Рассуждение О ЦЕРКВИ И ОБЩЕСТВЕ, зависит ли Церковь от государства?
Приходилось нам слышать о Церкви и власти, о том что они друг от друга не зависели. Сейчас надо подумать о Церкви и обществе, обо всем народе, где мы с вами живем, частями которого мы являемся. Церковь не зависит от государства,...
Рассуждение О ЦЕРКВИ И ОБЩЕСТВЕ, зависит ли Церковь от государства?
Приходилось нам слышать о Церкви и власти, о том что они друг от друга не зависели. Сейчас надо подумать о Церкви и обществе, обо всем народе, где мы с вами живем, частями которого мы являемся. Церковь не зависит от государства, церковные дела решаются независимо, государственные дела тоже решаются независимо от церкви и это в общем правильно. Как Церковь ставит своего патриарха или своих архиереев, или своих священников не спрашивая государственных чиновников, так и государственные чиновники, свои задачи, свои решения принимают без санкций Церкви, ничего сходного с римским папством, с властью священства над гражданской жизнью у нас нет и быть не должно. И получается так, что нет ничего общего между жизнью церковной и жизнью вне церковной и даже некоторые заблуждающиеся люди, а если точнее - сектанты, этим даже очень довольны, говоря что так и должно быть, Церковь в своем уголочке, загончике живет, там только поститься, молиться и больше ничего не надо, а все остальные пускай делают что хотят, это нас не волнует и чем скорее они погибнут - тем лучше. Но мы с ними ничего общего не имеем с сектантами и с такими дикими заблуждениями. Как тут соединить одно с другим, независимость Церкви от государства и государства от Церкви и, в то же время, явную зависимость, явную заботу и явный интерес Церкви, к тому что происходит в государстве? Простой есть принцип, который наводит ясность, расставляет точки над "и". Церковь независима от государства, Церковь отделена от государства, а государство отделено от Церкви, но Церковь не отделена и не отделима от общества или от народа. Части Церкви принадлежат обществу, но Церковь сама по себе - это Тело Христово, которое не одно и то же с народом, и мы бы увидели государственную власть, которая тоже часть общества, но не одно и то же. И мы бы увидели, что у церкви и у государства есть общий интерес, общая ответственность, общая забота о том, что происходит в обществе, в народе, в среде нашей жизни. Это не значит, что есть общая зависимость, что кто-то кем-то командует, это значит, что они вместе имеют интерес, имеют внимание, имеют заботу о том, что же происходит в стране. И если власть нормальная, то эти общие интересы однонаправлены и Церковь, и государство заинтересованы в нравственности, в доброте, в законности, в уничтожении преступности, в просвещении, в совершенствовании общественной морали, в устранении безнравственности, в крепости семьи, в здоровье, физическом, духовном, благополучии детей, все это идет вместе. Ну а если власть ненормальная, значит где-то получается противоборство. На сегодняшний день в Российской федерации, в основном направление интересов государства и Церкви более - не менее одинаковы в целом, в основном и мы сотрудничаем, как два соседа сотрудничают, соработничают вместе ради благополучия народа.
Православная соцсеть ЕлИцы - https://elitsy.ru/