Протоиерей Андрей Ткачев:
«Тотчас по Крещении Иоаннова Иисус был введен Духом в пустыню, где провел 40 дней, ничего не евши и ничего не пивши, находясь в полном посте и воздержании и был в конце искушаем от дьявола.
Здесь я бы отослал ваше внимание к известнейшему роману Достоевского «Братья Кар...
Протоиерей Андрей Ткачев:
«Тотчас по Крещении Иоаннова Иисус был введен Духом в пустыню, где провел 40 дней, ничего не евши и ничего не пивши, находясь в полном посте и воздержании и был в конце искушаем от дьявола.
Здесь я бы отослал ваше внимание к известнейшему роману Достоевского «Братья Карамазовы», а точнее к роману в романе, к легенде о великом инквизиторе. Где великий инквизитор в Севилье, где-то в 15 веке заключает под стражу Иисуса Христа, который якобы второй раз пришел на землю, беседует с Ним, заключая в темницу, обещая сжечь Его именем Его же под одобрительные крики толпы. «Ибо нам дана власть от имени Твоего, - говорит он, - а Ты пришел нам мешать».
Что важно в этом толковании Достоевского? Важно, что он говорит: «Если бы все мудрецы мира собрались и попытались придумать кратко, емко, точно выразить в нескольких словах всю мудрость мира сего, мы не смогли бы так емко и кратко выразить все, чем обладает дьявол, все, чем он искушает человека, как это дано в Евангелие.
Действительно, в трех вопросах были три искусных фехтовальных выпада, которые прокалывают насквозь любого человека. И Христос впервые искусными защитными действиями отвел все три выпада против Него, нанесенные со стороны лукавого»…