<p id="eow-description" class="">Инициатива "единой поместной церкви" Порошенко и то, как форсировал на прошлой недели эту тему президент стала в какой-то мере тестом общества на остатки чувствительности. На остатки иммунитета к тоталитарным методам. И способность реагировать адекватно на о...
<p id="eow-description" class="">Инициатива "единой поместной церкви" Порошенко и то, как форсировал на прошлой недели эту тему президент стала в какой-то мере тестом общества на остатки чувствительности. На остатки иммунитета к тоталитарным методам. И способность реагировать адекватно на очевидное наступление на базовые свободы.
В том, что наступление идет, а признаки тоталитаризма советского образца в религиозной сфере очевидны, сходятся слишком много наблюдателей, чтобы считать это просто частным мнением.
Но провалило ли тест наше общество? Или прошло? Ответ на этот вопрос пока подвис в воздухе.
Некоторые называют происходящее в информационной и религиозной сфере воплощением пророчеств Орруэла, другие — библейских мотивов о конце времен, третьи — адекватными шагами по укреплению государственности и национальной безопасности.
Но что, если сбросить навязываемое нам мифологическое мышление и просто внимательно послушать речи и дела президента вокруг "единой поместной церкви" и проанализировать их с точки зрения обычной логики, законов Украины и церковного права?
Такой целью задались двое экспертов в сфере церковной жизни, отношений Церкви и общества и просто двое православных людей — автор проекта ПРАВО НА ВЕРУ Ян Таксюр и его гость, заслуженный журналист Украины, руководитель пресс-службы УПЦ Василий Анисимов.
Что сказал президент?
Как его представления о мире, церкви и собственной политической программе соотносятся с реальностью?
Откуда родом это богостроительство?
Что происходит внутри самого Константинопольского Патриархата?
И почему "патриоты" не замечают неудобных высказываний Патриарха Варфоломея?
Это и многое другое в большом разговоре о ПРАВЕ НА ВЕРУ в нашей Украине.
-- укр --
Ініціатива "єдиної помісної церкви" Порошенка і те, як форсував минулого тижня цю тему президент, стала в якійсь мірі тестом суспільства на залишки чутливості. На залишки імунітету до тоталітарних методів. І здатність реагувати адекватно на очевидний наступ на базові свободи.
У тому, що наступ йде, а ознаки тоталітаризму радянського зразка в релігійній сфері очевидні, сходяться занадто багато спостерігачів, щоб вважати це просто приватною думкою.
Але чи провалило тест наше суспільство? Або пройшло? Відповідь на це питання поки підвисло в повітрі.
Деякі називають те, що відбувається в інформаційній та релігійній сфері втіленням пророцтв Оруела, інші — біблійних мотивів про кінець часів, треті — адекватними кроками щодо зміцнення державності і національної безпеки.
Але що, якщо скинути нав'язане нам міфологічне мислення і просто уважно розглянути промови і справи президента навколо "єдиної помісної церкви" і проаналізувати їх з точки зору звичайної логіки, законів України та церковного права?
Таку мету поставили собі двоє експертів в сфері церковного життя, стосунків Церкви і суспільства та просто двоє православних людей — автор проекту ПРАВО НА ВІРУ Ян Таксюр і його гість, заслужений журналіст України, керівник прес-служби УПЦ Василь Анісімов.
Що сказав президент?
Як його уявлення про світ, церкву і власну політичну програму співвідносяться з реальністю?
Звідки родом це богобудівництво?
Що відбувається всередині самого Константинопольського Патріархату?
І чому "патріоти" не помічають незручних висловлювань Патріарха Варфоломія?
Це і багато іншого в великій розмові про ПРАВО НА ВІРУ в нашій Україні.</p>