<p id="eow-description" class="">Святой Августин Блаженный, епископ Иппонийский (354 – 430), "О граде Божьем", книга 18, главы 1 - 54.
Говорит о распространении земного града совместно с градом небесным от времени Авраама и до конца мира, и приводит предсказания о Христе как сивилл, так особенно священных пророков, писавших с основания римского царства.
1. О том, что было сказано в предыдущих семнадцати книгах, доведенных до времени Спасителя
2. О царях и эпохах земного града, с которыми совпадают хронологические даты о жизни святых, начиная с рождения Авраама
3. При каких царях ассирийских и сикионских у столетнего Авраама по обетованию родился Исаак, а у шестидесятилетнего Исаака от Ревекки произошли близнецы Исав и Иаков
4. О временах Иакова и сына его Иосифа
5. О царе аргосском Аписе, которого египтяне под именем Сераписа почтили божескими
6. При каких царях аргосском и ассирийском Иаков умер в Египте
7. Во время каких царей умер в Египте Иосиф
8. Во время каких царей родился Моисей и религия каких богов возникла в то же время
9. Когда построен город афинян и какую причину его названия приводит Варрон
10. Что Варрон передает о названии Ареопага и о потопе Девкалиона
11. Когда Моисей извел народ из Египта, и при каких царях умер преемник Моисея Иисус Навин
12. О культах ложных богов, установленных греческими царями в промежуток времени от исхода Израиля из Египта до смерти Иисуса Навина
13. Какие басни измышлены в то время, когда евреями начали управлять Судии
14. О поэтах-теологах
15. О падении Аргосского царства, во время которого Пик, сын Сатурна, первый принял отцовское царство у лавретян
16. О Диомеде, который после разрушения Трои был причислен к богам и спутники которого, говорят, превращены были в птиц
17. Что думал Варрон о невероятных превращениях людей
18. Что нужно думать о превращениях, которые совершались с людьми видимо искусством демонским
19. О том, что Эней прибыл в Италию в то время, когда у евреев начальствовал судия Лабдон
20. О преемстве царского сана у израильтян после времен Судей
21. О царях Лациума, из которых первый Эней и двенадцатый Авентин причислены к богам
22. О том, что Рим основан был в то время, когда Ассирийское царство прекратилось и когда в Иудее царствовал Иезекия
23. О сивилле Эритрейской, которая в числе других сивилл считается за давшую многие совершенно ясные предсказания о Христе
24. О том, что в царствование Ромула славились семь мудрецов, что в это время десять колен, называемые Израилем, отведены были в плен Вавилонский, и что Ромул после смерти удостоен был божеской почести
25. Какие философы славились в царствование римского царя Тарквиния Древнего и еврейского Седекии, когда Иерусалим был взят и храм разрушен
26. О том, что в то время, когда по истечении семидесяти лет окончился плен иудеев, освободились и римляне от царской власти
27. О временах пророков, пророчества которых изложены в книгах, и которые многое говорили о призвании язычников в то время, когда началось Римское государство и окончилось Ассирийское
28. О том, что в пророчествах Осии и Амоса относится к Евангелию Христа
29. Что предсказано о Христе и о Церкви Исаиею
30. Что в пророчествах Михея, Ионы и Иоиля имеет отношение к новому завету
31. Какие пророчества о спасении мира во Христе находятся у Авдия, Наума и Аввакума
32. О пророчестве, содержащемся в молитве и песне Аввакума
33. Что в пророческом Духе предсказали о Христе и призвании
34. О пророчестве Даниила и Иезекииля, относящемся ко Христу и Церкви
35. О предсказаниях трех пророков, именно Агея, Захарии и Малахии
36. Об Ездре и Маккавейских книгах
37. О том, что авторитет пророков древнее самых первых зачатков языческой философии
38. О том, что некоторые писания святых не внесены в церковный канон по причине их крайней древности, из опасения, чтобы по поводу их к истинному не примешалось ложное
39. О еврейской письменности, которая никогда не была чужда еврейскому языку
40. О лживейшей хвастливости египтян, которые древность своей науки определяют сотнями тысяч лет
41. О разногласиях в философских мнениях и о согласии канонических писаний, содержимых Церковью
42. По какому домостроительству божественного промысла священные писания ветхого завета переведены были с еврейского языка на греческий, чтобы сделаться известными всем народам
43. Об авторитете семидесяти переводчиков, который по сохранившимся в нем
44. Что нужно думать о погибели ниневитян, наступление которой по еврейскому тексту предвозвещается по истечении сорока дней, а по Семидесяти ограничивается трехдневным сроком
45. О том, что по возобновлении храма иудеи перестали иметь пророков и до самого Рождества Христова подвергались постоянным бедствиям, подтверждавшим, что пророками обещано было построение иного храма
46. О рождении нашего Спасителя, вследствие чего Слово стало плотию, и о рассеянии иудеев среди всех народов, как было предсказано пророками
Главы 47 - 54 описаны в комментарии.</p>
