Слово в храме, № 12. Обряд и обряды. «БОГОСЛУЖЕНИЕ» - Часть I. Иеромонах Макарий Маркиш

<p id="eow-description" class="">Добрый вечер. Продолжаем чтение книги «Богослужение». Слово в храме.
«Символ креста на куполе мы заметим задолго до того, как откроем двери в храм. И стоит лишь нам в него войти, как мы оказываемся в окружении новых и новых символов.
Теперь это нас ничуть не удивит: ведь и само слово religio XE "религия" означает не что иное, как «восстановление связи», связи человека с Богом, с Его Царством. А поскольку оно нематериально, принадлежит не земле, а Небу, то в нашем общении с ним непременно должны участвовать символы.
И тут, как мы только что видели, у нас есть две задачи. Одна задача – познавательная: со стороны узнать и понять, что обозначает тот или иной символ. Другая же задача –действенная: внести символ в свою жизнь и достичь того, к чему (или к Кому) он нас приобщает.
По логике вещей вторая задача следует за первой: не поняв значения символа, удастся ли его освоить? Однако на практике узнавание и освоение часто идут рука об руку, как у детей: хоть мы давно называемся взрослыми, но перед задачами духовной жизни в чем-то навсегда останемся малыми детьми… Надо только приложить к делу наши взрослые способности, чтобы решение обеих задач продвигалось у нас без ошибок, без отвлечений и по возможности без промедления.
Итак, что за символы встречают нас в храме? Прежде всего – слова. В самом деле, любое слово представляет собою символ, который связывает человека с какой-либо реальностью, стоящей за словом. Но если в нашей повседневной жизни такая связь вполне очевидна (вряд ли надо кому-то объяснять, какая реальность скрыта за словами «стол», «стул», «нога» или «рука»), то здесь дело обстоит совсем по-другому.
Когда мы слышим или читаем такие слова, как закон, благодать, вера, молитва, милость, святость, грех, покаяние, правда, любовь… – слова, наполняющие православное богослужение – насколько точно и однозначно способны мы воспринять стоящую за ними реальность? С уверенностью скажу, что далеко не точно и не однозначно. Дополнительную трудность вызывают различия между церковнославянским и привычным современным словоупотреблением (об этом поговорим немного ниже).
Но смущаться этим не надо: ведь какое-то, хоть небольшое и приблизительное восприятие есть у всех! Помня сказанное о понимании и освоении, двигайтесь к цели: чем лучше освоите вы эти предметы, тем вернее поймете их смысл, и чем вернее поймете, тем надежнее войдут они в вашу жизнь».
Доброй вам ночи!

Иеромонах Макарий Маркиш
Православная соцсеть "Елицы" - https://elitsy.ru/
Видеоканал православной соцсеть "Елицы - https://www.youtube.com/channel/UCL1d...