🔻Текст проповеди (разверни)🔻
Слуги в Доме Божьем
Проповедь священника Константина Корепанова на Божественной литургии в Свято-Троицком кафедральном соборе Екатеринбурга в четверг седмицы о мытаре и фарисее.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Сегодня мы слышали Ева...
🔻Текст проповеди (разверни)🔻
Слуги в Доме Божьем
Проповедь священника Константина Корепанова на Божественной литургии в Свято-Троицком кафедральном соборе Екатеринбурга в четверг седмицы о мытаре и фарисее.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Сегодня мы слышали Евангельское чтение, в котором Христос говорит притчу, обращая её ко всем своим ученикам. Он предупреждает их о том, что однажды наступит конец мира. Мы, конечно, ждем его уже две тысячи лет, но Христос в этой притче, в этом отрывке делает акцент на то, что конец света, когда бы он там ни наступил, для нас наступит гораздо раньше, – в тот день, когда мы умрём и придём на Суд Божий, и каждого из нас спросят за то дело, которое было поручено нам исполнять. Христос использует притчи, в которых Он в разных местах говорит о том, что Он – хозяин дома, а все мы – слуги в этом доме, кто-то – почетный и важный домоуправитель, кто-то – маленький и скромный, как ночной горшок, – но, тем не менее, каждый человек имеет некое служение в этом самом Доме, – в Церкви, не в храме, – хотя и в храме тоже можно служить Богу, – но в Церкви у каждого свое служение, в соответствии с теми особенностями и способностями, которые Бог вложил в этого человека, специально предназначив его к тому или иному служению. Кого-то Он назначил быть матерью, кого-то – быть хорошим отцом. Ведь когда-то и отцы воспитывали святых; вот, известно житие пяти святых братьев новгородских. Все родные братья ушли в монастырь, и все подвизались так, что стали святыми. Ведь кто-то же их воспитал! Иногда мы этих родителей знаем, как родителей преподобного Сергия Радонежского, преподобного Александра Свирского, или святителя Василия Великого; а иногда не знаем, родители нам не ведомы, – но кто-то произвел на свет, выкормил и воспитал этих святых мужей и жен. У кого-то служение – дети, у кого-то учить детей, у кого-то – лечить людей, у кого-то – этих людей защищать. Разное есть служение. Кто-то что-то открывает, кто-то, наоборот, что-то закрывает, – но каждый будет истяжен в соответствии с тем, что́ вложил в него Бог, в соответствии с тем служением, которым отметил его Бог. Как говорит апостол Павел, – все мы созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Он предназначил нам исполнять. И поэтому отсюда важной задачей всякого человека является открыть, узнать волю Божью о себе.
Конечно, человек современный сразу бросается к кому-нибудь, – к старцу, не знаю, настоящему или поддельному, ближайшему священнику, или епископу: «Скажите мне, батюшка (или Владыка), – для чего меня сотворил Бог?» Но это суета. Каждому Бог открывает, что́ Он о нём задумал. Это – дело, вверенное ему, когда человек идет и делает то, что́ велит ему Бог. С каждым Бог общается и говорит ему то, что́ он должен сделать. Ведь человеку очень важно не просто заниматься суетой: какой бы важной ему эта суета ни казалась, каким бы благочестивым ему бы ни казалось дело, которое он делает, он будет спрошен за то, что́ повелел ему Бог. Очень часто женщины ищут себе служение по сердцу своему, хотя Бог спросит их за то, служили ли они мужу, которого, как правило, терпеть они не могут. Часто отцы, «спасая мир», служат кому угодно, и не служат собственным детям, и Бог спросит их за то, что́ они сделали для своих детей. Иногда, как мы видим в Евангелии, человек обходит полземли для того, чтобы кого-нибудь осчастливить. А Бог спросит его за то, как он заботился о матери своей или об отце своем.
У каждого свое. Кто-то должен оставить мать и отца и идти защищать Родину. Кто-то должен оставить работу и идти упокоить своего отца и мать. И каждый должен узнать это сам: что́ он именно должен сделать, чего именно ждет от него Господь. Кто-то оставлял своих детей и жён, как, например, Алексей, Божий человек, а кто-то о них заботился всю жизнь, как преподобный Иосиф Волоцкий. Это у каждого свое служение, но каждый должен узнать, и каждый должен слушать эту притчу и понимать её, потому, что Бог спросит за дело, которое он поручил человеку исполнять.
...
Окончание текстовой записи - в первом комментарии к этому видео.
Видеозапись от 13 февраля 2025 во время Божественной литургии в Свято-Троицком соборе г. Екатеринбурга.
Автор: Константин Корепанов
Оператор: Рахиль Сакаева
Текстовая запись: Елена Плотникова