Россiйская Имперiя

Сто лет русского холокоста
Игорь Дьяков
… Сегодня, как губили русский народ, так и губят. И проснётся ли русский народ от спячки своей – не знаю.
Василий БЕЛОВ

Геноцид - истребление целых групп населения по расовым, национальным, этническим или религиозным признакам, уничтожение языка, религии или культуры, в том числе: уничтожение библиотек, музеев, школ, исторических памятников, зданий, предназначенных для нужд религиозных культов... («Малая советская энциклопедия», 1987 г.).
К признанным актам геноцида относятся следующие:
1. Геноцид евреями, немцами и другими европейскими народами 6 млн. евреев в 1938 – 1945 гг.;
2. Геноцид турками 1, 5 млн. армян в 1915 – 1918 гг.;
3. Геноцид в Руанде – 800 тысяч, 1994 г.;
4. Геноцид, осуществлённый Пол Потом и «красными кхмерами» в Камбодже – 2 млн. погибших, 1975 – 1979 гг.
Самый масштабный геноцид – геноцид народа русского в ХХ веке, не признан. Более того: его цинично прикрывают гражданской войной (дескать, сами себя истребляли), другими «холокостами» (еврейский претендует вообще на роль заменителя христианства – что там жертва Христа в сравнении…) Огромную роль в сокрытии главного преступления века, а, быть может, и всех времён, играют СМИ и заказные произведения искусства, в частности, советские фильмы с «хорошими чекистами» и «плохими кулаками». Даже культовые «Адъютант Его превосходительства», «Свой среди чужих…» или «Неуловимые мстители» по сути культивируют грубую ложь, братоубийство во имя химерических идей и насилие в чистом виде.
О геноциде много писалось в эмигрантской прессе. Но она по известным причинам никакого влияния на общественное мнение внутри России не имела. Когда же настала эпоха «гласность» - быстро выяснилось, что она не для русских. Например, работа С.Мельгунова «Красный террор в России» и «Воспоминания» князя Н.Жевахова, которые должны стать настольными в русских школах, были замолчаны и признаны едва ли не экстремистскими.
Но что значит непризнание массового истребления предков? Это отречение от них. Это молчаливая реабилитация преступников. Это, наконец, обреченность, схожая с предсмертным унынием ведомого на заклание животного, суицидное согласие НЕ БЫТЬ. Русскому человеку, русской семье, русскому народу. Окончательно вычеркнуть его из списка дееспособных народов. Превратиться в материал для исторического строительства иных, нерусских, государств и империй.
Требование признать геноцид русского народа звучало в среде русских «шестидесятников» (Владимир Осипов, Илья Глазунов, Фатей Шипунов). С высокой трибуны II съезда народных депутатов оно впервые прозвучало из уст Василия Белова в 1989 году. Писателю 23 октября 2012 исполнилось 80 лет. Юбилей был замолчан СМИ и властью. Когда же Василия Ивановича не стало всего через десять дней, об этом сообщили все телеканалы. Упомянули даже о давешнем требовании признать геноцид русского народа. С характерной оговоркой: «…но оно так и не было услышано». Но вышеприведённая оговорка остаётся в силе, а русский народ, не упомянутый в Конституции среди народов-учредителей государства, сегодня пытаются лишить даже морального статуса государствообразующего, растворяя его в «многонациональности» юридически и практически, - через замещение армадами мигрантов.
Русский народ перестанет быть основой государства. У государства теперь не будет основного народа. Остаются только боковые и пристяжные. Подготовленная советом по межнациональным отношениям при президенте РФ стратегия государственной национальной политики в РФ даёт новое толкование роли русского народа в истории России.
Из проекта убраны вызвавшие критику слова о «государствообразующей роли русского народа». Теперь эта фраза звучит так: «Благодаря объединяющей роли русского народа, многовековому межкультурному и межэтническому взаимодействию на исторической территории РФ, сформировалась уникальная социокультурная цивилизационная общность, многонародная российская нация».