глада же и мора,/ и в Вор+онежстих пред+елех// пастырства служение продолжа=еши.
Оскуде=вшу житию благочестивому/ и духодви=жну слову на Руси,/ ве=лия страдания людская/ попускает Человеколюбец Христос,/ и гоне=ния ужасная являются/ наипаче же на верных христиан,/ но от тех чудесно процвето=ша// новомучеников тысящи.
Богородичен: О, единая Над+еждо и Покрове/ попремн+огу заблужд+ающих российских людей,/ щ+ите нерушимый земл+и нашея/ от нашествия иноплем+енников различных,/ богоотст+упне вв+ергшихся иногда/ в небыв+алую дотоле смуту/ м+илостивнейше ныне Ты взыскала// и испр+авила еси.
Песнь 6
Ирмос: Поглощ+ен уныния пуч+иной,/ в н+юже вд+аша мя лук+авии греси=,/ от прор+ока в+ыну научаюся/ непреста=нно Иисусу вопия=ти:/ Спасе, Человеколюбче,// из истле=ния мя возведи.
Звати тя на помощь не преста=нем,/ Иоанне мучениче,/ яко нашего тепле=йшаго ходатая,/ паки бо во град Москву/ на служение призва=н был еси,/ в храм велик Святаго Духа/ и воскреше=ния праведнаго Лазаря,/ что на Лазаревстем кладбище,/ яко истинный друг Божий// и благов+естник воскресе=ния Его.
Веру непоро=чну, не боя=ся,/ Иоанне, пропове=довал еси,/ все служение священное/ зело до=бре совершая,/ аще и изве=стен был еси,/ яко мно=зи согляда=таи/ в+ыну в храмах надзира=ют,/ оклеве=тывати тщащеся// пастырей и ревностных мирян.
О=ле зрения печа=льнаго/ и слышания т+яжкаго:/ чуден храм святаго Лазаря,/ ег+оже и Святейший Тихон возлюб+и,/ предается поруг+анию,/ верным произгна=нным от него,/ но предме=стник Иоаннов Александр,/ умирая, в Д+усе прориц+ает,/ яко оный будет возрожд+ен,// и вси храмы земли Русския.
Дева Мати Божия/ взят отто=ле тя под кров Свой,/ свя=те Иоанне,/ в Т+ихвинстем бо Ея храме/ пастырство прод+олжил еси,/ сему же от безбожник затворе=ну,/ в Троицы Святыя церкве,/ и в посл+едняя же паки// в храме Знамения Пречи=стыя служил еси.
Богородичен: К пр+азднованию, Влад+ычице,/ образа Твоего преди=внаго / прилож+ися память новаго страдальца,/ Твоего ус+ерднаго служителя,/ храма Зн+амения настоятеля// священном+ученика Иоанна.
Кондак, гл. 3
Кротость и незл+обие твои,/ отче Иоанне,/ и отеческим учением посл+едование,/ яко л+ествица небовосх+одная/ возвед+оша тя к духовному пресп+еянию/ и ко +еже за Христа страданию,/ и венец суг+убый исход+атаиша ти,/ сего ради молим тя/ научи и нас, тя почит+ающих,/ крест свой взяти и за Господом идти// и моли спастися душам нашим.
Икос:
Не сломиша тя, священномучениче Иоанне, ни глад, ни мраз, ни раны, ни лютость мучительская, но благодать Божия покры смиренную душу твою, сего ради на мученическую смерть торжествуя исшел еси, и убиение от безбожник небоязненно приял еси. Темже молися о всех чтущих священную память твою, мужество прияти от Господа творити волю Его и исповедати имя святое Его.
Песнь 7
Ирмос: В пещи= новей искуше=ний и скорбей/ новыми мучители ражже=нней/ мученицы твердо укрепля=хуся/ над+еждею спасения Твоего,/ с отроки по+юще Бога отцев,// упов+ание бо их не посрамися.
Испыта=ху злобнии гонителие,/ священнострадальче Иоанне,/ неких от сосед и знаемых твоих,/ да на тя н+ечто провеща=ют,/ не обре=тше же свидетельства/ письмена= подложная,/ умовре=дная и лживая,/ люте составляют на тя,// и беззако=нне во узи=лище ввергают.
