О целостности личности

<p id="eow-description" class="">Не может из одного источника истекать горькая и сладкая вода. А как же плюрализм мнений? А как же множественность и вариативность человеческих поведений, на которой настаивает современный образ жизни? Он предполагает одновременно сочетание одного и другого: можно быть безнравственным человеком, можно обижать ближних, но можно требовать всемирной справедливости. И все сходится, концы с концами, из одного источника как бы течет сладкая и горькая вода, но такого не бывает. Сладкая вода может течь только из источника, в котором нет воды горькой.

А что все это означает, если эти образы перевести в сферу современной антропологии? Означает только одно -- человеческая личность должна быть интегральной, целостной, не может быть никакого расслоения, раздвоения, никакой интеллектуальной и духовной шизофрении. Нельзя быть праведником в одной аудитории и грешником в другой. Нельзя настаивать на справедливости в одном месте и жестоко и цинично попирать ее в другом. Целостность человеческой личности не может быть без мудрости, и целомудрие есть именно такая мудрость, которая определяет эту интегральность человеческой личности. И человек, живущий целостной жизнью, являющийся целостной личностью, имеет силу защищать правду, так защищать, что если даже приходится проходить через страшные испытания и мученичество, он справляется с болью и страданием и осуществляет свою миссию.</p>