О приветствиях. Господин, господа и дамы, приветствую вас!

<p id="eow-description" class="">Интересно, как мы встречаем друг друга и как друг друга именуем? Каждая эпоха в этом отношении оставила нам свои словесные памятники. Например, ну пока, ну давай, ну ладно, все путем, так и живем. Советская, постсоветская эпоха, которая обокрала во многом наш язык, но с другой стороны, все новое, есть хорошо забытое старое. Положа руку на сердце мне приятно, когда сев на самолет, слышишь обращение к себе: "Дамы и господа. Мы благодарим вас, за то что вы воспользовались нашими авиалиниями". Вдумываешься в это слово и какими обертонами, смыслами и оттенками значений оно отзывается в душе. Приметим, что слово Господь встречается только в речи людей, имеющих живую, зрячую и горячую веру. Потому что, так называемые агностики, люди совершенно индифферентные, равнодушные к области духа, нет, нет, но употребляют слово Бог. Однако, никогда не решаются осмысленно произносить Господь, тот кто для нас не просто абсолют, последняя инстанция, перводвигатель, Создатель, но тот, кого мы знаем и чувствуем, как Отца, тот кому мы послушны, тот кому мы принадлежим душой и телом. Однако, сегодня мы с вами размышляем не о слове Господь, а о слове господин. При том, что это обращение и к простецу и к человеку совершенно незначительному, не имеющего какого-то высокого статуса. Я слышу в этом слове, господа, прежде всего уважение к суверенной человеческой личности. Слышу в этом слове таинственную апелляцию поминания о суверенном образе Божьем в человеке. А каковы черты образа Божья, сияющего в каждом из моих собеседников? Это самовластие души, ее способность повелевать вещами, животными, словами, собственными чувствами, намерениями. Это бессмертие, неуничтожимость человеческой личности, одаренной, между прочим, еще способностью различать добро и зло в совести, голос Божий в человеке. Это заложенная в нас потребность меняться не столько от меньшего к большему, сколько от худшего к лучшему. Желание нравственного совершенствования, которое отличает желание человека от обезьяны и является непереходимой пропастью. С одной стороны которой стоит хомосапианс, человек разумный, созданный по подобию Творца и животные, бессловесные творения, руководящиеся инстинктами, созданы служить своему господину. "Здравствуйте, господа", мне кажется, что в этом наименовании есть еще одна очень важная черта, которая характеризует подлинное общение людей и речь сейчас не идет об этикете, условных правилах приличия, о рыцарстве, о джентельмнстве, все это наслоение новейшего времени в западном варианте. Но слыша обращение к себе, как господин, вспоминаешь о свободе произволения, которое является самой драгоценной чертой образа Божьего.
о. Артемий Владимиров
Православная соцсеть ЕлИцы - https://elitsy.ru/
Видеоканал Елицы - https://goo.gl/7E0VIq