<p id="eow-description">Продолжается Великий пост, все понимают, насколько благотворен христианский пост. Почему бы тогда человеку самому не поститься, не определять для себя время поста какое-то, не зависящее от Церкви? Какой-нибудь человек, который от Церкви далек, скажет: "Я тоже буду п...
<p id="eow-description">Продолжается Великий пост, все понимают, насколько благотворен христианский пост. Почему бы тогда человеку самому не поститься, не определять для себя время поста какое-то, не зависящее от Церкви? Какой-нибудь человек, который от Церкви далек, скажет: "Я тоже буду поститься. Зачем мне эти даты церковные и вообще все эти церковные дела, когда сочту нужным, буду поститься и тоже буду приобретать все эти добрые дары, которые приобретают христиане во время Великого поста". Следует ответить, что вы этих добрых даров не приобретете, а приобретете дары недобрые. Это может звучать странно и даже агрессивно, как-то враждебно по отношению к людям, которые еще к Церкви не пришли, но таким людям мы ответим: вы сначала приходите в Церковь, а потом поститесь. Потому что, когда христианин участвует в постном подвиге, маленьком или большом, кто-то отказывается от какой-нибудь любимой конфеты, а кто-то постится гораздо более серьезно, он совершает подвиг и одерживает победу. Победу маленькую или большую, победу фундаментальную, не важно, всегда будет победа над каким-то иногда греховным действием, иногда просто над своей прихотью, желаниями, которые мы называем страстями. Так или иначе, это победа. И когда христианин одерживает эту победу на протяжении поста, установленного Церковью, вместе с Церковью, он совершенно естественно эту победу приписывает Христу: "Господи, благодарю Тебя. Ты мне помог чего-то достичь". Во время поста тем самым человек обретает смирение перед Богом, благодарность Богу, радость от своего общения с Богом.
Что происходит, когда человек пытается сделать то же самое не в Церкви, не имея контакта с Господом? Он тоже начнет поститься, ограничивать себя в еде и питье, тоже одержит победу, тоже достигнет хорошего результата. Но что будет спутником этого результата, а иногда даже предвестником этого результата? Страшнейшая гордость: "Вот я какой, я захотел поститься и постился, захотел бросить курить, к примеру, и бросил" - или что-нибудь еще. И все те победы, которые в условиях церковной жизни, христианской жизни приближают человека к Господу и улучшают его духовное состояние, дают ему дары удивительные смирения, для человека, вне Церкви находящегося, превратятся в жирные дары гордыни, самовлюбленности, самоуверенности. Да, непосредственный результат поста церковного и нецерковного может быть одинаковым, но глубинные, фундаментальные результаты будут противоположными. И по этой причине, конечно, пост следует сочетать со своей христианской жизнью.
Иеромонах Макарий Маркиш
Православная соцсеть ЕлИцы - https://elitsy.ru/
Видеоканал Елицы - https://goo.gl/7E0VIq
