<p id="eow-description" class="">Седмица 27-я по Пятидесятнице. Глас первый.
Рождественский пост. Монастырский устав: cухоядение (хлеб, овощи, фрукты).
Мчч. Мины, Ермогена и Евграфа (ок. 313).
Свт. Иоасафа, еп. Белгородского (1754).
Сщмчч. Иакова и Александра пресвитеров, сщмч. Евграфа пресвите...
<p id="eow-description" class="">Седмица 27-я по Пятидесятнице. Глас первый.
Рождественский пост. Монастырский устав: cухоядение (хлеб, овощи, фрукты).
Мчч. Мины, Ермогена и Евграфа (ок. 313).
Свт. Иоасафа, еп. Белгородского (1754).
Сщмчч. Иакова и Александра пресвитеров, сщмч. Евграфа пресвитера и сына его (1918).
Сщмчч. Анатолия, Александра, Евгения, Константина, Николая пресвитеров, и с ними мчч. Петра, Евсевия, Михаила, Дорофея, Лаврентия, Григория и мцц. Александры и Татианы, сщмч. Михаила пресвитера, прмч. Сергия (1937).
Мц. Евдокии (после 1937).
Сщмч. Николая и Алексия пресвитеров (1938).
Свв. Анны и Татианы испп (1948).
Св. Феклы исп (1954).
Прп. Анны исп (1958).
Мч. Гемелла Пафлагонянина (ок. 361).
Прп. Фомы Вифинского (X).
Блж. Иоанна, царя Сербского (1503) и родителей его: блж Стефана (1446) и блж. Ангелины Бранковичей.
Прмч. Феотекна (Греч.).
Мч. Мариана (Греч.).
Мч. Евгения (Греч.).
Евангельские чтения
Иоанна 10:9-16 (на утрене)
2 Тимофею 1:1-2, 8-18
Луки 21:37-22:8>
Ефесянам 6:10-17> (мученикам)
Луки 21:12-19> (мученикам)
Евреям 7:26-8:2> (святителю)
Иоанна 10:9-16 (святителю)
Евангелие от Луки, Глава 21, стихи 37-38, Глава 22, стихи 1-8.
37 Днем Он учил в храме, а ночи, выходя, проводил на горе, называемой Елеонскою.
38 И весь народ с утра приходил к Нему в храм слушать Его.
ГЛАВА 22.
1 Приближался праздник опресноков, называемый Пасхою,
2 и искали первосвященники и книжники, как бы погубить Его, потому что боялись народа.
3 Вошел же сатана в Иуду, прозванного Искариотом, одного из числа двенадцати,
4 и он пошел, и говорил с первосвященниками и начальниками, как Его предать им.
5 Они обрадовались и согласились дать ему денег;
6 и он обещал, и искал удобного времени, чтобы предать Его им не при народе.
7 Настал же день опресноков, в который надлежало заколать пасхального агнца,
8 и послал Иисус Петра и Иоанна, сказав: пойдите, приготовьте нам есть пасху.
ТРОПАРИ
Мчч. Мины, Ермогена и Евграфа. Тропарь, глас 8.
Воздержа́нием страсте́й огнепа́льныя/ умертви́вше зра́ки и движе́ния, Христо́вы му́ченицы/ прия́ша благода́ть неду́ги отгоня́ти немощны́х/ и жи́вше и по кончи́не чудоде́йствовати./ Вои́стинну чу́до пресла́вно,/ я́ко ко́сти на́ги источа́ют исцеле́ния,/ сла́ва Еди́ному и Созда́телю Бо́гу.
Кондак, глас 1.
Ми́ну чу́днаго, Ермоге́на Боже́ственнаго и Евгра́фа ку́пно/ свяще́нными сладкопе́нии почти́м вси,/ я́ко почествова́вшия Го́спода, и страда́льчествовавшия за Него́,/ и ли́ка Безпло́тных на Небесе́х дости́гшия,/ и чудеса́ точа́щия.
Кондак, глас 4.
Добропе́сненный глас твои́х слове́с,/ Ермоге́на из глубины́ поги́бели возве́д,/ поста́ви на ка́мени жи́зни,/ отону́дуже и Евгра́ф, царя́ обличи́в,/ ра́дуяся, посека́ется в сла́вную главу́,/ но приле́жно моли́, Ми́но, спасти́ся всем, любо́вию чту́щим тя.
Свт. Иоасафа, еп. Белгородского. Тропарь, глас 3.
Святи́телю Христу́ Бо́гу возлю́бленне,/ пра́вило ве́ры и о́браз милосе́рдия лю́дем был еси́,/ бде́нием же, посто́м и моли́твою,/ я́ко свети́льник пресве́тлый, просия́л еси́/ и просла́влен от Бо́га яви́лся еси́: те́лом у́бо в нетле́нии почива́я,/ ду́хом же Престо́лу Бо́жию предстоя́,/ чудеса́ пресла́вная исто́чаеши./ Моли́ Христа́ Бо́га,/ да утверди́т нас в Правосла́вии и благоче́стии/ и спасе́т ду́ши на́ша.
Кондак, глас 8.
Многоразли́чныя по́двиги жития́ твоего́ кто испове́сть?/ многообра́зныя ми́лости Бо́жия тобо́ю явле́нныя кто исчи́слит?/ Дерзнове́ние же твое́ у Пречи́стыя Богоро́дицы и Всеще́драго Бо́га до́бре веду́ще,/ во умиле́нии серде́чнем зове́м ти:/ не лиши́ и нас твое́я по́мощи и заступле́ния,/ свя́тителю Христо́в и чудотво́рче Иоаса́фе.
Блж. Иоанна, царя Сербского. Тропарь, глас 4.
Ди́вен, творя́й пресла́вная чудеса́/ и прославля́яй по кончи́не сла́вящия Тя,/ нетле́нная телеса́ их явля́я/ и чудоде́йствии лю́ди обогаща́я/ во сла́ву свята́го И́мене Своего́,/ дарова́вый нам те́ло уго́дника Своего́ Иоа́нна,/ моля́щагося о душа́х на́ших.
Кондак, глас 8.
Прииди́те, достодо́лжно почти́м Иоа́нна, но́выя благода́ти служи́теля новопросла́вленнаго,/ сла́ву ве́ры на́шея и на́шего моли́твенника,/ созыва́ет бо пе́ти благода́рными гла́сы/ и просла́вити Просла́вльшаго святы́я Своя́/ и мо́лится о творя́щих па́мять его́ и о зову́щих ему́:/ ра́дуйся, Иоа́нне, но́вое процвете́ние</p>