<p id="eow-description" class="">Приветствую вас, дорогие друзья,
сегодня мы побеседуем с вами о педагогике, вспомним опыт учительский святого праведного отца Иоанна Кронштадтского. Знаете ли вы, что этот дивный всероссийский пастырь в течение многих десятилетий был законоучителем в одной и...
<p id="eow-description" class="">Приветствую вас, дорогие друзья,
сегодня мы побеседуем с вами о педагогике, вспомним опыт учительский святого праведного отца Иоанна Кронштадтского. Знаете ли вы, что этот дивный всероссийский пастырь в течение многих десятилетий был законоучителем в одной из гимназий города Кронштадта. Еженедельно он неупустительно посещал классы и встречался с детьми разного возраста, преподавая им закон Божий. В России были десятки тысяч преподавателей духовной дисциплины, но, подобного отцу Иоанну Кронштадтскому, конечно, не нашлось. Дело в том, что главным законом преподавания является закономерность, открытая Блезом Паскалем, западноевропейским религиозным мыслителем – в сообщающихся сосудах уровень жидкости одинаковый. Педагог никогда не сможет, если речь идет о духовных нравственных дисциплинах, передать детям больше, чем он накопил в собственном сердце. Если, к несчастью, внутренняя жизнь педагога, его личная частная жизнь находится в противоречии с высокими истинами, им декларируемыми и возвещаемыми, то результат всех поучений будет обратный. Его слушатели никогда не поверят, не будут увлечены, воспламенены никакими моралями, доктринерством и назиданием. Вот почему иногда из семинарий или духовных училищ, гимназий выходили революционно настроенные юноши с ядовитым ироничным отношением к своим наставникам, обращавшие недюжинные душевные силы на разорение, разрушение, а не на созидание. Такова была очень сложная атмосфера в России в преддверии во время майдана, на иностранные деньги проведенных революционных беспорядков 5-го - 7-х годов, и, впоследствии, кошмара 17-го года. Но вернемся к отцу Иоанну. Вот он входит в класс, сияющий, как будто бы на пегасе вдохновения. Лицо его радостно, улыбка его исполнена доброжелательства и чарующей любви. Отец Иоанн видит перед собой детей, как будто это райские соцветия. Чуждый ложного сентиментализма, и уж тем паче сюсюкания батюшка берется читать с ними Евангелие (напомню, что это всежизненное чтение отца Иоанна) и, когда говорит о учителе Иисусе, когда приводит на память Его слова, то отрывается от Евангельского текста и как будто обращается к самому себе, а вместе с тем к присущему здесь Господу. Батюшка не любил ставить плохие отметки, но вместе с тем мог пожурить учащегося, дать ему шанс на следующем уроке исправить свой ответ. Он был необыкновенно великодушен, благороден с учениками, общался с ними, употребляя мягкий юмор, а главное, ту сердечную любовь, которая привлекала к святому старцу сотни и тысячи людей. У батюшки никогда не было неуспевающих, потому что он, очевидно, не топил своих учеников, не самоутверждался за их счет...
Протоиерей Артемий Владимиров
Отец Иоанн Кронштадтский. Беседа двенадцатая - https://youtu.be/pFEVPCdXvV8
Православная соцсеть "Елицы", "Словесная акварель" - https://elitsy.ru/profile/94144/782410/
Видеоканал православной соцсеть "Елицы - https://www.youtube.com/channel/UCL1d...