<p id="eow-description" class="">Добрый вечер, друзья. Продолжаем читать книгу «Богослужение». Главное богослужение.
Кто немного знаком с церковной жизнью и внимательно прочитал предыдущую главу, тот, наверное, остановился в недоумении. Известно, что Церковь в своих священнодействиях выделя...
<p id="eow-description" class="">Добрый вечер, друзья. Продолжаем читать книгу «Богослужение». Главное богослужение.
Кто немного знаком с церковной жизнью и внимательно прочитал предыдущую главу, тот, наверное, остановился в недоумении. Известно, что Церковь в своих священнодействиях выделяет семь святых таинств; а здесь перечислено только шесть… И выше, в рассказе о регулярных богослужениях, почему-то не упомянута одна всем известная ежедневная служба.
Да, совершенно верно. И сделано так по очень веской причине: отделить это таинство от всех остальных таинств и службу этого таинства от всех остальных богослужений суточного круга. Таинство называется Евхаристией, а богослужение – Божественной литургией.
Литургию в самом деле служат каждый день (в тех храмах, где есть ежедневная служба), кроме будничных дней Великого поста. Почему же она не указана в числе регулярных богослужений? – Именно потому, что богослужение литургии и совершаемое таинство Евхаристии принадлежат вечности.
Наш главный праздник, Пасха, Воскресение Христово, выходит из ряда праздников Церкви, великих и малых. Точно так же и Божественная литургия – наше приобщение воскресшему Спасителю – выходит из ряда регулярных богослужений, хоть и совершается вместе с ними.
В таинстве Евхаристии, возникает живая связь между землею и Небом, между человеком и Богом. Время встречается с вечностью и растворяется в ней. Поэтому Божественная литургия находится на своем месте в расписании богослужений, обычно совершается утром или ближе к полудню. Как и другие службы суточного круга, она изменяется под воздействием кругов седмицы, Октоиха, Миней и Триоди, но главное ее содержание остается неизменным, самым древним, самым устойчивым и самым драгоценным в Церкви.
Недавно посетил нашу страну один священнослужитель из-за рубежа. Он провел несколько бесед и лекций, и среди прочего рассказал такую удивительную историю.
Как-то встретился ему в Нью-Йорке прохожий, далекий от христианской жизни, и стал расспрашивать о Церкви.
– Скажите, – спросил он у священника, – вы ведь не верите, что у вас в храме, на Престоле, хлеб и вино становятся Телом и Кровью Иисуса Христа?
– Верю! – сказал священник без всякого сомнения, ничуть не покривив душой.
– Но ваши прихожане, конечно, не верят?
– Почему же?.. И они тоже верят, точно так же.
– Но тогда они, наверное, никогда не уходят домой!?
– С чего бы это? Кончается служба, и все уходят домой.
– Послушайте! – воскликнул прохожий, – если бы я только мог поверить, что в храме находится Сам Бог, я бы никогда не ушел оттуда!
История эта в устах священника звучала взволнованно, почти трагично. И вправду, случайный прохожий вскрыл распространенный у нас грех, слепоту и глухоту к присутствию Христа посреди нас, неспособность принять Его, непростительную неблагодарность к величайшему чуду Евхаристии (а ведь евхаристия XE "Евхаристия" как раз и означает благодарение)…
Доля истины есть в пафосе рассказанной истории – но лишь небольшая доля, поскольку связана она не с Церковью, а с нашими личными недостатками. И мысль о том, что для христианина зазорно будет вернуться из храма домой, может возникнуть лишь по недоразумению. Сейчас мы с вами в этом убедимся.
Но убедимся в следующий раз. Доброй ночи!
Иеромонах Макарий Маркиш
Задать вопрос о. Макарию можно здесь - https://dialog.elitsy.ru
Ежедневный видеоблог "Добрый вечер с иеромонахом Макарием Маркишем " - https://elitsy.ru/p_m_makarios
Плейлист программы "Добрый вечер" https://www.youtube.com/playlist?list...
Православная соцсеть "Елицы" - https://elitsy.ru/
Видеоканал православной соцсеть "Елицы - https://www.youtube.com/channel/UCL1d...
