К новой жизни - Книга «БОГОСЛУЖЕНИЕ» Часть I. Иеромонах Макарий Маркиш

<p id="eow-description" class="">Добрый вечер, дорогие зрители! Продолжаем чтение книги "Богослужение". Первая часть. Зачем Богу служение. К новой жизни.
Закончили мы в прошлый раз описанием Церкви.
«Возглавляет его Христос, и состоит оно из верных Его учеников, и живущих среди нас, и перешедших в иную жизнь, и бесплотных небесных сил. Сообщество это именуется Церковью XE "Церковь" . Мы пишем это слово с заглавной буквы, чтобы обозначить отличие от вашего приходского храма.
К новой жизни
Итак, что же у нас получается: в Церкви сходятся люди, которые служат друг другу, слушаются Бога, и вместе, общими усилиями, делают жизнь всё лучше и лучше… Верно?
Нет, не так. Неверно. А если бы оно было «так», не было бы у нас никакого богослужения. Было бы только «человекослужение» – и в книжке этой не было бы проку. Много, много бед причинила и продолжает причинять человечеству такая ошибка!
Однако же, не сомневайтесь: всему сказанному в Церкви отведено очень важное место. Есть тут и послушание Господу через исполнение Его заповедей, и общие усилия по исправлению жизни, и, конечно, служение друг другу, вплоть до жертвы собственной кровью… Всё это необходимо и очень важно, но далеко не достаточно. Почему?
Вспомните нашу цель: Небо. Не столько лучшей жизни – приятной, богатой или спокойной – ищем мы в Церкви, сколько иной, новой жизни. Чтобы вслед за Ним преодолеть смерть, мы должны стать другими, стать похожими на Него, стать Ему родными. Входя в Церковь, принимая Крещение, мы получаем для этого возможность; а дальше возможность надо претворить в реальность. Вот она-то, реальность новой жизни человека в единении с Христом, как ветви со стволом дерева, как части одного тела, и существует в Церкви с первого дня, и составляет в ней самое главное.
Вот в неё-то, в эту реальность новой жизни, и входим мы через богослужение. Точнее сказать, можем войти; а входим или нет – это уж как желает каждый: насильно нас никуда не тянут. Любовь не знает насилия; любовь в главном своем значении – это жертва, самоотдача. Небо открыто для нас любовью Спасителя: Его Крестом и Воскресением.
Бог стал человеком не для того, чтобы Ему служили – да и зачем это Ему Самому, если Он ни в чем не нуждается?... Нет, Он пришел, чтобы послужить нам, отдать нам Себя в теле Церкви, рожденном Его жертвой, энергией Его любви».
Доброй ночи!

Иеромонах Макарий Маркиш
Православная соцсеть "Елицы" - https://elitsy.ru/
Видеоканал православной соцсеть "Елицы - https://www.youtube.com/channel/UCL1d...