Ти взываем и тя молим,/ добропобе=дне мучениче,/ возбрани= нам ропоту пред+атися,/ егда= Господним промышлением,/ во очищение грех наших,/ нечто скорбное и тяжкое вельм+и// внезапу на ны найдет.
Како претерп+есте вся страдания,/ рцы=те нам, святии новомученицы,/ бы=сте бо подобостра=стнии нам людие,/ не имущии телесныя особенныя крепости,/ како искушаху вас богоотступницы,/ како укрепляше вы Господь,/ возда+яние грядущее/ извещая душам вашим,/ како в торжество и ликов+ание// муки претворя=шася и смерть.
О=ле мужества страда=льцев и терпения,/ нашей н+емощною плотию обложе=нных,/ не токмо бо язви=ша телеса врази=,/ но и душам смущ+ения/ и помрач+ения творя=ху,/ х+ульными и злыми словесы=,/ древним змием науче=ннии,/ изощре=нными стрелами// души истяз+ати.
Богородичен: Благодать Твоя и милосердие Владычице,/ суть душам цел+ительный елей,/ ранам обяз+ание мягч+айшее,/ просвещение же +ясное уму,/ сего ради всим страдальцем терпел+ивным/ врачевание всесильное/ состраданием и попечением Матерским// в+ыну подавала еси.
Песнь 8
Ирмос: Иже утвержде=ни в вере и любве=,/ неопа=льни пребывают/ в здешнем пла=мени гонений и скорбей,/ прохлажда=еми росою Духа,/ богоборцы же якоже древле/ опаляются возж+енным ими огнем// к вечному огню уготовл+яеми.
Стефа=н священный первомученик,/ ви=де отве=рстая небеса,/ о убивающих моля=ся,/ ты же, новый мучениче Иоанне,/ незлобия и кротости рачи=телю,/ я=же видел еси, убива=емь,// рцы нам, чтущим тя.
Т+ысящи страдалец,/ архиер+ее, иноцы и п+астырие/ и благочест+ивии миряне,/ п+одле веси Бутовстей/ уби+ени за Христову веру быша,/ якоже и земл+и на всяк день// от кровей их обагр+ятися.
Разум изнемо=же разумети,/ како лютии убийцы,/ видяще терпение неколеб+имое/ толи=ка сонма ве=лия страдалец,// обуя=вше не пока=яшася.
Аще и не ве=мы,/ како, Иоанне, исходил еси/ в крайний путь Голгофстий,/ что инем страдальцем во оный час/ возглаг+олал еси,/ мыслим +убо, яко зимний мраз,/ тьма нощн+ая, ла=яние псов,// убив+ающих злоба стуж+аху ти.
Богородичен: Мати Милосердия,/ долготерпения Сокровище,/ кре=посте мучеников,/ укрепи= мя в тяжкий смертный час,/ проще=ния хода=тайствующи,// яже сод+еях пагубных деяний.
Песнь 9
Ирмос: Не рыд+айте пр+очее/ таинства Креста не разум+еющии человецы,/ сим бо исцелив изг+ибнувшее др+евле естество,/ обож+и и спосад+и Престолу Божию Христос,/ воплот+ивыйся от Девы Чистыя,/ сим же к соверш+ению возводит// вз+емших крест и в след Ему ид+ущих.
Дан бысть вам, святии новом+ученицы/ велий дар Христов:/ не токмо +еже в Него веровати,/ но и по Нем страдати./ Обаче воспри+яти сей/ никтоже может когд+а,/ токмо исполняющий ус+ердно выну/ заповеди Божии,/ и в молитве непрест+анней// благодатне укрепл+яющийся.
Ангельстии р+адостнии сонми,/ при московстей сей Голгофе предсто+яще,/ в+есело срет+оша/ душу многострад+альную твою,/ святе Иоанне,/ вкупе с прочими страдальцы,/ и к Престолу Подвигоположника// с пеньми вознес+оша.
Новии предст+ателие наши,/ дивнии же и бесч+исленнии,/ дерзнов+ение имуще мн+ого ко Христу,/ Ег+оже сице возлюб+или ест+е,/ за Него же крове излияли есте,/ Сего убо молите прилежно,/ о Российских ваших сродницех// и о мире всего мира.
