<p id="eow-description">Архиепископ Филарет(Гумилевский)..
«...С чего начну оплакивать деяния моей злосчастной жизни? Какое положу начало, Христе, моему сетованию? Но Ты, милосердный, подай мне прегрешений оставление».
Так начинает святитель Андрей свой покаянный плач и обращается к первому...
<p id="eow-description">Архиепископ Филарет(Гумилевский)..
«...С чего начну оплакивать деяния моей злосчастной жизни? Какое положу начало, Христе, моему сетованию? Но Ты, милосердный, подай мне прегрешений оставление».
Так начинает святитель Андрей свой покаянный плач и обращается к первому греху человека, лишившему все человечество богосозданных украшений -- непосредственного богообщения и бессмертия.
...«Грех лишил меня боготканной одежды и, как листьями смоковницы, облек меня деянием стыда в обличение страстных моих стремлений»...
Длинной чередой перед молящимися проходят образы из Священной истории Ветхого и Нового Завета -- праотцы, патриархи, судьи, цари, пророки, апостолы, израильтяне и их соседи -- персонажи боголюбивые и злочестивые, и каждый из них становится примером или к подражанию, или, напротив, -- к отвращению к покаянию («перемене»!) своих мыслей и дел. Отсюда и определение «Покаянный канон». Кроме того, обычные каноны содержат не более 30 тропарей, здесь же их около 250, потому он назван еще и «Великим». Хотя, разумеется, он «велик не только по числу стихов, но и по внутреннему достоинству, по высоте мыслей, по глубине чувств и по силе выражений»...</p>