Изрещ+и никтоже может когда/ вечнаго блаженства,/ яже воздает Господь/ пострадавшим за Него,/ мы же убо памятуем, братие,/ яко зело тесный крестный путь/ в р+айская пресветлая жилища// есть единая стез+я.
Юже т+яжце погубл+яю страстьм+и,/ Богозд+анную ми душу,/ извлец+ы от потопл+ения мирскаго,/ мр+ежею свящ+енною молитв,// священнострад+альче Иоанне.
Богородичен: Молим Тя, Спас+ителева Мати,/ милостивно паки пр+изри на ны,/ прилаг+ающи к молению мол+ение,/ о + еже исцелити нас от многих недуг,/ наип+аче же от слепоты дух+овныя,/ +яже и едина есть дов+ольна// вся благ+ая в д+ушах погуб+ити.
Светилен, глас 1:
Свет от Света, Бога Истинна испове=дав,/ ныне во свете пребывая,/ не преста=й Христу моли=тися, отче Иоанне,/ яко да мра=чный о=блак наших страсте=й расточи=т и спасет души наша.
Стихиры на хвалитех:
Глас 2, под. Егда от древа:
Егда= во храме Свята=го Духа/ подвиг твой пастырский соверша=шеся,/ тогда, дар разсужде=ния прии=м,/ душ множество ко окормле=нию приял еси,/ и вкупе со святыми Гаврии=лом и Фео=дором/ благогове=йно службы совершал еси,/ и ныне зде= привита=ющия и служа=щия/ во Царствии Небе=снем собери вопи=ти:\ слава благоутро=бию Твоему, Человеколю=бче.
Егд+а на н+овем месте л+обнем,/ ид+еже реки кр+ове непов+инней проли+яшася,/ предст+ал еси, священномучениче Иоанне,/ убийцам зверонравным,/ сомн+еньми ник+акоже поколеб+ался еси,/ ни малод+ушию предался,/ но укрепляемый неисчерпаемою силою/ мужески кончину сретил еси, вопия:// в руце Твои предаю мой дух, Человеколюбче.
Егда от тела бр+еннаго/ прият со славою Христ+ос твой дух,/ венц+ы победными венч+ая, Иоанне,/ ввод+я в пресв+етлый чертог,/ и в р+изы облекая б+елы,/ возл+юбленнаго Своего страд+альца,/ веру кровию свид+етельствовавша,/ тогда со трепетом возоп+ил еси к Нему:// слава смотр+ению Твоему, Человекол+юбче.
Егда Силы зряху тя, мучениче,/ от беззаконник люте убиваема,/ обаче злобы в сердцы не приемшаго,/ ни влаянию ропота вдавшагося,/ удивляхуся твердому терпению твоему,/ тело же твое небрежно кинутое честию почтоша,/ вопиюще тя Укрепльшему Христу:// слава смотрению Твоему, Человеколюбче.
Слава: гл. 6
Православия и благочестия,/ твердаго поборника и проповедника,/ кротости и тихости наперсника/ и учительнаго пастыря изряднаго,/ отеческих деяний и словес/ тепла испытателя и подражателя,/ Иоанна добляго восхвалим,/ яко велиим мучением сконча течение,/ праведности бо совокупи страдания венец,/ ныне же о нас, прилежно чтущих память его/ и во храме его теплыя молитвы возносящих/ молится усердно Господу Христу// спастися душам нашим.
И ныне: Богородичен (служба Знамению)
НА ЛИТУРГИИ
Блаженна от канона, песнь 3-я и 6-я.
Прокимен, глас 7: Честна пред Господем/ смерть преподобных Его. Стих: Что воздам Господеви о всех, яже воздаде ми.
Апостол к Римляном, зачало 99.
Аллилуия, глас 2: Священницы Твои облекутся в правду, и преподобнии Твои возрадутся. Стих: Бог нам прибежище и сила, помощник в скорбех, оббретших ны зело.
Евангелие от Луки, зачало 106. Конец: В терпении вашем стяжите души ваша.
Причастен: В память вечную будет праведник: